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A profecia de Daniel

"Continuei olhando nas visões da noite e vi alguém parecido com um filho de homem vir com as nuvens dos céus; ele obteve acesso ao Antigo de Dias e foi conduzido à sua presença. E foi-lhe dado domínio, honra e um reino, para que os povos, nações e línguas o servissem. Seu domínio é um domínio eterno, que jamais terminará, e seu reino não será destruído"

(Daniel 7:13,14)

UMA SINOPSE DO ARTIGO DE ESTUDO DA PROFECIA DE DANIEL

Esta sinopse permite ao leitor dirigir-se ao trecho do artigo que mais lhe interessa, rolando a página para baixo, até o número do tema indicado

1 - Introdução: A profecia de Daniel anuncia a vitória da soberania de Jeová Deus: O tema central do livro profético de Daniel é a restauração da soberania de Jeová Deus na terra, por meio do reino de Deus, cujo reinado foi confiado ao "filho do homem", Jesus Cristo (Mateus 25:31-46).

2 - A sucessão de potências mundiais na profecia de Daniel: A estátua dos quatro metais: Babilônia, o Império Medo-Persa, Grego e Romano. É óbvio que existiram muitos outros impérios mundiais. No entanto, esses quatro impérios tiveram uma conexão direta com o relato profético do livro de Daniel e até os dias atuais, a respeito da última potência mundial.

3 - O ferro enfraquecido pela argila: O ferro simboliza a expressão do poder do Império Romano, e sua extensão no nosso tempo, por armas de ferro. Atualmente, as ações dos governos de ferro, são em grande parte dificultadas pela argila humana.

4 - A fera com longos dentes de ferro, com dez chifres: Em relação a esta quarta fera, o Império Romano, carregando dez chifres (toda a soberania mundial (dez chifres)), expressa a mesma ideia que a visão da estátua com quatro metais, por sua parte das pernas, dos pés e dedos dos pés: o poder romano continuaria até hoje. 

5 - Os três chifres arrancados e substituídos por um chifre arrogante: Os Estados Unidos da América gradualmente expulsaram as três potências coloniais, que de facto representam o berço desta nação com origens "greco-romanas": Espanha (associada à Holanda e Portugal (que vai colonizar parte importante da América do Sul (Brasil) com Espanha)), França e Inglaterra.

6 - O último rei com o rosto fazendo caretas e uma atitude arrogante: A visão profética anuncia um acontecimento que se cumpre mais de 2.500 anos depois, em nosso tempo, pouco antes da grande tribulação: o advento do último rei, da última potência mundial (O ÚLTIMO REI).

7 - O conflito entre o rei do norte e o rei do sul terminará na grande tribulação: A peculiaridade desse conflito, com repercussão mundial, é que se centra exclusivamente na Terra Gloriosa, Israel, que atualmente é o epicentro de acontecimentos dramáticos que levarão à grande tribulação (Daniel 11:41- 45 e 12:1) (OS DOIS REIS).

8 - A profecia da vinda do Messias, o Líder e o fim do pacto da Lei: A profecia das setenta semanas de anos: No final das 69 semanas de anos (483 anos) e no início da septuagésima semana de anos, Jesus Cristo foi batizado.

9 - O Rei Jesus Cristo foi entronizado nos céus, em outubro de 1914: Daniel 4: Como chegar a esta data de 15 de Tisri ou 2/3 de outubro de 1914?

10 - Os santos na terra são, pela última vez, severamente perseguidos e então herdarão o reino para sempre: As profecias dos 1260, 1290, 1335 dias e das 2300 noites e manhãs: É lógico pensar que essas profecias 1260, 1290, 1335 dias e 2300 noites e manhãs, têm seu cumprimento final, no fim deste sistema de coisas, na grande tribulação (Daniel 12:1).

11 - Cálculo dos 1260, 1290 e 1335 dias: 25 Tebete 2020 (Bíblico) - 10 Tisri 2023: 1335 dias (20 de janeiro de 2020 - 23 de setembro de 2023): O cálculo será feito a partir do calendário bíblico (judaico), com os nomes bíblicos dos meses correspondentes. Então, em cada etapa importante do cálculo, as datas do calendário lunissolar bíblico serão traduzidas em datas do calendário solar gregoriano, para que o leitor possa facilmente entender em que momento do ano está.

12 - Do advento do último rei, à revelação do homem que viola a lei: O último rei e o homem que viola a lei e o mesmo homem.

13 - Os 2300 dias: 20 de Zive (Íiar) de 2017 - 10 de Tisri de 2023: O Lugar Santo restabelecido na sua condição correta: O 20 de Zive de 1512 AEC, é a data do comissionamento oficial do Lugar Santo, com um povo e um sacerdócio completamente organizados (Números 10:11-13).

14 - "Os santos tomam posse do reino" (Daniel 7:22): Os santos celestiais serão 144.000 (Apocalipse 14:1-5). Os santos terrestres, alguns serão príncipes, outros sacerdotes e outros levitas não sacerdotais (Ezequiel 40-48).

1 - Introdução

A profecia de Daniel foi escrita na Babilônia e sua redação finalizada por volta de 536 AEC

O tema central do livro profético de Daniel é a restauração da soberania de Jeová Deus na terra, por meio do reino de Deus, cujo reinado foi confiado ao "filho do homem", Jesus Cristo (Mateus 25:31-46). Com base da cronológica da profecia de Daniel capítulo 4:10-27, pode-se dizer que essa entronização celestial ocorreu em 1914 EC. O governo humano na terra é retratado como feras que devoram e esmagam a humanidade e competem com a soberania de Deus, com base no amor (1 João 4:8; Daniel 7:2-8). A profecia de Daniel anuncia o desaparecimento violento dessa soberania bestial satânica. Essa destruição acontecerá durante a grande tribulação: "Mas o Tribunal entrou em sessão, e tiraram-lhe seu domínio, a fim de aniquilá-lo e destruí-lo completamente" (Daniel 2:34,44; 7:26; 12:1; Mateus 24:21; Apocalipse 14:18-20; 19:11-21). O reino de Deus estabelecerá sua administração terrestre por meio da Nova Jerusalém, composta pelos 144.000 santos celestiais: “E o reino, o domínio e a grandeza dos reinos debaixo de todos os céus foram entregues ao povo que são os santos do Supremo. O reino deles é um reino eterno, e todos os domínios servirão e obedecerão a eles" (Daniel 7:27; Apocalipse 21:2-4). De acordo com a profecia de Ezequiel, o reino de Deus terá santos terrestres, como príncipes e sacerdotes (Ezequiel 40-48) (a expressão "santo" encontrada na profecia de Daniel simplesmente se refere aos servos de Deus Jeová e de seu filho Jesus Cristo).

O relato histórico e profético, baseia-se nestes três temas principais, mencionados acima, a restauração da soberania de Deus na terra, o desaparecimento da soberania humana bestial e o estabelecimento do reino de Deus na terra, do qual o rei é o "filho do homem", Jesus Cristo e os 144.000 santos celestiais. Portanto, qualquer evento histórico que não tenha uma conexão direta com esses três aspectos não é mencionado. Por exemplo, o livro de Daniel menciona principalmente quatro potências mundiais, desde o tempo em que o livro bíblico de Daniel foi escrito, até os dias atuais: Babilônia, o Império Medo-Persa, Grego e Romano. É óbvio que existiram muitos outros impérios mundiais. No entanto, esses quatro impérios tiveram uma conexão direta com o relato profético do livro de Daniel e até os dias atuais, a respeito da última potência mundial.

A análise profética deste livro será feita por tema. Por exemplo, o exame da primeira profecia que trata da sucessão das potências mundiais, em Daniel capítulo 2, será ligado a outros capítulos que repetem este tema de uma maneira diferente e com um propósito diferente (Daniel 7 e 8) . Por fim, certas profecias de Daniel, já foram objeto de um exame muito detalhado que só será resumido neste artigo, mas irá direcionar o leitor que o desejar, por um link (O rei do norte e o rei do sul (Daniel 11-12:1); O último rei (Daniel 8:23-25)). O objetivo principal deste artigo bíblico da profecia de Daniel é demonstrar a proximidade do Dia de Jeová (a grande tribulação) e a necessidade de nos prepararmos individualmente, como família e como congregação (Daniel 12:1).

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2 - A sucessão das potências mundiais na profecia de Daniel

(Daniel 2)

A estátua dos quatro metais

O rei Nabucodonosor da Babilônia, teve um sonho

"Ó rei, enquanto o senhor estava observando, apareceu uma enorme estátua. Essa estátua imensa e extremamente brilhante estava na sua frente, e sua aparência era amedrontadora. A cabeça da estátua era de ouro puro, o peito e os braços eram de prata, o abdômen e as coxas eram de cobre, as pernas eram de ferro e os pés eram parcialmente de ferro e parcialmente de argila. Enquanto o senhor estava olhando, uma pedra foi cortada de um monte, não por mãos, e atingiu os pés da estátua, que eram de ferro e de argila, e os esmigalhou. Então o ferro, a argila, o cobre, a prata e o ouro foram esmigalhados de uma vez só, e ficaram como a palha que voa da eira no verão; o vento os levou embora, de modo que não se podia achar nenhum vestígio deles. Mas a pedra que atingiu a estátua se tornou um grande monte e cobriu a terra inteira" (Daniel 2:31-35).

Interpretação do sonho

“Esse é o sonho, e agora nós diremos ao rei a sua interpretação. O senhor, ó rei — rei de reis, a quem o Deus do céu deu o reino, o poder, a força e a glória, em cuja mão ele entregou os homens, onde quer que eles morem, e também os animais selvagens e as aves dos céus, e a quem ele fez governante sobre todos eles —, o senhor mesmo é a cabeça de ouro. “Mas depois do senhor surgirá outro reino, inferior ao senhor; e depois outro reino, um terceiro, de cobre, que dominará a terra inteira. “Quanto ao quarto reino, será forte como o ferro. Pois, assim como o ferro esmaga e tritura tudo o mais, como o ferro que despedaça, ele esmagará e despedaçará a todos esses. “E, assim como o senhor viu que os pés e os dedos dos pés eram parcialmente de argila de oleiro e parcialmente de ferro, o reino estará dividido; porém, haverá nele um pouco da dureza do ferro, assim como o senhor viu o ferro misturado com argila mole. E, assim como os dedos dos pés eram parcialmente de ferro e parcialmente de argila, o reino será parcialmente forte e parcialmente frágil.  Assim como o senhor viu o ferro misturado com a argila mole, eles estarão misturados com o povo; mas não se aderirão um ao outro, do mesmo modo como o ferro não se mistura com a argila. “Nos dias desses reis, o Deus do céu estabelecerá um reino que jamais será destruído. E esse reino não passará para as mãos de nenhum outro povo. Vai esmigalhar e pôr um fim a todos esses reinos, e somente ele permanecerá para sempre, assim como o senhor viu que uma pedra foi cortada do monte, não por mãos, e que ela esmigalhou o ferro, o cobre, a argila, a prata e o ouro. O Grandioso Deus revelou ao rei o que acontecerá no futuro. O sonho é verdadeiro, e a sua interpretação é digna de confiança.” (Daniel 2:36-45).

Neste sonho, é profeticamente descrita a sucessão de potências mundiais, desde o tempo de Daniel, quando o reino da Babilônia era a potência mundial dominante, até a grande tribulação, o período da destruição geral da soberania humana, seguido pelo estabelecimento da administração terrestre do reino de Deus. Esta estátua é feita de quatro metais:

1 - A cabeça de ouro: o império babilônico, representado pelo rei, na época do profeta Daniel (Daniel 2:37,38).

2 - O peito e os braços de prata: o Império Medo-Persa (Daniel 2:39a).

3 - O abdômen e as coxas  de cobre: ​​o Império Grego (Daniel 2:39b).

4 - As pernas de ferro: O Império Romano (Roma (Império Ocidental) e Constantinopla (Império Oriental) (Daniel 2:40).

5 - Os pés de ferro misturados com argila (assim como os dedos de ferro misturados com argila): a atual soberania mundial, imbuída da romanidade tardia, pelo seu sistema político, religioso e cultural. Esta impregnação greco-romana é designada pela expressão genérica da ocidentalização (ou expressão da antiguidade greco-romana tardia). A presença de argila entre os metais ferrosos dos pés e os dedos dos pés, que de fato enfraquecem a estrutura geral da estátua (a soberania humana mundial), representa os movimentos de multidões descontroladas, na rua, protestos sociais, atos revolucionários e terroristas perpetrados por pequenos grupos, todos atuando como um contra-poder que enfraquecem seriamente a autoridade de ferro dos governos atuais (Daniel 2:41-43).

3 - O ferro enfraquecido pela argila

"Quanto ao quarto reino, será forte como o ferro. Pois, assim como o ferro esmaga e tritura tudo o mais, como o ferro que despedaça, ele esmagará e despedaçará a todos esses. (…) E, assim como os dedos dos pés eram parcialmente de ferro e parcialmente de argila, o reino será parcialmente forte e parcialmente frágil. 43 Assim como o senhor viu o ferro misturado com a argila mole, eles estarão misturados com o povo; mas não se aderirão um ao outro, do mesmo modo como o ferro não se mistura com a argila"

(Daniel 2:40-43)

O ferro simboliza a expressão do poder do Império Romano, e sua extensão no nosso tempo, por armas de ferro, espadas, lanças, escudos e, posteriormente, canhões, armas de fogo, metralhadoras, bombas e bombardeiros lançando fogo do céu, para usar a frase do livro do Apocalipse, sobre as feras de dois chifres de cordeiro, representando a potência mundial atual: "Ela exerce toda a autoridade da primeira fera à vista desta. Faz a terra e os seus habitantes adorar a primeira fera, cuja ferida mortal foi curada. E realiza grandes sinais, até mesmo faz descer fogo do céu para a terra à vista da humanidade” (Apocalipse 13:12,13).

Por exemplo, durante a Segunda Guerra Mundial, Itália, Alemanha e Japão (potências do Eixo) incendiaram o mundo. No final desta Segunda Guerra Mundial, longe de pacificar o mundo, as potências aliadas, em particular França, Inglaterra, Holanda, Estados Unidos e a ex-União Soviética, por sua vez, derramaram sangue e lágrimas, durante a Guerra Fria, no Oriente Médio, África, Ásia e Indonésia. No entanto, essas potências de ferro, tiveram sua força militar de ferro, dificultada pela argila. Como? Tomemos dois exemplos, a França e os Estados Unidos: depois da Segunda Guerra Mundial, esses dois países travaram guerras coloniais, na África (no Magrebe), na Ásia (na Coréia, Vietnã, Laos e no Camboja). No plano militar (ferro), esses países sem dúvida exerceram um poder comparável ao ferro que destruiu tudo em seu caminho, com armas de fogo, metralhadoras, canhões, bombas incendiárias destruindo homens, mulheres e crianças que vivem em aldeias e florestas, no Vietnã e no Laos em particular. No entanto, a argila, o gênero humano, a opinião pública, foram rápidos em denunciar as exações dessas grandes potências coloniais, de fato "fragilizaram" sua ação militar (ferro), até o ponto de converter suas vitórias militares, em derrotas políticas e diplomáticas.

Atualmente, as ações dos governos de ferro, são em grande parte dificultadas pela argila humana, as "muitas águas", na forma de protestas, revoluções, atos terroristas e movimentos de multidões que enfraquecem a autoridade de "ferro militarizado", amplamente ajudados pelos sindicatos e os meios de comunicação, particularmente a Internet, que atuou e está atuando como um poderoso freio e contrapoder. A profecia de Daniel menciona os “dedos dos pés” de ferro e argila, o que acentua a fragilidade e estabilidade da “estátua”, por meio da balcanização e reivindicações de autonomia que fragmentam grandes impérios. Esse fenômeno se acentuou após a queda da ex-União Soviética, a partir do início dos anos 90. Novas formas de conflitos por ações terroristas generalizadas globalmente, mas também o surgimento da Internet, fazem com que a argila humana, tornou-se, hoje em dia, quase incontrolável pela maioria dos governos com poder policial e de ferro militarizado.

A argila descontrolada e rebelde, da profecia de Daniel, encontra sua correspondência simbólica com o livro do Apocalipse, com a horizontalidade do mar bravio e das muitas águas: “Um dos sete anjos que tinham as sete tigelas veio e me disse: “Venha, vou lhe mostrar o julgamento da grande prostituta que está sentada sobre muitas águas; (…) Ele me disse: “As águas que você viu, onde a prostituta está sentada, representam povos, multidões, nações e línguas"" (Apocalipse 17:1,15). Enquanto o ferro é representado pela verticalidade governamental do "céu anterior". No livro de Revelação, está escrito que eles vão desaparecer: “Vi um novo céu e uma nova terra, pois o céu anterior e a terra anterior tinham passado, e o mar já não existia" (Apocalipse 21:1).

O desaparecimento, na grande tribulação, também é predito na profecia de Daniel:

"Enquanto o senhor estava olhando, uma pedra foi cortada de um monte, não por mãos, e atingiu os pés da estátua, que eram de ferro e de argila, e os esmigalhou. Então o ferro, a argila, o cobre, a prata e o ouro foram esmigalhados de uma vez só, e ficaram como a palha que voa da eira no verão; o vento os levou embora, de modo que não se podia achar nenhum vestígio deles. Mas a pedra que atingiu a estátua se tornou um grande monte e cobriu a terra inteira. (…) “Nos dias desses reis, o Deus do céu estabelecerá um reino que jamais será destruído. E esse reino não passará para as mãos de nenhum outro povo. Vai esmigalhar e pôr um fim a todos esses reinos, e somente ele permanecerá para sempre, 45 assim como o senhor viu que uma pedra foi cortada do monte, não por mãos, e que ela esmigalhou o ferro, o cobre, a argila, a prata e o ouro. O Grandioso Deus revelou ao rei o que acontecerá no futuro. O sonho é verdadeiro, e a sua interpretação é digna de confiança”” (Daniel 2:34,35,44,45).

A pedra que destruirá a estátua até que desapareça por completo representa o Reino de Deus. É um governo celestial cujo rei é Jesus Cristo, acompanhado por 144.000 reis e sacerdotes, a Nova Jerusalém, conforme o livro de Apocalipse (Apocalipse (Apocalipse) 21:1-4). A montanha da qual a pedra foi destacada é a soberania eterna de Jeová, que mais uma vez será exercida no planeta Terra. É por isso que esta pedra que destruirá a estátua se tornará numa montanha sobre toda a terra, em expressão daquela soberania inabalável.

4 - A fera com longos dentes de ferro, com dez chifres

A sucessão dessas quatro potências mundiais é expressa de forma diferente, mas de maneira semelhante, no que diz respeito à antiguidade romana tardia, em outra passagem da profecia. Desta vez, é o profeta Daniel quem tem as visões, e é um anjo que lhe dá a interpretação. Essas visões permitem completar as informações do sonho da estátua com quatro metais:

"Daniel declarou: “Em minhas visões durante a noite, vi que os quatro ventos dos céus agitavam o vasto mar. 3E quatro animais enormes saíam do mar; eles eram diferentes uns dos outros. “O primeiro se parecia com um leão e tinha asas de águia. Eu o observei até que suas asas foram arrancadas, e ele foi levantado da terra e posto sobre dois pés como um homem, e recebeu um coração de homem. “E apareceu outro animal, um segundo, parecido com um urso. Ele estava erguido de um lado e tinha na boca, entre os dentes, três costelas; e foi-lhe dito: ‘Levante-se, coma muita carne.’ “Depois disso continuei olhando, e apareceu outro animal, parecido com um leopardo, mas ele tinha nas costas quatro asas, como as de uma ave. O animal tinha quatro cabeças; e ele recebeu autoridade para governar.  “Depois disso, nas visões da noite, continuei olhando, e vi um quarto animal, assustador, medonho e extremamente forte, e ele tinha grandes dentes de ferro. Devorava, triturava e, o que sobrava, ele pisoteava. Era diferente de todos os outros animais antes dele, e tinha dez chifres. Enquanto eu olhava os chifres com atenção, surgiu entre eles outro chifre, um pequeno, e três dos primeiros chifres foram arrancados de diante dele. E vi que nesse chifre havia olhos que pareciam olhos humanos e uma boca que falava de modo arrogante" (Daniel 7:2-8).

Na primeira parte da explicação do anjo, estão resumidas todas as informações da visão da estátua com quatro metais, mostrando que seriam quatro reis que surgiriam representando os quatro impérios (Babilônico, Medo-Persa, Grego e Romano). Esta soberania daria lugar ao reino de Deus: "Esses animais enormes, quatro ao todo, são quatro reis que se erguerão da terra. Mas os santos do Supremo receberão o reino, e eles possuirão o reino para sempre, sim, para todo o sempre” (Daniel 7:17,18, compare com 2:36-44). O que intrigou o profeta Daniel, porém, foi a visão da quarta besta, que representa o Império Romano. Portanto, ele pediu ao anjo, mais informações:

“Ele disse o seguinte: ‘Quanto ao quarto animal, representa um quarto reino que haverá na terra. Ele será diferente de todos os outros reinos; devorará toda a terra e a pisoteará e triturará. Quanto aos dez chifres, dez reis surgirão daquele reino; e depois deles surgirá ainda outro, que será diferente dos primeiros e humilhará três reis" (Daniel 7:23,24).

Em relação a esta quarta fera, o Império Romano, carregando dez chifres (toda a soberania mundial (dez chifres)), expressa a mesma ideia que a visão da estátua com quatro metais, por sua parte das pernas, dos pés e dedos dos pés: o poder romano continuaria até hoje. O fato de essa fera ter os dez chifres mostra que a romanidade (a fera romana), do lado ocidental, permearia todos os governos mundiais atuais, até os últimos dias (representado pelos dez chifres, todos os reis da terra).

5 - Os três chifres arrancados e substituídos por um chifre arrogante

"Enquanto eu olhava os chifres com atenção, surgiu entre eles outro chifre, um pequeno, e três dos primeiros chifres foram arrancados de diante dele. E vi que nesse chifre havia olhos que pareciam olhos humanos e uma boca que falava de modo arrogante"

(Daniel 7:8)

O que representam os três chifres arrancados e substituídos por um chifre com uma atitude arrogante? Para descobrir, basta ler as explicações do anjo, deste chifre orgulhoso que existe atualmente, para saber a que correspondem os demais três chifres arrancados: "Ele dirá palavras contra o Altíssimo e hostilizará continuamente os santos do Supremo. Tentará mudar tempos e lei, e eles serão entregues nas suas mãos por um tempo, tempos e metade de um tempo. Mas o Tribunal entrou em sessão, e tiraram-lhe seu domínio, a fim de aniquilá-lo e destruí-lo completamente" (Daniel 7:25,26).

O versículo 26 mostra que este rei arrogante, estaria presente no momento da destruição geral da soberania humana internacional, na grande tribulação. Que potência mundial é? Sem dúvida, os Estados Unidos da América. Este poder mundial atual também é descrito no livro do Apocalipse, como uma fera com dois chifres de cordeiro, tendo o poder mundial de outra fera com sete cabeças e dez chifres: "Então vi outra fera subir da terra, e ela tinha dois chifres semelhantes aos de um cordeiro, mas começou a falar como um dragão. Ela exerce toda a autoridade da primeira fera à vista desta. Faz a terra e os seus habitantes adorar a primeira fera, cuja ferida mortal foi curada. E realiza grandes sinais, até mesmo faz descer fogo do céu para a terra à vista da humanidade" (Apocalipse 13:11-13). Assim como Daniel 7:8, informa que este "chifre falava de modo arrogante", a passagem de Apocalipse 13 o descreve com a atitude de um profeta que organiza uma adoração que rivaliza com a que se deve a de Deus. No Apocalipse 16:13, se chega até a chamá-lo de "falso profeta".

Portanto, é fácil entender a quais potências marítimas correspondem os três chifres arrancados e humilhados. Para obter a sua independência, os Estados Unidos da América gradualmente expulsaram as três potências coloniais, que de facto representam o berço desta nação com origens "greco-romanas": Espanha (associada à Holanda e Portugal (que vai colonizar parte importante da América do Sul (Brasil) com Espanha)), França e Inglaterra. Foi no final da Guerra dos Sete Anos (1756-1763) que a França abandonou todas as suas possessões. Com a Guerra Hispano-Americana (15 de abril a 12 de agosto de 1898), a Espanha perderá suas últimas possessões. Com a Guerra da Independência (1775-1783), a Grã-Bretanha perderá também todas as suas possessões territoriais. Segundo a profecia de Daniel, os Estados Unidos da América são uma expressão da "romanidade", assim como as outras três nações que os fundaram.

6 - O último rei com o rosto fazendo caretas e uma atitude arrogante

Este último rei mencionado na profecia de Daniel é o assunto de um estudo bíblico especial (Último Rei). No entanto, é importante estar familiarizado com o contexto desta profecia extremamente detalhada em sua descrição: "Quando levantei os olhos, vi um carneiro de pé diante do curso de água, e ele tinha dois chifres. Os dois chifres eram compridos, porém um era mais comprido do que o outro, e o mais comprido surgiu depois. Vi o carneiro dar chifradas para o oeste, para o norte e para o sul, e nenhum animal selvagem conseguia ficar de pé diante dele, e ninguém podia livrar o que estivesse em seu poder. Ele fazia tudo que queria e se engrandecia. Enquanto eu olhava, apareceu um bode que vinha do oeste, atravessando toda a face da terra sem tocar no chão. E o bode tinha entre os olhos um chifre notável. Ele vinha em direção ao carneiro de dois chifres, que eu tinha visto de pé diante do curso de água; estava correndo em direção a ele com toda a sua fúria. Eu o vi se aproximar do carneiro, e estava cheio de fúria contra ele. Ele atacou o carneiro e quebrou-lhe os dois chifres, e o carneiro não teve forças para resistir a ele. Ele derrubou o carneiro no chão e o pisoteou, e não houve quem o livrasse do seu poder. Depois o bode se engrandeceu extraordinariamente, mas, assim que se tornou poderoso, o grande chifre foi quebrado; então quatro chifres notáveis surgiram em seu lugar, em direção aos quatro ventos dos céus" (Daniel 8:3-8).

Desta vez, há apenas duas feras que representam às duas potências mundiais, o carneiro de dois chifres, a potência Medo-Persa e o bode muito rápido, com um chifre muito aparente, o Império Grego: "O carneiro de dois chifres que você viu representa os reis da Média e da Pérsia. O bode peludo representa o rei da Grécia, e o chifre grande que havia entre os seus olhos representa o primeiro rei. Quanto ao chifre que foi quebrado, de modo que quatro se levantaram em seu lugar, haverá quatro reinos procedentes da nação dele que se levantarão, mas não com o seu poder" (Daniel 8:20-22).

Duzentos anos antes, esta profecia predisse o advento de Alexandre, o Grande (o grande chifre) e suas conquistas extremamente rápidas (o bode que não "toca no chão"). A redacção do livro de Daniel foi concluída por volta de 536 AEC, na Babilônia. Alexandre, o Grande, nasceu em 356 aC. Em 336, começou seu reinado. Ele morreu muito jovem, em 323 antes de nossa era: "o grande chifre foi quebrado". A profecia sugere que nenhum de seus filhos herdaria seu reino. Alexandre o Grande teve dois filhos: Alexandre IV Aigos e Héraclès, um filho ilegítimo. Os dois filhos foram assassinados e, não sucederam o pai. Segundo a profecia, após a morte de Alexandre, o Grande, todos os territórios conquistados foram divididos em quatro, entre quatro de seus generais: Seleuco Nicator tomando a Mesopotâmia e a Síria; Cassandra, Macedônia e Grécia; Ptolomeu Lagus, Egito e Palestina; e Lisímaco, Trácia e Ásia Menor.

Então, a visão profética anuncia um acontecimento que se cumpre mais de 2.500 anos depois, em nosso tempo, pouco antes da grande tribulação: o advento do último rei, da última potência mundial: "De um deles saiu outro chifre, um pequeno, e ele cresceu até ficar muito grande, em direção ao sul, em direção ao leste e em direção à Terra Gloriosa. Cresceu tanto que alcançou o exército dos céus, e ele fez cair para a terra alguns do exército e algumas das estrelas, e os pisoteou. Ele se engrandeceu até mesmo contra o Príncipe do exército, e o sacrifício constante foi tirado Dele, e o lugar estabelecido do Seu santuário foi derrubado.  E um exército foi entregue, junto com o sacrifício constante, por causa da transgressão; e o chifre continuou a lançar a verdade por terra, e agiu e foi bem-sucedido" (Daniel 8:9-12). O anjo dá a explicação desta visão:

“E na parte final desses reinos, quando os transgressores completarem suas ações, um rei de aparência feroz, que entende declarações ambíguas, se levantará. Ele se tornará muito poderoso, mas não pelo seu próprio poder. Causará destruição de modo extraordinário, e será bem-sucedido e tomará ação. Ele arruinará poderosos, também o povo composto dos santos. E, com sua astúcia, usará de falsidade para ser bem-sucedido; no coração ele se enaltecerá e, durante um período de segurança, arruinará a muitos. Ele até mesmo se levantará contra o Príncipe dos príncipes, mas será destroçado sem a intervenção de mãos humanas” (Daniel 8:23-25).

Após a proeza de anunciar o advento de Alexandre o Grande, com 200 anos de antecedência, é um feito profético de anunciar 2.500 anos de antecedência, pela descrição geral de seu rosto fazendo caretas, e sua atitude astuta e arrogante, o advento do último rei da atual potência mundial. Este aspecto da profecia é explicado com mais detalhes sob o tema "O ÚLTIMO REI" (clique no link em azul).

7 - O conflito entre o rei do norte e o rei do sul que culminará na grande tribulação

É no contexto histórico da partição em quatro, dos territórios conquistados por Alexandre o Grande, que o relato da profecia do conflito entre o rei do norte e o rei do sul começa nos capítulos 11 a 12:1 de Daniel. A peculiaridade desse conflito, com repercussão mundial, é que se centra exclusivamente na Terra Gloriosa, Israel, que atualmente é o epicentro de acontecimentos dramáticos que levarão à grande tribulação (Daniel 11:41- 45 e 12:1).

O relato histórico começa entre o declínio do poder mundial Medo-Persa e a supremacia militar do poder grego (compare Daniel 8:7,20,21). O "rei poderoso" mencionado em Daniel 11:3, é Alexandre, o Grande (336 AEC (compare Daniel 8:8,20)). Seu reino dividido em direção dos quatro ventos, alude à sua morte prematura (323 AEC) e à divisão dos territórios conquistados, em quatro partes, compartilhados entre quatro de seus antigos generais (compare com Daniel 8:8b,22). Como o relato deste conflito se centra na Terra Gloriosa, o norte representa a Síria e o sul o Egito. Dos quatro generais, dois acabaram por dividir todo o Império Grego, que iniciará a luta entre esses dois reis e suas respectivas dinastias:

- O rei do Norte, o rei sírio Seleuco I Nicátor, e sua dinastia.

- O rei do Sul, o rei egípcio Ptolemeu Lago I, e sua dinastia.

Esta profecia é estudada com mais detalhes no tema "OS DOIS REIS".

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8 - A profecia da vinda do Messias, o Líder e o fim do pacto da Lei

A profecia das setenta semanas de anos

““Setenta semanas foram determinadas para o seu povo e para a sua cidade santa, a fim de terminar a transgressão, acabar com o pecado, fazer expiação do erro, trazer justiça eterna, selar a visão e a profecia, e ungir o Santo dos Santos. Você deve saber e entender o seguinte: depois de se emitir a ordem para restaurar e reconstruir Jerusalém, até a vinda do Messias, o Líder, haverá 7 semanas e também 62 semanas. Ela será restaurada e reconstruída, com praça pública e fosso, mas em tempos de aflição. “Depois das 62 semanas o Messias será eliminado, sem nada para si. “E o povo de um líder que virá destruirá a cidade e o lugar santo. E o seu fim será pela inundação. Até o fim haverá guerra; o que foi determinado são desolações.  “Ele manterá em vigor o pacto para muitos por uma semana; e na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oferta” (Daniel 9:24-27).

“Você deve saber e entender o seguinte: depois de se emitir a ordem para restaurar e reconstruir Jerusalém, até a vinda do Messias, o Líder, haverá 7 semanas e também 62 semanas. Ela será restaurada e reconstruída, com praça pública e fosso, mas em tempos de aflição” (Daniel 9:25). Esta declaração profética anuncia o tempo da vinda de Cristo à terra. Em primeiro lugar, estamos falando de semanas de anos, não de dias, o que significa que cada semana representa, não sete dias, mas sete anos. Portanto, setenta semanas de anos (70x7) são 490 anos. Quando este período começa?

Depois de se emitir a ordem para restaurar e reconstruir Jerusalém: a cidade de Jerusalém ficou desolada e abandonada, após o exílio de seus habitantes na Babilônia, por 70 anos (Jeremias 25:11,12). Após este período, o templo e as muralhas de Jerusalém foram gradualmente reconstruídos. Assim, o início deste período começa com o ano em que foi dada uma ordem para reconstruir Jerusalém. De acordo com Neemias, um dos escritores da Bíblia, a palavra para reconstruir os muros ao redor de Jerusalém saiu “no vigésimo ano do rei Artaxerxes” (Neemias 2:1,5-8.). Como os historiadores confirmam, 474 AEC foi o primeiro ano do reinado de Artaxerxes. O vigésimo ano de seu reinado foi, portanto, em 455 AEC.

Até a vinda do Messias, o Líder, haverá 7 semanas e também 62 semanas: do ano 455 antes da nossa era, até o batismo de Cristo, é preciso contar, sete semanas de anos (7x7 = 49 anos), mais sessenta e duas semanas de anos (62x7 = 434 anos), ou 483 anos (49 + 434). Acrescentando, estes 483 anos ao ano da partida, 455 AEC, chegamos, no outono do ano 29 de nossa era, quando Cristo foi batizado no Jordão, por João o Batista (Mateus 3:13-17). Portanto, no final das 69 semanas de anos (483 anos) e no início da septuagésima semana de anos, Jesus Cristo foi batizado. Está escrito que depois dessas sete e sessenta e duas semanas de anos, Cristo seria cortado: "Depois das 62 semanas o Messias será eliminado, sem nada para si" (Daniel 9:26). Em que momento preciso, foi "eliminado", nesta septuagésima semana? No meio da semana, ou seja, três anos e meio, após seu batismo: "Ele manterá em vigor o pacto para muitos por uma semana; e na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oferta" (Daniel 9:27a). Por sua morte sacrificial, "na metade da semana", três anos e meio após o seu batismo, ele fez "cessar o sacrifício e a oferta", isto é, no 14 de nisã 33 de nossa era (Romanos 10:4).

Durante os três anos e meio, correspondentes à segunda parte da septuagésima semana de anos, o ressuscitado Jesus Cristo, pouco antes de sua ascensão, pediu que as boas novas fossem pregadas, primeiro em Jerusalém, na Judeia, em Samaria e depois para todas as nações: "Mas, quando o espírito santo vier sobre vocês, receberão poder e serão minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judeia e Samaria, e até a parte mais distante da terra" (Atos 1:8). No final da septuagésima semana, Deus voltou oficialmente sua atenção para todas as nações, no momento do batismo de Cornélio, mencionado em Atos 10: “Em vista disso, Pedro começou a falar; ele disse: “Agora eu entendo claramente que Deus não é parcial, mas, em toda nação, ele aceita aquele que o teme e faz o que é direito” (Atos 10:34,35).

“E aquele que causa desolação virá na asa de coisas repugnantes; e o que foi determinado será derramado também sobre aquele que é desolado, até a exterminação” (Daniel 9:27b). O final dessas setenta semanas de anos anunciou a futura destruição de Jerusalém, particularmente de acordo com a profecia de Jesus Cristo em Mateus 24, Lucas 21 e Marcos 13.

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9 - O REI JESUS ​​CRISTO ENTRONIZADO COMO REI DO REINO DE DEUS

NO CÉU, NO 15 DE TISRI DE 1914, 2/3 DE OUTUBRO DE 1914

(Tisri (Etanim), é o nome de um mês no calendário lunissolar hebraico, que cai entre os meses de setembro/outubro)

Como chegar a esta data de 15 de Tisri ou 2/3 de outubro de 1914?

"Passarão sobre o senhor sete tempos, até que reconheça que o Altíssimo é Governante no reino da humanidade e que ele o dá a quem quiser"

(Daniel 4:10-25)

"“‘Nas visões que passaram pela minha mente enquanto eu estava deitado na minha cama, vi uma árvore no meio da terra, e ela era extremamente alta. A árvore cresceu e ficou forte, e o topo dela atingiu os céus; era visível até os confins da terra. Sua folhagem era bela, ela tinha frutos em abundância, e nela havia alimento para todos. Debaixo dela os animais selvagens procuravam sombra, nos seus galhos moravam as aves dos céus, e todas as criaturas se alimentavam dela. “‘Na minha cama, enquanto eu observava as visões que passavam pela minha mente, vi um vigilante, um santo, que descia dos céus. Ele gritou com voz forte: “Derrubem a árvore, cortem os seus galhos, façam cair as suas folhas e espalhem os seus frutos! Que os animais fujam de debaixo dela; e as aves, dos seus galhos. Mas deixem o toco com as raízes na terra, com faixas de ferro e de cobre, no meio da relva do campo. Que ele seja molhado pelo orvalho dos céus, e que a sua porção seja com os animais, no meio da vegetação da terra. Que o seu coração seja mudado para que não seja mais um coração humano, e lhe seja dado um coração de animal, e passem sobre ele sete tempos. Isso é por decreto dos vigilantes e o pedido é declarado pelos santos, para que todos os que vivem saibam que o Altíssimo é Governante no reino da humanidade e que ele o dá a quem quiser, e estabelece sobre ele até mesmo o mais humilde dos homens.” “‘Esse foi o sonho que eu, o rei Nabucodonosor, tive. Agora, você, ó Beltessazar, diga qual é a interpretação, visto que todos os outros sábios do meu reino são incapazes de me revelar a interpretação. Mas você pode fazer isso, porque em você está o espírito de deuses santos.’ “Nesse momento, Daniel, que recebeu o nome de Beltessazar, ficou pasmado por um instante, e seus pensamentos começaram a amedrontá-lo. “O rei disse: ‘Ó Beltessazar, não permita que o sonho e a interpretação o amedrontem.’ “Beltessazar respondeu: ‘Ó meu senhor, aplique-se o sonho aos que o odeiam, e a interpretação dele aos seus inimigos. “‘A árvore que o senhor viu, que cresceu e ficou forte, cujo topo atingiu os céus e era visível a toda a terra, que tinha bela folhagem, frutos em abundância e alimento para todos, debaixo da qual moravam os animais selvagens e em cujos galhos residiam as aves dos céus, é o senhor, ó rei, porque o senhor se tornou grande e ficou forte; a sua grandeza cresceu e atingiu os céus, e o seu domínio os confins da terra. “‘E o rei viu um vigilante, um santo, que descia dos céus e dizia: “Derrubem a árvore e destruam-na, mas deixem o toco com as raízes na terra, com faixas de ferro e de cobre, no meio da relva do campo. Que ele seja molhado pelo orvalho dos céus, e que a sua porção seja com os animais selvagens, até terem passado sobre ele sete tempos.” Esta é a interpretação, ó rei; é o decreto do Altíssimo que atingirá o meu senhor, o rei. O senhor será expulso do meio dos homens e a sua morada será com os animais selvagens; receberá vegetação para comer, como os touros, e será molhado pelo orvalho dos céus; e passarão sobre o senhor sete tempos, até que reconheça que o Altíssimo é Governante no reino da humanidade e que ele o dá a quem quiser" (Daniel 4:10-25).

Aqui está a explicação que torna possível obter esta data muito precisa da entronização do Rei Jesus Cristo nos céus no 15 de Tisri, 2/3 de outubro de 1914 ("2/3" significa que os dias na Bíblia vão de noite a noite (Gênesis 1:5) (Ver explicação (ano lunissolar (lua nova))) (Daniel 4:10-17, 20-29). A profecia teve um primeiro cumprimento no rei da Babilônia, Nabucodonosor.

O capítulo 4 de Daniel tem um segundo cumprimento que nos permite saber quando Jesus Cristo, um descendente (quando era humano) do Rei Davi, foi entronizado como rei do reino de Deus (Mateus 1:1-16; Lucas 3:23-38): Ao aplicar a interrupção momentânea do reinado de Nabucodonosor, de "sete tempos", àquela também provisória, do reinado da dinastia davídica, sobre Jerusalém, ocorrido em 607 antes da nossa era, chegamos à data de 1914 EC.

Em 607 AEC, quando Jerusalém foi conquistada pelos babilônios, “o trono davídico”, que representava a soberania de Jeová sobre à terra, foi encontrado desocupado e provisoriamente não estava mais representada (2 Reis 25:1-26). Uma profecia de Ezequiel mostra que a continuidade do governo da dinastia davídica, iria retomar mais tarde: “Assim diz o Soberano Senhor Jeová: ‘Remova o turbante e retire a coroa. As coisas não serão mais como antes. Enalteça o rebaixado e rebaixe o enaltecido. Uma ruína! Uma ruína! Farei dela uma ruína! E ela não será de ninguém até que chegue aquele que tem o direito legal; eu a darei a ele’” (Ezequiel 21:26, 27) Aquele que tem “o direito legal”, à coroa de Davi, é Cristo Jesus (Lucas 1:32, 33).

A profecia de Daniel, capítulo 4, indica a duração dessa interrupção temporária do governo da dinastia davídica: 7 tempos, ou seja, 7 anos proféticos de 360 ​​dias. O que representam 2.520 dias ou 7 anos proféticos. O contexto histórico e profético dos acontecimentos depois à derrocada provisória da dinastia davídica, em 607 AEC, permite compreender que estes 2520 dias, correspondem a 2520 anos; quando adicionamos 7 anos ao ano 607 AEC, nada historicamente importante aconteceu: o que nos permite discernir que se trata, de fato, a correspondência bíblica, de um "dia" por um "ano", isto é 2520 anos (Ezequiel 4:6). Adicionando os 2.520 anos a 607 AEC, chagamos ao ano 1914 EC. Em 1 Reis 25:25,26, está escrito que Jerusalém estava completamente desabitada desde o sétimo mês do ano 607 AEC, ou seja, a partir do mês de Tisri (Etanim). A data de 15 de Tisri (Etanim), é a mais lógica biblicamente, particularmente de acordo com a profecia de Zacarias 14:16, que a associa com a celebração da soberania de Jeová (compare com Apocalipse 12:10, que menciona esta entronização de Cristo, em 1914 EC).

10 - Os santos na terra são, pela última vez, severamente perseguidos

e então herdarão eternamente o reino

As profecias de 1260, 1290, 1335 dias e 2300 noites e manhãs

É lógico pensar que essas profecias 1260, 1290, 1335 dias e 2300 noites e manhãs, têm seu cumprimento final, no fim deste sistema de coisas, na grande tribulação (Daniel 12: 1). Por quê? São precisamente as declarações relativas aos 2300 e 1335 dias que o levam a pensar: "E o lugar santo certamente será restabelecido na sua condição correta" (2300 dias; Daniel 8:14); "Feliz aquele que se mantém na expectativa e chega aos 1.335 dias!" (Daniel 12:12 compare com Mateus 24:13). Esta felicidade definitiva, só existirá na libertação do cristão fiel, na grande tribulação do 10 de Etanim (Tisri), que será um jubileu planetário, como o deixou entender Jesus Cristo: “Mas, quando essas coisas começarem a ocorrer, ponham-se de pé e levantem a cabeça, porque o seu livramento está se aproximando” (Lucas 21:28). Pareceria mesmo, que esta profecia de 1260, 1290 e 1335 dias, dá um calendário extremamente preciso da curta campanha de perseguição internacional dos santos celestes e terrestres, antes deste livramento, após os 1335 dias. Aqui está uma breve visão geral de como as datas são calculadas:

- O cálculo será feito a partir do calendário bíblico (judaico), com os nomes bíblicos dos meses correspondentes. Então, em cada etapa importante do cálculo, as datas do calendário lunissolar bíblico serão traduzidas em datas do calendário solar gregoriano, para que o leitor possa facilmente entender em que momento do ano está.

- O método de cálculo bíblico considera os anos completos de 360 ​​dias proféticos, os meses inteiros de 30 dias proféticos. Assim, os 1260 dias correspondem a 3 anos e meio ((3 x 360 dias) + (6 x 30 dias)) (Apocalipse 12: 6,14).

- Os anos inteiros de 360 ​​dias proféticos vão de uma data para outra. Por exemplo, se o cálculo começar em 1 de Nisã do ano "n" (mês do calendário judaico), os anos irão de 1 de Nisã "n" a 1 de Nisã "n +1", para cada ano profético inteiro.

- É o mesmo para todos os meses proféticos de trinta dias, de data a data, mesmo que o mês lunar tenha 29 dias e o seguinte 30. Por exemplo, do 1 de Elul, até o 1 de Tisri, são trinta dias (embora Elul tenha apenas 29 dias) (Apocalipse 11:2, 3; 42 meses de 30 dias = 1260 dias).

- Para o número de dias inferior a um mês, é o caso da profecia de 1335 dias (15 dias) e 2300 dias (20 dias), cada dia deve ser contado com o número correspondente à data do mês. Por exemplo, se faltam 15 dias, começando na data do 25 de Elul bíblico, então o cálculo começa a partir do 25 (contando como o primeiro dia, porque na Bíblia, um dia iniciado é contado como inteiro), chegamos à data do 10 de Tisri (considerando, neste caso específico, o mesmo para os 20 dias restantes dos 2300 dias, que o mês de Elul tem apenas 29 dias) (Em Mateus 12:40, está escrito que Jesus Cristo disse que permaneceria "três dias e três noites no coração da terra", o que mostra que um dia começado é contado como dia e noite).

- Último ponto, o leitor informado perceberá um intervalo de dois dias, entre a data bíblica apresentada, e o calendário judaico (dois dias de atraso). O 10 de Etanim (Tisri) bíblico, corresponde ao 8 de Etanim (Tisri), no calendário judaico. Essa diferença vem do fato de que, segundo a Bíblia, a lua nova corresponde ao seu desaparecimento completo e a lua cheia no dia 15 do mês (Salmos 81:3). O calendário judaico atual considera o primeiro dia do mês, como lua nova, sendo o primeiro crescente observável, o que resulta, em média, em dois dias atrasados (veja as explicações na página dedicada ao calendário lunar (parte final "Lua nova").

11 - Cálculo dos 1260, 1290 e 1335 dias

25 de Tebete de 2020 (Bíblico) - 10 de Tisri de 2023: 1335 dias

20 de janeiro de 2020 - 23 de setembro de 2023

"Depois ouvi o homem vestido de linho, que estava acima das águas do rio; ele levantou a mão direita e a mão esquerda para os céus e jurou por Aquele que vive para sempre: “Passará um tempo determinado, tempos determinados e metade de um tempo. Assim que se terminar de despedaçar o poder do povo santo, todas essas coisas chegarão ao seu fim.” (...) “E, a partir do tempo em que for removido o sacrifício constante e for estabelecida a coisa repugnante que causa desolação, haverá 1.290 dias. “Feliz aquele que se mantém na expectativa e chega aos 1.335 dias!” (Daniel 12:7,11,12).

"Um tempo determinado, tempos determinados e metade de um tempo", correspondem a três tempos e meio, seja 1260 dias (compare com Apocalipse 12:6 e 12:14 "um tempo, tempos e metade de um tempo" = 1260 dias )

Visto que esses três períodos são listados consecutivamente, é óbvio que eles começam na mesma data. Como primeira observação, os 1260 dias correspondem a 3 anos e meio proféticos (6 meses). Os 1290 dias correspondem a 1260 dias, mais 30 dias (1 mês). Os 1335 dias correspondem a 1260 mais 60 dias (2 meses) e 15 dias.

O CÁLCULO (para que o leitor possa verificar num calendário judaico, as datas serão mencionadas entre parênteses): A data determinada para a grande tribulação é, 22/23 de setembro de 2023, correspondendo ao 10 de Etanim (Tisri) bíblico (8 de Etanim do calendário Judaico). Isso significa que o último dia dos 1335 dias é o 10 de Etanim bíblico (Tisri), de 2023 (para facilitar o entendimento, os anos estão listados de acordo com o calendário gregoriano (2023)).

Calculando 15 dias para trás, fazendo com que cada dia corresponda à data precisa, considerando, neste caso, que o mês de Elul tem apenas 29 dias, chega-se à data do 25 de Elul bíblico (23 de Elul do calendário judaico). Voltando a um mês profético de 30 dias (de data a data), chegamos ao 25 ​​de Ab bíblico (23 de Ab do calendário judaico).

Dia 1290 até o Dia 1335: 25 de Ab até o 10 de Tisri de 2023 bíblico (10 de agosto de 2023 até o 23 de setembro de 2023 (considerando a diferença de 2 dias, no calendário judaico)).

Dia 1260 até o Dia 1290: 25 de Tamuz até o 25 de Ab bíblico (12 de julho de 2023 até o 10 de agosto de 2023 (considerando a diferença de 2 dias, no calendário judaico)).

Início do período de 1260 dias: calculando 6 meses para trás, 25 de Tebete bíblico de 2023. Calculando três anos para trás, chegamos a 25 de Tebete bíblico 2020: 20 de janeiro de 2020 (considerando a diferença de 2 dias no calendário judaico (23 de Tebete)).

A profecia de 1260, 1290 e 1335 dias, é um calendário preciso dos acontecimentos destrutivos causados ​​principalmente pelo último rei da profecia de Daniel (8:23-25), sobre o povo de Deus, os santos.

O período atual de 1260 dias (do 20 de janeiro de 2020 até o 12 de julho de 2023), representa o último período da proclamação mundial, das boas novas do reino, até o fim (Mateus 24:14).

No período entre o final dos 1260 dias até o final dos 1290 dias (o 12 de julho até o 10 de agosto de 2023): deve ser o momento de destruição da administração da proclamação das boas novas, por meios policiais, militares e judiciais, que tomará a forma de detenções, prisões e acusações dos santos. No final deste período de 1290 dias, é provável que a proclamação mundial das boas novas tenha cessado definitivamente e que os santos estarão "na expectativa do fim dos 1335 dias", que significará a sua recompensa de vida e felicidade eterna, seja no céu ou na terra (de 10 de agosto de 2023 até o 23 de setembro de 2023): “Feliz aquele que se mantém na expectativa e chega aos 1.335 dias!” (Daniel 12:12).

12 - Do advento do último rei, à revelação do homem que viola a lei

Qual é o significado da data de 20 de janeiro de 2020? É o aniversário da investidura do 45º Presidente dos Estados Unidos. Como essa data é biblicamente significativa, especialmente em relação à profecia de Daniel?

Tudo indica que este é o último rei, da última potência mundial, mencionado em Daniel 8:23-25, com um rosto com caretas e uma atitude arrogante. Mas porque essa data de 20 de janeiro de 2020 (três anos após sua investidura), é tão importante? Para isso, devemos nos referir a uma declaração do apóstolo Paulo, que conhecia bem a profecia de Daniel, a respeito da proximidade do dia de Jeová (a grande tribulação). Aqui está a declaração inspirada: "Que ninguém os desencaminhe, de maneira alguma, porque esse dia não virá sem que venha primeiro a apostasia e seja revelado o homem que viola a lei, o filho da destruição" (2 Tessalonicenses 2:3).

O homem que viola a lei, o filho da destruição, é literalmente um homem, assim como o era Judas Iscariotes, a quem Jesus Cristo também chamou de "filho da destruição" ("filho da destruição" (João 17:12)). O apóstolo Paulo provavelmente se refere à profecia de Daniel 8:23-25, por várias razões. A profecia de Daniel menciona a existência dum rei arrogante e astuto, que se revelaria "quando os transgressores completarem suas ações".

Além disso, o apóstolo Paulo o descreve pela expressão "filho da destruição", o que está de acordo com o relato de Daniel sobre esta mesma profecia, por duas razões: Ele é descrito como um rei que semeará destruição, inclusive entre o povo de Deus: "Ele se tornará muito poderoso, mas não pelo seu próprio poder. Causará destruição de modo extraordinário, e será bem-sucedido e tomará ação. Ele arruinará poderosos, também o povo composto dos santos.  E, com sua astúcia, usará de falsidade para ser bem-sucedido; no coração ele se enaltecerá e, durante um período de segurança, arruinará a muitos" (Daniel 8:24,25). Em relação ao segundo motivo, a profecia de Daniel 8:25b, menciona que este rei será diretamente destruído pelo Rei Jesus Cristo: "Ele até mesmo se levantará contra o Príncipe dos príncipes, mas será destroçado sem a intervenção de mãos humanas" ( Daniel 8:25b). O apóstolo Paulo menciona a mesma informação: "Então, realmente, será revelado aquele que viola a lei, a quem o Senhor Jesus eliminará com o espírito da sua boca e reduzirá a nada pela manifestação da sua presença" (2 Tessalonicenses 2:8). Não há dúvida de que o apóstolo Paulo estava se referindo a este rei intrigante e destrutivo, à revelação daquele que viola a lei.

O apóstolo Paulo escreveu que esse homem se "revelaria" e que seu comportamento "de homem que viola a lei" seria exposto ao mundo. Como? E quando? Devemos retornar à profecia de Daniel, e à data de 20 de janeiro de 2020, a data de aniversário dos três anos de reinado do último rei. Porque essa data é importante? Foi a partir desta data de aniversário da sua investidura, que o seu comportamento de "homem que viola a lei", foi oficialmente "revelado". Um julgamento de “Destituição” (Impeachment) teve início em 18 de dezembro de 2019, para que fosse oficialmente destituído, no 21 de janeiro de 2020. Na verdade, a data de aniversário de 20 de janeiro de 2020, é uma confirmação do reinado deste último rei “que viola a lei", que está em vias de se revelar no seu verdadeiro rosto, com um comportamento futuro particularmente destrutivo. Após a revelação mundial de seus atos ilegais, que o revelaram como homem que viola a lei, foi confirmado em seu reinado, com sua absolvição no 5 de fevereiro de 2020.

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13 - Os 2300 dias

20 de Zive (Íiar) de 2017 - 10 de Tisri de 2023

“E eu ouvi um santo falando, e outro santo perguntou ao que estava falando: “Quanto tempo durará a visão sobre o sacrifício constante e sobre a transgressão que causa desolação, para fazer do lugar santo e do exército coisas a serem pisoteadas?” E ele me disse: “Até terem passado 2.300 noites e manhãs. E o lugar santo certamente será restabelecido na sua condição correta””

(Daniel 8:13,14)

Esta profecia de 2300 dias está no contexto da revelação do último rei, da última potência mundial atual (Daniel 8:9-12,23-25). Os 2300 dias representam, 6 anos (6 x 360 = 2160 dias), 4 meses (4 x 30 = 120 dias), 20 dias: 2160 + 120 + 20 = 2300 dias.

CÁLCULO: 6 anos: 20 de Zive 2017 a 20 de Zive de 2023 + 4 meses: 20 de Zive (Íiar) - 20 de Sivã (1), 20 de Sivã - 20 de Tamuz (2), 20 de Tamuz - 20 de Ab (3), 20 de Ab - 20 de Elul (4) + 20 Dias: 20 de Elul até o 10 de Tisri de 2023 (considerando, neste caso, que Elul tem apenas 29 dias).

Porém existe outra forma de calcular o período que é muito estranha e que tem o mesmo resultado: 2300 dias = 2520 dias (7 anos proféticos de 360 ​​dias) – 220 dias.

220 dias = 7 meses proféticos de 30 dias + 10 dias. Os 7 meses e dez dias faltando, parece indicar que o período de 2300 dias terminará no 10 de Tisri (Etanim), ou seja, o sétimo mês e o décimo dia.

Agora fazendo o cálculo a partir do 10 de Tisri (Etanim) 2023, obtemos o seguinte resultado: 10 Tishri 2023 – 7 anos proféticos = 10 Tishri 2016. A esta data, mais 7 meses proféticos de 30 dias: 1 - 10 Shevãn ; 2 - 10 Quileu ; 3 – 10 Tebete  ; 4 – 10 Sebate ; 5 - 10 Adar; 6 –10 Nisã ; 7 - 10 Iyar (Ziv). A 10 de Iyar (Ziv), temos de adicionar 10 dias e chegamos a 20 de Ziv (Iyar) 2017. De 20 de Ziv (Iyar) 2017 até 10 de Etanim (Tisri) 2023, são 2300 dias.

Qual é o significado de 20 de Ziv (Iyar) na Bíblia? A data está diretamente relacionada com a profecia dos 2.300 dias que menciona o “sacrifício constante” (Daniel 8:13,14).

O significado bíblico do 20 de Zive (Íiar)

O 20 de Zive (Íiar) ("segundo mês, o vigésimo dia do mês"), o segundo mês do ano bíblico, é uma data aniversário muito importante em relação ao "lugar santo" (Daniel 8:14): "No segundo ano, no dia 20 do segundo mês, a nuvem se elevou de cima do tabernáculo do Testemunho. Então os israelitas começaram a partir do deserto do Sinai na ordem estabelecida para as suas partidas, e a nuvem parou no deserto de Parã. Essa foi a primeira vez que eles partiram seguindo a ordem de Jeová dada por meio de Moisés" (Números 10:11-13). O 20 de Zive de 1512 AEC, é a data da primeira vez que Jeová teve um povo de santos na terra, representado por Israel, completamente estruturado espiritualmente, com um templo na forma de um tabernáculo e um sacerdócio instalado (que segue para o sacrifício constante). O 20 de Zive (Íiar) 2017, é o primeiro ano do reinado do último rei, da última potência mundial, mencionado neste mesmo livro de Daniel capítulo 8, que menciona os 2300 dias de hostilidade contra a adoração verdadeira e os santos (celestial e terrestre). O final dos 2300 dias corresponde ao restabelecimento do "lugar santo na sua condição correta", ou seja, no 10 de Etanim (Tisri) 2023.

A NOVA JERUSALÉM  O PRÍNCIPE  O SACERDOTE 

14 - "Os santos tomam posse do reino"

(Daniel 7:22)

 O grande príncipe Miguel salva os santos

"Naquele tempo se levantará Miguel, o grande príncipe que está de pé a favor do povo a que você pertence. E haverá um tempo de aflição como nunca houve, desde que começou a existir nação até aquele tempo. Naquele tempo seu povo escapará, todo aquele que se achar inscrito no livro" (Daniel 12:1)

Antes que o restante dos santos celestiais na terra reine com o Rei Jesus Cristo, a profecia de Daniel anuncia que eles sofrerão perseguição da parte do último rei da potência mundial atual, ao lado dos santos terrestres: "25 E, com sua astúcia, usará de falsidade para ser bem-sucedido; no coração ele se enaltecerá e, durante um período de segurança, arruinará a muitos. Ele até mesmo se levantará contra o Príncipe dos príncipes, mas será destroçado sem a intervenção de mãos humanas” (Daniel 8:25). Essa perseguição, que já começou no nível mundial, também foi predita na profecia de Ezequiel 38 e 39, de Gogue de Magogue.

No final dos 1335 dias e dos 2300 dias, os santos celestiais tomarão posse do reino. São 144.000, de acordo com o livro do Apocalipse (14:1-5). Esses 144.000 reis e sacerdotes representarão como um grupo, a Nova Jerusalém, que estabelecerá as condições paradisíacas na terra: "Vi um novo céu e uma nova terra, pois o céu anterior e a terra anterior tinham passado, e o mar já não existia. Vi também a cidade santa, a Nova Jerusalém, descendo do céu, da parte de Deus, e preparada como noiva adornada para o seu marido. Então ouvi uma voz alta do trono dizer: “Veja! A tenda de Deus está com a humanidade; ele residirá com eles, e eles serão o seu povo. O próprio Deus estará com eles. Ele enxugará dos seus olhos toda lágrima, e não haverá mais morte, nem haverá mais tristeza, nem choro, nem dor. As coisas anteriores já passaram”” (Apocalipse 21: 1-4).

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