SCRIPTURAE PRIMUM ET SOLUM
నీలం రంగులోని వాక్యాలు మీకు అదనపు బైబిల్ వివరణలను ఇస్తాయి, వాటిపై క్లిక్ చేయండి. బైబిల్ వ్యాసాలు ప్రధానంగా ఇంగ్లీష్, స్పానిష్, పోర్చుగీస్ మరియు ఫ్రెంచ్ అనే నాలుగు భాషలలో వ్రాయబడ్డాయి. ఇది తెలుగులో వ్రాయబడితే, అది కుండలీకరణాల్లో పేర్కొనబడుతుంది
దేవునివాగ్దానం
"అంతేకాదునేనునీకూస్త్రీకీ, నీసంతానానికీఆమెసంతానానికీమధ్యశత్రుత్వంపెడతాను. ఆయననీతలనుచితగ్గొడతాడు, నువ్వుఆయనమడిమెమీదకొడతావు"
(ఆదికాండము3:15)
ఇతర గొర్రెలు
"అలాగే, ఈ దొడ్డివికాని వేరే గొర్రెలు నాకు ఉన్నాయి; వాటిని కూడా నేను తీసుకొని రావాలి, అవి నా స్వరాన్ని వింటాయి. అప్పుడు గొర్రెలన్నీ ఒకే కాపరి కింద ఒకే మంద అవుతాయి"
(జాన్ 10:16)
యోహాను 10:1-16ను జాగ్రత్తగా చదవడం, ప్రధాన అంశంగా మెస్సీయ తన శిష్యులకు, గొర్రెలకు నిజమైన గొర్రెల కాపరిగా గుర్తించడం అని వెల్లడిస్తుంది.
యోహాను 10:1 మరియు యోహాను 10:16లో ఇలా వ్రాయబడింది, "నేను చాలా ఖచ్చితంగా మీతో చెప్తున్నాను, గొర్రెల దొడ్డిలోకి ద్వారం నుండి రాకుండా వేరే మార్గంలో ఎక్కి వచ్చేవాడు దొంగ, దోచుకునేవాడు. (...) అలాగే, ఈ దొడ్డివికాని వేరే గొర్రెలు నాకు ఉన్నాయి; వాటిని కూడా నేను తీసుకొని రావాలి, అవి నా స్వరాన్ని వింటాయి. అప్పుడు గొర్రెలన్నీ ఒకే కాపరి కింద ఒకే మంద అవుతాయి". ఈ "గొర్రెల దొడ్డి" మోజాయిక్ చట్టం యొక్క సందర్భంలో యేసుక్రీస్తు బోధించిన భూభాగాన్ని, ఇజ్రాయెల్ దేశాన్ని సూచిస్తుంది: "యేసు ఆ 12 మందిని పంపిస్తూ ఈ నిర్దేశాలు ఇచ్చాడు: “అన్యజనుల దగ్గరికి వెళ్లకండి, సమరయులకు చెందిన ఏ నగరంలోకీ ప్రవేశించకండి. అయితే ఇశ్రాయేలు ప్రజల్లో తప్పిపోయిన గొర్రెల్లాంటి వాళ్ల దగ్గరికే వెళ్తూ ఉండండి"" (మత్తయి 10:5,6). "అందుకు యేసు, “ఇశ్రాయేలు ప్రజల్లో తప్పిపోయిన గొర్రెల్లాంటి వాళ్ల దగ్గరికి మాత్రమే దేవుడు నన్ను పంపించాడు” అని అన్నాడు"" (మత్తయి 15:24). ఈ గొర్రెల దొడ్డి "ఇశ్రాయేలు ఇంటి" కూడా.
యోహాను 10:1-6లో యేసుక్రీస్తు గొర్రెల దొడ్డి ద్వారం ముందు ప్రత్యక్షమయ్యాడని వ్రాయబడింది. ఇది అతని బాప్టిజం సమయంలో జరిగింది. "గేట్ కీపర్" జాన్ బాప్టిస్ట్ (మత్తయి 3:13). క్రీస్తుగా మారిన యేసును బాప్టిజం చేయడం ద్వారా, జాన్ బాప్టిస్ట్ అతనికి తలుపు తెరిచాడు మరియు యేసు క్రీస్తు మరియు దేవుని గొర్రెపిల్ల అని సాక్ష్యమిచ్చాడు: "తర్వాతి రోజు యేసు తన దగ్గరికి రావడం చూసి యోహాను ఇలా అన్నాడు: “ఇదిగో, లోక పాపాల్ని తీసేసే దేవుని గొర్రెపిల్ల!"" (యోహాను 1:29-36).
జాన్ 10:7-15లో, అదే మెస్సియానిక్ ఇతివృత్తంలో ఉన్నప్పుడు, యేసుక్రీస్తు తనను తాను "గేట్"గా పేర్కొనడం ద్వారా మరొక దృష్టాంతాన్ని ఉపయోగిస్తాడు, ఇది జాన్ 14:6 వలె ప్రవేశానికి ఏకైక ప్రదేశం: "యేసు అతనితో అన్నాడు. : "అందుకు యేసు ఇలా అన్నాడు: “నేనే మార్గం, సత్యం, జీవం. నా ద్వారానే తప్ప ఎవరూ తండ్రి దగ్గరికి రాలేరు"". సబ్జెక్ట్ యొక్క ప్రధాన ఇతివృత్తం ఎల్లప్పుడూ మెస్సీయగా యేసుక్రీస్తు. అదే ప్రకరణంలోని 9వ వచనం నుండి (అతను మరొకసారి దృష్టాంతాన్ని మార్చాడు), అతను తన గొర్రెలను మేపడానికి "లోపలికి లేదా వెలుపల" వాటిని మేపుతున్న కాపరిగా తనను తాను నియమించుకున్నాడు. బోధన అతనిపై కేంద్రీకృతమై ఉంది మరియు అతను తన గొర్రెలను జాగ్రత్తగా చూసుకోవాలి. యేసుక్రీస్తు తన శిష్యుల కోసం తన ప్రాణాలను అర్పించే మరియు తన గొర్రెలను ప్రేమించే అద్భుతమైన కాపరిగా తనను తాను నియమించుకున్నాడు (తనకు చెందని గొర్రెల కోసం తన ప్రాణాలను పణంగా పెట్టని జీతం పొందే కాపరి వలె కాకుండా). క్రీస్తు బోధ యొక్క దృష్టి మరలా తన గొర్రెల కోసం తనను తాను త్యాగం చేసుకునే గొర్రెల కాపరిగా ఉంది (మత్తయి 20:28).
జాన్ 10:16-18: "అలాగే, ఈ దొడ్డివికాని వేరే గొర్రెలు నాకు ఉన్నాయి; వాటిని కూడా నేను తీసుకొని రావాలి, అవి నా స్వరాన్ని వింటాయి. అప్పుడు గొర్రెలన్నీ ఒకే కాపరి కింద ఒకే మంద అవుతాయి. తండ్రి నన్ను ప్రేమిస్తున్నాడు, ఎందుకంటే నా ప్రాణాన్ని నేను మళ్లీ పొందేలా దాన్ని అర్పిస్తున్నాను. ఎవరూ నా ప్రాణాన్ని నా నుండి తీసుకోలేరు, నా అంతట నేనే దాన్ని అర్పిస్తున్నాను. దాన్ని అర్పించే అధికారం నాకు ఉంది, మళ్లీ తీసుకునే అధికారం కూడా నాకు ఉంది. ఈ ఆజ్ఞను నేను నా తండ్రి నుండి పొందాను".
ఈ వచనాలను చదవడం ద్వారా, మునుపటి వచనాల సందర్భాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, యేసుక్రీస్తు ఆ సమయంలో ఒక కొత్త ఆలోచనను ప్రకటించాడు, అతను తన యూదు శిష్యుల కోసం మాత్రమే కాకుండా, యూదులు కాని వారి కోసం కూడా తన జీవితాన్ని త్యాగం చేస్తానని. రుజువు ఏమిటంటే, ఆయన తన శిష్యులకు బోధించడం గురించి ఇచ్చే చివరి ఆజ్ఞ ఇది: "అయితే పవిత్రశక్తి మీ మీదికి వచ్చినప్పుడు మీరు బలం పొందుతారు; అప్పుడు యెరూషలేములో, యూదయ అంతటిలో, సమరయలో, భూమంతటా మీరు నా గురించి సాక్ష్యమిస్తారు" (చట్టాలు 1:8). ఇది ఖచ్చితంగా కొర్నేలియస్ యొక్క బాప్టిజం సమయంలో యోహాను 10:16లోని క్రీస్తు మాటలు గ్రహించబడటం ప్రారంభమవుతుంది (అపొస్తలుల కార్యములు 10వ అధ్యాయం యొక్క చారిత్రక వృత్తాంతాన్ని చూడండి).
కాబట్టి, జాన్ 10:16లోని "వేరే గొర్రెలు" యూదుయేతర క్రైస్తవులకు వర్తిస్తాయి. జాన్ 10:16-18లో, ఇది గొర్రెల కాపరి యేసుక్రీస్తుకు విధేయత చూపడంలో ఐక్యతను వివరిస్తుంది. అతను తన కాలంలోని తన శిష్యులందరినీ "చిన్న మంద" అని కూడా చెప్పాడు: "చిన్నమందా, భయపడకండి, మీకు రాజ్యాన్ని ఇవ్వడం మీ తండ్రికి ఇష్టం" (లూకా 12:32). 33వ సంవత్సరం పెంతెకొస్తు రోజున, క్రీస్తు శిష్యులు 120 మంది మాత్రమే ఉన్నారు (అపొస్తలుల కార్యములు 1:15). చట్టాల వృత్తాంతం యొక్క కొనసాగింపులో, వారి సంఖ్య కొన్ని వేలకు పెరుగుతుందని మనం చదవవచ్చు (చట్టాలు 2:41 (3000 ఆత్మలు); చట్టాలు 4:4 (5000)). ఏది ఏమైనప్పటికీ, కొత్త క్రైస్తవులు, క్రీస్తు కాలంలో లేదా అపొస్తలుల కాలంలో, ఇజ్రాయెల్ దేశం యొక్క సాధారణ జనాభాకు సంబంధించి మరియు ఆ సమయంలో మొత్తం ఇతర దేశాలకు సంబంధించి "చిన్న మంద"కు ప్రాతినిధ్యం వహించారు.
యేసుక్రీస్తు తన తండ్రిని అడిగినట్లుగా మనం ఐక్యంగా ఉండాలి
"నేను వాళ్ల కోసం మాత్రమే ప్రార్థించట్లేదు గానీ, వాళ్ల బోధ విని నా మీద విశ్వాసం ఉంచే వాళ్లందరి కోసం కూడా ప్రార్థిస్తున్నాను. వాళ్లందరూ ఐక్యంగా ఉండాలని; తండ్రీ, నువ్వు నాతో ఐక్యంగా ఉన్నట్టు, నేను నీతో ఐక్యంగా ఉన్నట్టు వాళ్లు కూడా మనతో ఐక్యంగా ఉండాలని ప్రార్థిస్తున్నాను. అప్పుడు, నువ్వు నన్ను పంపించావని లోకం నమ్ముతుంది" (జాన్ 17:20,21).
ఈ ప్రవచనాత్మక చిక్కు యొక్క సందేశం ఏమిటి? నీతిమంతుడైన మానవజాతితో భూమిపై ప్రజలకు తన సంకల్పం ఖచ్చితంగా నెరవేరుతుందని యెహోవా దేవుడు తెలియజేస్తాడు (ఆదికాండము 1: 26-28). దేవుడు ఆడమ్ యొక్క సంతానాన్ని "స్త్రీ సంతతి" ద్వారా రక్షిస్తాడు (ఆదికాండము 3:15). ఈ జోస్యం శతాబ్దాలుగా "పవిత్ర రహస్యం" (మార్క్ 4:11; రోమన్లు 11:25; 16:25; 1 కొరింథీయులు 2: 1,7 "పవిత్ర రహస్యం"). యెహోవా దేవుడు శతాబ్దాలుగా క్రమంగా దానిని వెల్లడించాడు. ఈ ప్రవచనాత్మక చిక్కు యొక్క అర్థం ఇక్కడ ఉంది:
స్త్రీ: ఆమె పరలోకంలో దేవదూతలతో కూడిన దేవుని స్వర్గపు కుటుంబానికి ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది: "ఆ తర్వాత పరలోకంలో ఒక గొప్ప సూచన కనిపించింది. ఒక స్త్రీ సూర్యుణ్ణి ధరించి ఉంది, ఆమె పాదాల కింద చంద్రుడు ఉన్నాడు, ఆమె తల మీద 12 నక్షత్రాల కిరీటం ఉంది" (ప్రకటన 12: 1). ఈ స్త్రీని "పై జెరూసలేం" గా వర్ణించారు: "అయితే పై జెరూసలేం ఉచితం, మరియు ఆమె మా తల్లి" (గలతీయులు 4:26). దీనిని "స్వర్గపు యెరూషలేము" గా వర్ణించారు: "అయితే మీరు వచ్చింది సీయోను పర్వతం దగ్గరికి, జీవంగల దేవుని నగరమైన పరలోక యెరూషలేము దగ్గరికి, సమావేశమైన లక్షలాది దూతల దగ్గరికి" (హెబ్రీయులు 12:22). సహస్రాబ్దాలుగా, అబ్రాహాము భార్య సారా లాగా, ఈ ఖగోళ స్త్రీ సంతానం లేనిది (ఆదికాండము 3:15): "గొడ్రాలా, పిల్లలు కననిదానా, సంతోషంతో కేకలు వేయి! ఎన్నడూ పురిటినొప్పులు పడనిదానా, సంతోషించు, ఆనందంతో కేకలు వేయి; ఎందుకంటే, భర్త* ఉన్న స్త్రీ పిల్లల* కన్నా వదిలేయబడిన స్త్రీ పిల్లలే చాలా ఎక్కువమంది” అని యెహోవా అంటున్నాడు” (యెషయా 54:1). ఈ స్వర్గపు స్త్రీ చాలా మంది పిల్లలకు జన్మనిస్తుందని ఈ జోస్యం చెప్పింది.
స్త్రీ యొక్క విత్తనం: ఈ కుమారుడు ఎవరో ప్రకటన పుస్తకం వెల్లడించింది: "ఆ తర్వాత పరలోకంలో ఒక గొప్ప సూచన కనిపించింది. ఒక స్త్రీ సూర్యుణ్ణి ధరించి ఉంది, ఆమె పాదాల కింద చంద్రుడు ఉన్నాడు, ఆమె తల మీద 12 నక్షత్రాల కిరీటం ఉంది. ఆమె గర్భవతి. బిడ్డను కనే సమయం దగ్గరపడడంతో ఆమె పురిటినొప్పుల వల్ల కేకలు పెడుతోంది. (...) ఆ స్త్రీ ఒక మగబిడ్డను కన్నది. ఆయన ఇనుప దండంతో అన్నిదేశాల్ని పరిపాలిస్తాడు. వెంటనే ఆ బిడ్డను సింహాసనం మీద కూర్చొని ఉన్న దేవుని దగ్గరికి తీసుకెళ్లారు" (ప్రకటన 12:1,2,5). ఈ కుమారుడు దేవుని రాజ్యానికి రాజుగా యేసుక్రీస్తు: "ఆయన గొప్పవాడై సర్వోన్నతుని కుమారుడని పిలవబడతాడు. ఆయన తండ్రైన దావీదు సింహాసనాన్ని యెహోవా దేవుడు ఆయనకు ఇస్తాడు. ఆయన యాకోబు వంశస్థుల్ని ఎప్పటికీ రాజుగా పరిపాలిస్తాడు, ఆయన రాజ్యానికి అంతం ఉండదు" (లూకా 1:32,33; కీర్తనలు 2).
అసలు పాము సాతాను: "దాంతో ఆ మహాసర్పం కిందికి పడేయబడింది. అది మొదటి సర్పం. దానికి అపవాది, సాతాను అనే పేర్లు ఉన్నాయి. అతను లోకమంతటినీ మోసం చేస్తున్నాడు. అతను భూమ్మీద పడేయబడ్డాడు, అతని దూతలు కూడా అతనితోపాటు పడేయబడ్డారు" (ప్రకటన 12:9).
పాము యొక్క విత్తనం స్వర్గపు మరియు భూసంబంధమైన శత్రువులు, దేవుని సార్వభౌమత్వానికి వ్యతిరేకంగా, రాజు యేసుక్రీస్తుకు వ్యతిరేకంగా మరియు భూమిపై ఉన్న సాధువులకు వ్యతిరేకంగా చురుకుగా పోరాడేవారు: "సర్పాల్లారా, విషసర్పాల పిల్లలారా, గెహెన్నా* తీర్పును తప్పించుకొని మీరు ఎక్కడికి పారిపోతారు? అందుకే నేను మీ దగ్గరికి ప్రవక్తల్ని, జ్ఞానుల్ని, ఉపదేశకుల్ని పంపిస్తున్నాను. మీరు వాళ్లలో కొంతమందిని చంపి, కొయ్యలకు వేలాడదీస్తారు; ఇంకొంతమందిని మీ సమాజమందిరాల్లో కొరడాలతో కొడతారు, ఒక ఊరి నుండి ఇంకో ఊరికి తరుముతూ హింసిస్తారు. దానివల్ల, నీతిమంతుడైన హేబెలు రక్తంతో మొదలుపెట్టి, ఆలయానికీ బలిపీఠానికీ మధ్య మీరు చంపిన బరకీయ కుమారుడైన జెకర్యా రక్తం వరకు, భూమ్మీద చిందించబడిన నీతిమంతులందరి రక్తం మీ మీదికి వస్తుంది" (మత్తయి 23:33-35).
స్త్రీ మడమలోని గాయం దేవుని కుమారుడైన యేసుక్రీస్తు మరణం: "అంతేకాదు, ఆయన మనిషిగా వచ్చినప్పుడు తనను తాను తగ్గించుకుని, చనిపోయేంతగా విధేయత చూపించాడు; అవును, హింసాకొయ్య మీద చనిపోయేంతగా విధేయుడయ్యాడు" (ఫిలిప్పీయులు 2:8). ఏదేమైనా, మడమలోని ఆ గాయం యేసుక్రీస్తు పునరుత్థానం ద్వారా స్వస్థత పొందింది: "జీవాన్ని ఇవ్వడానికి నియమించబడిన ముఖ్య ప్రతినిధిని మీరు చంపారు. అయితే దేవుడు ఆయన్ని మృతుల్లో నుండి లేపాడు, ఈ వాస్తవానికి మేము సాక్షులం" (అపొస్తలుల కార్యములు 3:15).
పాము యొక్క పిండిచేసిన తల సాతాను యొక్క శాశ్వత విధ్వంసం మరియు దేవుని రాజ్యం యొక్క భూసంబంధమైన శత్రువులు: "శాంతిని అనుగ్రహించే దేవుడు త్వరలోనే సాతానును మీ కాళ్ల కింద చితకతొక్కిస్తాడు. ప్రభువైన యేసు చూపించే అపారదయ మీకు తోడుండాలి" (రోమన్లు 16:20). "వాళ్లను మోసం చేస్తున్న అపవాది అగ్నిగంధకాల సరస్సులో పడేయబడ్డాడు. అప్పటికే అందులో క్రూరమృగం, అబద్ధ ప్రవక్త ఉన్నారు. వాళ్లు రాత్రింబగళ్లు, యుగయుగాలు బాధించబడతారు" (ప్రకటన 20:10).
1 - యెహోవాఅబ్రాహాముతోఒడంబడికచేస్తాడు
"నువ్వునామాటవిన్నావుకాబట్టినీసంతానంద్వారాభూమ్మీదున్నఅన్నిదేశాలప్రజలుదీవెనసంపాదించుకుంటారు"
(ఆదికాండము22:18)
అబ్రాహామిక్ ఒడంబడిక, దేవునికి విధేయుడైన మానవులందరూ అబ్రాహాము వారసుల ద్వారా ఆశీర్వదించబడతారని వాగ్దానం. అబ్రాహాముకు ఐజాక్ అనే కుమారుడు జన్మించాడు, అతని భార్య సారాతో (చాలాకాలం సంతానం లేనివారు) (ఆదికాండము 17:19). అబ్రాహాము, సారా మరియు ఐజాక్ ఒక ప్రవచనాత్మక నాటకంలో ప్రధాన పాత్రలు, ఇది పవిత్ర రహస్యం యొక్క అర్ధాన్ని మరియు దేవుడు విధేయులైన మానవాళిని రక్షించే మార్గాలను ఏకకాలంలో సూచిస్తుంది (ఆదికాండము 3:15).
- యెహోవా దేవుడు గొప్ప అబ్రాహామును సూచిస్తున్నాడు: "ఎంతైనా నువ్వే మా తండ్రివి; అబ్రాహాముకు మేము తెలియకపోయినా, ఇశ్రాయేలు మమ్మల్ని గుర్తుపట్టకపోయినా యెహోవా, నువ్వే మా తండ్రివి. ప్రాచీనకాలం నుండి మా విమోచకుడు అనే పేరు నీకుంది" (యెషయా 63:16; లూకా 16:22).
- ఖగోళ స్త్రీ గొప్ప సారా, చాలాకాలం ఆమె సంతానం లేనిది: "ఎందుకంటే లేఖనంలో ఇలా రాసివుంది: “గొడ్రాలా, పిల్లలు కననిదానా, సంతోషించు; పురిటినొప్పులు పడనిదానా, సంతోషంతో కేకలు వేయి. ఎందుకంటే, భర్త ఉన్న స్త్రీ పిల్లల కన్నా వదిలేయబడిన స్త్రీ పిల్లలే చాలా ఎక్కువమంది.” సహోదరులారా, మీరు ఇస్సాకులా వాగ్దానం వల్ల పుట్టిన పిల్లలు. అయితే అప్పట్లో, మామూలుగా* పుట్టినవాడు పవిత్రశక్తి ద్వారా పుట్టినవాణ్ణి హింసించడం మొదలుపెట్టాడు. ఇప్పుడూ అలాగే జరుగుతోంది. కానీ, లేఖనం ఏం చెప్తోంది? “సేవకురాలిని, ఆమె కుమారుణ్ణి వెళ్లగొట్టు, ఎందుకంటే సేవకురాలి కుమారుడు ఎట్టిపరిస్థితుల్లోనూ స్వతంత్రురాలి కుమారుడితోపాటు వారసుడు అవ్వడు.”సహోదరులారా, మనం సేవకురాలి పిల్లలం కాదు, స్వతంత్రురాలి పిల్లలం” (గలతీయులు 4:27-31).
- యేసుక్రీస్తు గొప్ప ఐజాక్, అబ్రాహాము యొక్క ప్రధాన సంతానం: "అబ్రాహాముకు, అతని సంతానానికి వాగ్దానాలు చేయబడ్డాయి. ఆ లేఖనం, చాలామంది గురించి చెప్తున్నట్టు, “నీ వంశస్థులకు” అని అనట్లేదు, బదులుగా ఒక్కరి గురించే చెప్తున్నట్టు, “నీ సంతానానికి”* అని అంటుంది, ఆ సంతానం క్రీస్తు” (గలతీయులు 3:16).
- మడమ గాయం ఖగోళ మహిళ యొక్క: యెహోవా తన కుమారుడైన ఇస్సాకును బలి ఇవ్వమని అబ్రాహామును కోరాడు. అబ్రాహాము పాటించాడు (ఎందుకంటే ఈ బలి తర్వాత దేవుడు ఇస్సాకును పునరుత్థానం చేస్తాడని నమ్మాడు (హెబ్రీయులు 11: 17-19)). బలికి ముందు, దేవుడు అబ్రాహామును అలాంటి చర్య చేయకుండా అడ్డుకున్నాడు. ఐజాక్ స్థానంలో ఒక రామ్ ఉన్నాడు: "అతను ఇలా అన్నాడు: "అది జరిగిన తర్వాత సత్యదేవుడు అబ్రాహామును పరీక్షించాడు. దేవుడు అతన్ని, “అబ్రాహామూ!” అని పిలిచాడు, దానికి అతను, “చెప్పు ప్రభువా!” అన్నాడు. దేవుడు అతనితో ఇలా అన్నాడు: “దయచేసి, నీ కుమారుణ్ణి, అంటే నువ్వు ఎంతగానో ప్రేమించే నీ ఒక్కగానొక్క కుమారుడు ఇస్సాకును తీసుకొని, మోరీయా దేశానికి వెళ్లు. అక్కడ నేను నీకు చూపించబోయే కొండ మీద అతన్ని దహనబలిగా అర్పించు.” (…) చివరికి, వాళ్లు సత్యదేవుడు తనకు చెప్పిన చోటికి చేరుకున్నారు. అక్కడ అబ్రాహాము ఒక బలిపీఠం కట్టి, దానిమీద కట్టెలు పేర్చాడు. తర్వాత అబ్రాహాము తన కుమారుడు ఇస్సాకు చేతుల్ని, కాళ్లను కట్టేసి బలిపీఠంపై తాను పేర్చిన కట్టెల మీద అతన్ని పడుకోబెట్టాడు. తర్వాత అబ్రాహాము తన చెయ్యి చాపి తన కుమారుణ్ణి చంపడానికి కత్తి తీసుకున్నాడు. కానీ పరలోకం నుండి యెహోవా దూత, “అబ్రాహామూ, అబ్రాహామూ!” అని పిలిచాడు. దానికి అతను, “చెప్పు, ప్రభువా!” అన్నాడు. అప్పుడు దూత ఇలా అన్నాడు: “ఆ అబ్బాయిని చంపకు, అతనికి ఏ హానీ చేయకు. నువ్వు దైవభయం ఉన్న వ్యక్తివని నాకు ఇప్పుడు తెలిసింది. ఎందుకంటే, నువ్వు నీ ఒక్కగానొక్క కుమారుణ్ణి నాకు ఇవ్వడానికి వెనకాడలేదు.” అప్పుడు అబ్రాహాము తల ఎత్తి చూశాడు. కొంతదూరంలో, పొదలో కొమ్ములు చిక్కుకున్న ఒక పొట్టేలు అతనికి కనిపించింది. కాబట్టి అబ్రాహాము వెళ్లి, ఆ పొట్టేలును తెచ్చి తన కుమారునికి బదులు దాన్ని దహనబలిగా అర్పించాడు. అబ్రాహాము ఆ చోటికి యెహోవా-యీరే* అని పేరు పెట్టాడు. అందుకే, “యెహోవా పర్వతం మీద అది ఇవ్వబడుతుంది” అని ప్రజలు నేటికీ అంటుంటారు” (ఆదికాండము 22:1-14). యెహోవా తన సొంత కుమారుడైన యేసుక్రీస్తును త్యాగం చేశాడు. ఈ ప్రవచనాత్మక ప్రాతినిధ్యం యెహోవా దేవునికి ఎంతో బాధాకరమైన త్యాగం చేస్తూ ("మీరు ఎంతో ప్రేమించే మీ ఏకైక కుమారుడు" అనే పదబంధాన్ని చదవండి). గొప్ప అబ్రాహాము అయిన యెహోవా దేవుడు తన ప్రియమైన కుమారుడు యేసుక్రీస్తును బలి అర్పించాడు, మానవత్వం యొక్క మోక్షానికి: "దేవుడు లోకంలోని ప్రజల్ని ఎంతో ప్రేమించాడు, ఎంతగా అంటే వాళ్లకోసం తన ఒక్కగానొక్క కుమారుణ్ణి ఇచ్చాడు. ఆయనమీద విశ్వాసం ఉంచే ఏ ఒక్కరూ నాశనం కాకుండా శాశ్వత జీవితం పొందాలని అలా చేశాడు. (…) కుమారుడి మీద విశ్వాసం చూపించే వ్యక్తి శాశ్వత జీవితం పొందుతాడు; కుమారుడికి విధేయత చూపించని వ్యక్తి శాశ్వత జీవితం పొందడు, కానీ దేవుని ఆగ్రహం అతని మీద నిలిచివుంటుంది"(యోహాను 3:16,36). అబ్రాహాముకు ఇచ్చిన వాగ్దానం యొక్క తుది నెరవేర్పు విధేయతగల మానవజాతి యొక్క శాశ్వతమైన ఆశీర్వాదం ద్వారా నెరవేరుతుంది: "అప్పుడు సింహాసనం నుండి వచ్చిన ఒక పెద్ద స్వరం ఇలా చెప్పడం నేను విన్నాను: “ఇదిగో! దేవుని నివాసం మనుషులతో ఉంది. ఆయన వాళ్లతో పాటు నివసిస్తాడు. వాళ్లు ఆయన ప్రజలుగా ఉంటారు. దేవుడే స్వయంగా వాళ్లతోపాటు ఉంటాడు. వాళ్ల కళ్లలో నుండి కారే ప్రతీ కన్నీటి బొట్టును ఆయన తుడిచేస్తాడు. మరణం ఇక ఉండదు, దుఃఖం గానీ ఏడ్పు గానీ నొప్పి గానీ ఇక ఉండవు. అంతకుముందున్న విషయాలు గతించిపోయాయి”" (ప్రకటన 21:3,4).
2 - సున్తీకూటమి
"దేవుడుఅతనితోసున్నతిఒప్పందంకూడాచేశాడు. తర్వాతఅతనుఇస్సాకుకుతండ్రిఅయ్యాడు, ఎనిమిదోరోజునఅతనికిసున్నతిచేశాడు. ఇస్సాకుయాకోబుకుతండ్రిఅయ్యాడు. యాకోబు, 12మందికుటుంబపెద్దలకు తండ్రిఅయ్యాడు"
(అపొస్తలుల కార్యములు 7:8)
సున్తీ యొక్క ఒడంబడిక ఆ సమయంలో భూసంబంధమైన ఇశ్రాయేలు దేవుని ప్రజల లక్షణం. దీనికి ఆధ్యాత్మిక ప్రాముఖ్యత ఉంది, ఇది ద్వితీయోపదేశకాండపు పుస్తకంలోని మోషే వీడ్కోలు చిరునామాలో చెప్పబడింది: "ఇప్పుడు మీరు మీ హృదయాలకు సున్నతి చేసుకొని, ఇంత మొండిగా ఉండడం మానుకోవాలి" (ద్వితీయోపదేశకాండము 10:16). సున్తీ అంటే మాంసంలో సింబాలిక్ హృదయానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది, అది జీవితానికి మూలం, దేవునికి విధేయత: "అన్నిటికన్నా ముఖ్యంగా నీ హృదయాన్ని భద్రంగా కాపాడుకో, ఎందుకంటే దానిలో నుండే జీవపు ఊటలు బయల్దేరతాయి" (సామెతలు 4:23).
ఈ ప్రాథమిక బోధను ఎటియెన్ అర్థం చేసుకున్నాడు. యేసు క్రీస్తుపై విశ్వాసం లేని తన శ్రోతలతో, శారీరకంగా సున్తీ చేయబడినప్పటికీ, వారు ఆధ్యాత్మిక సున్తీ చేయనివారు: "మొండి ప్రజలారా, మీరు మీ చెవులు మూసుకున్నారు, మీ ఆలోచనాతీరు మార్చుకోవడానికి సిద్ధంగా లేరు. మీరు ఎప్పుడూ పవిత్రశక్తిని ఎదిరిస్తున్నారు. మీ పూర్వీకులు చేసినట్టే మీరూ చేస్తున్నారు. మీ పూర్వీకులు హింసించని ప్రవక్త ఒక్క రైనా ఉన్నారా? అవును, ఆ నీతిమంతుని రాక గురించి ముందే ప్రకటించినవాళ్లను మీ పూర్వీకులు చంపేశారు. మీరేమో ఆ నీతిమంతునికి ద్రోహం చేసి, ఆయన్ని హత్య చేశారు; దేవదూతల ద్వారా ఇవ్వబడిన ధర్మశాస్త్రాన్ని పొంది కూడా దాన్ని పాటించలేదు" (అపొస్తలుల కార్యములు 7:51-53). అతను చంపబడ్డాడు, ఈ హంతకులు ఆధ్యాత్మిక సున్తీ చేయని గుండె వద్ద ఉన్నట్లు నిర్ధారణ.
సింబాలిక్ హృదయం ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆధ్యాత్మిక అంతర్గతతను కలిగి ఉంటుంది, ఇది పదాలు మరియు చర్యలతో (మంచి లేదా చెడు) తార్కికతతో రూపొందించబడింది. యేసు క్రీస్తు ఒక వ్యక్తిని తన ఆధ్యాత్మిక హృదయం యొక్క స్థితి కారణంగా స్వచ్ఛమైన లేదా అపవిత్రంగా చేసే విషయాన్ని బాగా వివరించాడు: "అయితే నోటి నుండి వచ్చే ప్రతీది హృదయంలో నుండి వస్తుంది, అదే మనిషిని అపవిత్రం చేస్తుంది. ఉదాహరణకు దుష్ట ఆలోచనలు, అంటే హత్యలు, అక్రమ సంబంధాలు, లైంగిక పాపాలు, దొంగతనాలు, అబద్ధ సాక్ష్యాలు, దైవదూషణలు హృదయంలో నుండే వస్తాయి. ఇవే మనిషిని అపవిత్రం చేస్తాయి, అంతేగానీ చేతులు కడుక్కోకుండా భోంచేయడం మనిషిని అపవిత్రం చేయదు" (మత్తయి 15:18-20). యేసు క్రీస్తు మానవుడిని ఆధ్యాత్మిక సున్తీ చేయని స్థితిలో, తన చెడు తార్కికతతో వివరిస్తాడు, అది అతన్ని అపవిత్రంగా మరియు జీవితానికి అనర్హుడిగా చేస్తుంది (సామెతలు 4:23 సమీక్షించండి). "మంచి వ్యక్తి తన హృదయమనే మంచి ఖజానాలో నుండి మంచివాటిని బయటికి తెస్తాడు. అయితే చెడ్డ వ్యక్తి తన చెడ్డ ఖజానాలో నుండి చెడ్డవాటిని బయటికి తెస్తాడు" (మత్తయి 12:35). యేసుక్రీస్తు యొక్క ధృవీకరణ యొక్క మొదటి భాగంలో, ఆధ్యాత్మికంగా సున్తీ చేయబడిన హృదయాన్ని కలిగి ఉన్న మానవుడిని వివరించాడు.
అపొస్తలుడైన పౌలు మోషే ప్రసారం చేసిన ఈ బోధను కూడా అర్థం చేసుకున్నాడు, తరువాత యేసుక్రీస్తు. ఆధ్యాత్మిక సున్తీ అనేది దేవునికి విధేయత మరియు తరువాత అతని కుమారుడైన యేసుక్రీస్తుకు విధేయత: "నిజానికి, ధర్మశాస్త్రాన్ని పాటిస్తేనే సున్నతివల్ల నీకు ప్రయోజనం ఉంటుంది; కానీ నువ్వు ధర్మశాస్త్రాన్ని మీరుతూ ఉంటే నువ్వు సున్నతి చేయించుకున్నా, చేయించుకోనట్టే లెక్క. సున్నతి చేయించుకోని వ్యక్తి ధర్మశాస్త్రంలోని దేవుని నియమాల్ని పాటిస్తే, అతను సున్నతి చేయించుకోకపోయినా, సున్నతి చేయించుకున్నట్టే లెక్క, కాదంటారా? నీ దగ్గర ధర్మశాస్త్రం ఉంది, నువ్వు సున్నతి చేయించుకున్నావు, అయినా ధర్మశాస్త్రాన్ని మీరావు. అలాంటి నీకు, సున్నతి చేయించుకోని వ్యక్తి ధర్మశాస్త్రాన్ని పాటించడం ద్వారా తీర్పుతీరుస్తాడు. యూదుణ్ణని చెప్పుకునే వ్యక్తి అసలైన యూదుడు కాదు; శరీర ప్రకారం చేయించుకునే సున్నతి అసలైన సున్నతి కాదు. హృదయంలో యూదునిగా ఉన్నవాడే అసలైన యూదుడు; అతని సున్నతి హృదయానికి సంబంధించినది. ఆ సున్నతి పవిత్రశక్తి ద్వారా జరుగుతుంది, ధర్మశాస్త్రం ద్వారా కాదు. అతన్ని మనుషులు కాదు, దేవుడే మెచ్చుకుంటాడు" (రోమన్లు 2:25-29).
విశ్వాసపాత్రుడైన క్రైస్తవుడు ఇకపై మోషేకు ఇచ్చిన ధర్మశాస్త్రానికి లోబడి ఉండడు, అందువల్ల అతడు ఇకపై శారీరక సున్తీ చేయించుకోవలసిన అవసరం లేదు, అపొస్తలుల చట్టం ప్రకారం అపొస్తలుల కార్యములు 15:19,20,28,29 లో వ్రాయబడింది. అపొస్తలుడైన పౌలు స్ఫూర్తితో వ్రాసిన దాని ద్వారా ఇది ధృవీకరించబడింది: "విశ్వాసం చూపించే ప్రతీ ఒక్కరు దేవుని దృష్టిలో నీతిమంతులుగా ఎంచబడేలా క్రీస్తు ధర్మశాస్త్రాన్ని నెరవేర్చాడు" (రోమా 10:4). "సున్నతి చేయించుకున్న వ్యక్తి దేవుని పిలుపు అందుకున్నాడా? అయితే అతను సున్నతిని పోగొట్టుకోవాల్సిన అవసరం లేదు. సున్నతి చేయించుకోని వ్యక్తి దేవుని పిలుపు అందుకున్నాడా? అయితే అతను సున్నతి చేయించుకోవాల్సిన అవసరం లేదు. సున్నతి చేయించుకున్నామా లేదా అన్నది ముఖ్యం కాదుగానీ, దేవుని ఆజ్ఞల్ని పాటిస్తున్నామా లేదా అన్నదే ముఖ్యం" (1 కొరింథీయులు 7:18,19). ఇకమీదట, క్రైస్తవునికి ఆధ్యాత్మిక సున్తీ ఉండాలి, అనగా యెహోవా దేవునికి విధేయత చూపాలి మరియు క్రీస్తు బలిపై విశ్వాసం ఉండాలి (యోహాను 3:16,36).
క్రీస్తు మరణాన్ని జ్ఞాపకం చేసుకునే సమయంలో, క్రైస్తవుడు (అతని ఆశ (స్వర్గపు లేదా భూసంబంధమైన)), పులియని రొట్టె తినడానికి మరియు కప్పు త్రాగడానికి ముందు గుండె యొక్క ఆధ్యాత్మిక సున్తీ కలిగి ఉండాలి: "ముందు ఒక వ్యక్తి తనను తాను జాగ్రత్తగా పరిశీలించుకుని తాను అర్హుణ్ణని నిర్ధారించుకోవాలి. తర్వాతే ఆ రొట్టె తినాలి, ఆ గిన్నెలోది తాగాలి" (1 కొరింథీయులు 11:28 నిర్గమకాండము 12:48 (పస్కా) తో పోల్చండి).
3 - దేవునికిమరియుఇశ్రాయేలుప్రజలకుమధ్యచట్టంయొక్కఒడంబడిక
"మీదేవుడైనయెహోవామీతోచేసినఒప్పందాన్నిమర్చిపోకుండాజాగ్రత్తపడండి, మీదేవుడైనయెహోవామీవిషయంలోనిషేధించినదేనిరూపంలోనూమీరువిగ్రహంచేసుకోకూడదు"
(ద్వితీయోపదేశకాండము 4:23)
ఈ ఒడంబడికకు మధ్యవర్తి మోషే: "మీరు స్వాధీనం చేసుకోబోయే దేశంలో మీరు పాటించాల్సిన నియమాల్ని, న్యాయనిర్ణయాల్ని మీకు బోధించమని ఆ సమయంలో యెహోవా నాకు ఆజ్ఞాపించాడు" (ద్వితీయోపదేశకాండము 4:14). ఈ ఒడంబడిక సున్నతి యొక్క ఒడంబడికతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంది, ఇది దేవునికి విధేయతకు చిహ్నంగా ఉంది (ద్వితీయోపదేశకాండము 10:16 రోమన్లు 2:25-29 తో పోల్చండి). ఈ ఒడంబడిక మెస్సీయ వచ్చిన తరువాత ముగుస్తుంది: "ఆయన ఒక వారం పాటు చాలామంది కోసం ఒప్పందాన్ని అమలులో ఉంచుతాడు; అర్ధ వారమప్పుడు, ఆయన బలుల్ని, అర్పణల్ని ఆగిపోయేలా చేస్తాడు" (దానియేలు 9:27). యిర్మీయా ప్రవచనం ప్రకారం ఈ ఒడంబడిక క్రొత్త ఒడంబడికతో భర్తీ చేయబడుతుంది: “ఇదిగో! నేను ఇశ్రాయేలు ఇంటివాళ్లతో, యూదా ఇంటివాళ్లతో ఒక కొత్త ఒప్పందం చేసే రోజులు రాబోతున్నాయి” అని యెహోవా ప్రకటిస్తున్నాడు. “అది, నేను వాళ్ల పూర్వీకుల చెయ్యి పట్టుకొని ఐగుప్తు దేశం నుండి బయటికి తీసుకొచ్చినప్పుడు వాళ్లతో చేసిన ఒప్పందంలా ఉండదు. ‘నేను వాళ్ల నిజమైన యజమానిని అయినా వాళ్లు నా ఒప్పందానికి కట్టుబడి ఉండలేదు’ అని యెహోవా ప్రకటిస్తున్నాడు” (యిర్మీయా 31:31,32).
ఇశ్రాయేలుకు ఇచ్చిన ధర్మశాస్త్రం యొక్క ఉద్దేశ్యం మెస్సీయ రాక కోసం ప్రజలను సిద్ధం చేయడమే. మానవజాతి యొక్క పాపపు స్థితి నుండి (ఇజ్రాయెల్ ప్రజలు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నారు) విముక్తి యొక్క అవసరాన్ని ధర్మశాస్త్రం బోధించింది: "ఒక మనిషి ద్వారా పాపం, పాపం ద్వారా మరణం లోకంలోకి ప్రవేశించాయి. అదేవిధంగా, అందరూ పాపం చేశారు కాబట్టి మరణం అందరికీ వ్యాపించింది. ధర్మశాస్త్రం రాకముందే పాపం లోకంలో ఉంది, కానీ ధర్మశాస్త్రం లేనప్పుడు ఎవ్వరి మీదా పాపం మోపబడదు" (రోమన్లు 5: 12,13). దేవుని ధర్మశాస్త్రం మానవజాతి యొక్క పాపపు స్థితిని చూపించింది. ఇది మానవాళి అందరి పాపపు స్థితిని వెల్లడించింది: "మరైతే ఏమనాలి? ధర్మశాస్త్రంలో లోపం ఉందా? లేనేలేదు! నిజంగా, ధర్మశాస్త్రమే లేకపోతే పాపం అంటే ఏమిటో నాకు తెలిసేదికాదు. ఉదాహరణకు, “ఇతరులకు చెందినవాటిని ఆశించకూడదు” అని ధర్మశాస్త్రం ఆజ్ఞ ఇవ్వకపోతే దురాశ అంటే ఏమిటో నాకు తెలిసేదికాదు. కానీ పాపం ఆ ఆజ్ఞను అవకాశంగా తీసుకొని నాలో అన్నిరకాల దురాశల్ని కలిగించింది, ధర్మశాస్త్రం లేకపోతే పాపానికి శక్తి లేదు. నిజానికి ధర్మశాస్త్రం లేనప్పుడు నేను సజీవంగా ఉన్నాను. అయితే ఆ ఆజ్ఞ వచ్చాక పాపానికి ప్రాణం వచ్చింది, కానీ నేను చనిపోయాను. జీవానికి నడిపించాల్సిన ఆ ఆజ్ఞ మరణానికి నడిపించిందని నేను గ్రహించాను. ఎందుకంటే, పాపం ఆ ఆజ్ఞను అవకాశంగా తీసుకొని నన్ను ప్రలోభపెట్టింది, చంపేసింది. నిజానికి ధర్మశాస్త్రం పవిత్రమైనది; ఆ ఆజ్ఞ కూడా పవిత్రమైనది, నీతియుక్తమైనది, మంచిది" (రోమన్లు 7:7-12). అందువల్ల చట్టం క్రీస్తుకు దారితీసే గురువుగా ఉంది: "కాబట్టి, మనం విశ్వాసం వల్ల నీతిమంతులుగా తీర్పు తీర్చబడేలా, క్రీస్తు దగ్గరికి నడిపించడానికి ధర్మశాస్త్రం మనకు సంరక్షకునిగా పనిచేసింది. కానీ ఇప్పుడు విశ్వాసం వచ్చేసింది, కాబట్టి ఇక మనం సంరక్షకుని కింద లేము" (గలతీయులు 3:24,25). దేవుని పరిపూర్ణమైన చట్టం, మనిషి యొక్క అతిక్రమణ ద్వారా పాపాన్ని నిర్వచించిన తరువాత, మానవుని విశ్వాసం కారణంగా విముక్తి పొందటానికి దారితీసే త్యాగం యొక్క అవసరాన్ని చూపించాడు (మరియు చట్టం యొక్క పనులు కాదు). ఈ త్యాగం క్రీస్తు చేసినది: "అలాగే మానవ కుమారుడు కూడా ఇతరులతో సేవ చేయించుకోవడానికి రాలేదు కానీ ఇతరులకు సేవచేయడానికి, ఎంతోమంది కోసం విమోచన క్రయధనంగా తన ప్రాణాన్ని అర్పించడానికి వచ్చాడు" (మత్తయి 20:28).
క్రీస్తు చట్టం యొక్క ముగింపు అయినప్పటికీ, ప్రస్తుతం చట్టం ఒక ప్రవచనాత్మక విలువను కలిగి ఉంది, ఇది మనకు సంబంధించిన దేవుని మనస్సును (యేసుక్రీస్తు ద్వారా) భవిష్యత్తు గురించి: "ధర్మశాస్త్రం రాబోయే మంచివాటికి నీడ మాత్రమే కానీ అదే నిజమైన రూపం కాదు" (హెబ్రీయులు 10:1; 1 కొరింథీయులు 2:16). ఈ "మంచి విషయాలను" నిజం చేసేది యేసుక్రీస్తు: "అవి రాబోయేవాటి నీడ మాత్రమే, కానీ నిజం క్రీస్తులో ఉంది" (కొలొస్సయులు 2:17).
4 - దేవునికిమరియుదేవునిఇశ్రాయేలుకుమధ్యకొత్తఒడంబడిక
"ఈనియమంప్రకారంజీవించేవాళ్లవిషయానికొస్తే, వాళ్లమీదఅంటేదేవునిఇశ్రాయేలుమీదశాంతి, కరుణఉండాలి"
(గలతీయులు 6:16)
యేసు క్రీస్తు క్రొత్త ఒడంబడికకు మధ్యవర్తి: "దేవుడు ఒక్కడే, దేవునికీ మనుషులకూ మధ్యవర్తి ఒక్కడే, ఆయన క్రీస్తుయేసు అనే మనిషి" (1 తిమోతి 2:5). ఈ క్రొత్త ఒడంబడిక యిర్మీయా 31:31,32 యొక్క ప్రవచనాన్ని నెరవేర్చింది. 1 తిమోతి 2: 5, క్రీస్తు బలిపై విశ్వాసం ఉన్న మనుష్యులందరికీ సంబంధించినది (యోహాను 3:16,36). "దేవుని ఇజ్రాయెల్" క్రైస్తవ సమాజం మొత్తాన్ని సూచిస్తుంది. ఏదేమైనా, ఈ "దేవుని ఇజ్రాయెల్" స్వర్గంలో మరియు భూమిపై కూడా ఉంటుందని యేసుక్రీస్తు చూపించాడు.
పరలోక "దేవుని ఇజ్రాయెల్" 144,000, న్యూ జెరూసలేం, రాజధాని, దేవుని అధికారం, స్వర్గం నుండి, భూమిపైకి వస్తుంది (ప్రకటన 7:3-8 12 తెగలతో కూడిన స్వర్గపు ఆధ్యాత్మిక ఇజ్రాయెల్ de 12000 = 144000): "అంతేకాదు, పవిత్ర నగరమైన కొత్త యెరూషలేము, కాబోయే భర్త కోసం అలంకరించబడిన పెళ్లికూతురిలా పరలోకంలోని దేవుని దగ్గర నుండి దిగిరావడం నేను చూశాను" (ప్రకటన 21:2).
భూమిపై "దేవుని ఇజ్రాయెల్" భూమిపై శాశ్వతంగా నివసించే మానవులతో తయారవుతుంది, ఇజ్రాయెల్ యొక్క 12 తెగలుగా యేసుక్రీస్తు నియమించారు: "అందుకు యేసు వాళ్లతో ఇలా అన్నాడు: “నేను నిజంగా మీతో చెప్తున్నాను, అన్నీ కొత్తగా చేయబడినప్పుడు, మానవ కుమారుడు తన మహిమగల సింహాసనం మీద కూర్చున్నప్పుడు, నన్ను అనుసరించిన మీరు 12 సింహాసనాల మీద కూర్చుని ఇశ్రాయేలు 12 గోత్రాలకు తీర్పు తీరుస్తారు" (మత్తయి 19:28). ఈ భూసంబంధమైన ఆధ్యాత్మిక ఇజ్రాయెల్ యెహెజ్కేలు ప్రవచన అధ్యాయాలలో 40-48 లో కూడా వివరించబడింది.
ప్రస్తుతం, దేవుని ఇజ్రాయెల్ స్వర్గపు ఆశ ఉన్న నమ్మకమైన క్రైస్తవులతో మరియు భూసంబంధమైన ఆశతో ఉన్న క్రైస్తవులతో రూపొందించబడింది (ప్రకటన 7:9-17).
చివరి పస్కా పండుగ సందర్భంగా, యేసుక్రీస్తు ఈ క్రొత్త ఒడంబడిక పుట్టుకను తనతో ఉన్న విశ్వాసపాత్రులైన అపొస్తలులతో జరుపుకున్నాడు: "అంతేకాదు, ఆయన ఒక రొట్టె తీసుకొని, దేవునికి కృతజ్ఞతలు చెప్పి, దాన్ని విరిచి వాళ్లకు ఇస్తూ ఇలా అన్నాడు: “ఇది మీ కోసం నేను అర్పించబోతున్న నా శరీరాన్ని సూచిస్తోంది. నన్ను గుర్తుచేసుకోవడానికి దీన్ని చేస్తూ ఉండండి.” వాళ్లు భోజనం చేసిన తర్వాత, ఆయన ద్రాక్షారసం గిన్నె కూడా తీసుకొని ఇలా అన్నాడు: “ఈ గిన్నె, మీ కోసం నేను చిందించబోతున్న నా రక్తం ఆధారంగా ఏర్పడే కొత్త ఒప్పందాన్ని సూచిస్తోంది" (లూకా 22:19,20).
ఈ "క్రొత్త ఒడంబడిక" నమ్మకమైన క్రైస్తవులందరికీ సంబంధించినది, వారి "ఆశ" (స్వర్గపు లేదా భూసంబంధమైన). ఈ "క్రొత్త ఒడంబడిక" "హృదయ ఆధ్యాత్మిక సున్తీ" తో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంది (రోమన్లు 2:25-29). నమ్మకమైన క్రైస్తవునికి ఈ "హృదయ ఆధ్యాత్మిక సున్తీ" ఉన్నందున, అతను పులియని రొట్టె తినవచ్చు మరియు క్రొత్త ఒడంబడిక యొక్క రక్తాన్ని సూచించే కప్పును త్రాగవచ్చు (అతని ఆశ (స్వర్గపు లేదా భూసంబంధమైన)): "ముందు ఒక వ్యక్తి తనను తాను జాగ్రత్తగా పరిశీలించుకుని తాను అర్హుణ్ణని నిర్ధారించుకోవాలి. తర్వాతే ఆ రొట్టె తినాలి, ఆ గిన్నెలోది తాగాలి" (1 కొరింథీయులు 11:28).
5 - రాజ్యంకొరకుఒడంబడిక: యెహోవామరియుయేసుక్రీస్తులమధ్యమరియుయేసుక్రీస్తుమరియు144,000మధ్య
"అయితేనాకష్టాల్లోనన్నుఅంటిపెట్టుకొనిఉన్నవాళ్లుమీరే; నాతండ్రినాతోఒప్పందంచేసినట్టేనేనుకూడారాజ్యంగురించిమీతోఒప్పందంచేస్తున్నాను. దీనివల్లమీరునారాజ్యంలోనాతోకలిసినాబల్లదగ్గరతింటారు, తాగుతారు; సింహాసనాలమీదకూర్చొనిఇశ్రాయేలు12గోత్రాలవాళ్లకుతీర్పుతీరుస్తారు"
(లూకా 22:28-30)
ఈ ఒడంబడిక యేసు క్రీస్తు క్రొత్త ఒడంబడిక పుట్టుకను జరుపుకున్న అదే రాత్రి జరిగింది. అవి రెండు వేర్వేరు పొత్తులు. ఒక రాజ్యం కొరకు ఒడంబడిక యెహోవా మరియు యేసుక్రీస్తుల మధ్య మరియు తరువాత యేసుక్రీస్తు మరియు 144,000 మంది మధ్య స్వర్గంలో రాజులు మరియు యాజకులుగా పరిపాలన చేస్తారు (ప్రకటన 5:10; 7:3-8; 14:1-4).
దేవుడు మరియు క్రీస్తు మధ్య చేసిన రాజ్యం కోసం చేసిన ఒడంబడిక దేవుడు రాజు డేవిడ్ మరియు అతని రాజ వంశంతో చేసిన ఒడంబడిక యొక్క పొడిగింపు. ఈ ఒడంబడిక దావీదు యొక్క ఈ రాజ వంశం యొక్క శాశ్వతతకు సంబంధించిన దేవుని వాగ్దానం. యేసుక్రీస్తు భూమిపై దావీదు రాజు వారసుడు మరియు రాజ్యం కొరకు ఒడంబడిక నెరవేర్చడానికి (1914 లో) యెహోవా చేత స్థాపించబడిన రాజు (2 సమూయేలు 7:12-16; మత్తయి 1:1-16; లూకా 3:23-38; కీర్తన 2).
యేసుక్రీస్తు మరియు అతని అపొస్తలుల మధ్య మరియు 144,000 మంది బృందంతో పొడిగించడం ద్వారా చేసిన "రాజ్యం కోసం ఒడంబడిక" వాస్తవానికి స్వర్గపు వివాహం యొక్క వాగ్దానం, ఇది గొప్ప ప్రతిక్రియకు కొంతకాలం ముందు జరుగుతుంది: "మనం సంతోషిస్తూ సంబరపడుతూ ఆయన్ని మహిమపరుద్దాం. ఎందుకంటే గొర్రెపిల్ల పెళ్లి దగ్గరపడింది, ఆయనకు కాబోయే భార్య పెళ్లికోసం సిద్ధంగా ఉంది. శుభ్రమైన, మెరిసే, సన్నని నారవస్త్రం వేసుకోవడానికి ఆమెకు అనుమతి ఇవ్వబడింది. ఎందుకంటే, సన్నని నారవస్త్రం పవిత్రుల నీతికార్యాల్ని సూచిస్తుంది" (ప్రకటన 19:7,8). 45 వ కీర్తన రాజు యేసుక్రీస్తు మధ్య ఈ స్వర్గపు వివాహాన్ని వివరిస్తుంది మరియు అతని, రాజ భార్య న్యూ జెరూసలేం (ప్రకటన 21:2).
ఈ వివాహం నుండి రాజ్యపు భూగోళ కుమారులు, దేవుని రాజ్యం యొక్క ఖగోళ రాజ అధికారం యొక్క భూసంబంధ ప్రతినిధులుగా ఉన్న యువరాజులు పుడతారు: "నీ కుమారులు నీ పూర్వీకుల స్థానంలోకి వస్తారు. నువ్వు వాళ్లను భూమంతటా అధిపతులుగా నియమిస్తావు"(కీర్తనలు 45:16; యెషయా 32:1,2).
క్రొత్త ఒడంబడిక యొక్క నిత్య ప్రయోజనాలు, మరియు ఒక రాజ్యం కొరకు ఒడంబడిక, అబ్రహమిక్ ఒడంబడికను నెరవేరుస్తాయి, ఇది అన్ని దేశాలను శాశ్వతంగా ఆశీర్వదిస్తుంది. దేవుని వాగ్దానం పూర్తిగా నెరవేరుతుంది: "ఇవి శాశ్వత జీవితమనే నిరీక్షణమీద ఆధారపడి ఉన్నాయి. ఆ శాశ్వత జీవితాన్ని అబద్ధమాడలేని దేవుడు ఎంతోకాలం క్రితమే వాగ్దానం చేశాడు" (తీతు 1:2).
Share this page