SCRIPTURAE PRIMUM ET SOLUM
దేనికి ?
"యెహోవా, ఎంతకాలం సహాయం కోసం నేను నీకు మొరపెట్టాలి? ఎప్పుడు నా మొర వింటావు? సహాయం కోసం ఎంతకాలం నేను వేడుకోవాలి? దౌర్జన్యం నుండి నన్ను ఎప్పుడు కాపాడతావు? నన్నెందుకు దుష్టత్వాన్ని చూడనిస్తున్నావు? అణచివేతను నువ్వెందుకు చూస్తూ ఊరుకుంటున్నావు? నాశనం, దౌర్జన్యం ఎందుకు నా కళ్లముందు ఉన్నాయి? గొడవలు, కొట్లాటలు ఎందుకు ఎక్కువౌతున్నాయి? ధర్మశాస్త్రం బలహీనమైపోయింది, న్యాయం అనేది ఎప్పుడూ జరగట్లేదు. దుష్టులు నీతిమంతుల్ని చుట్టుముడుతున్నారు; అందుకే న్యాయం పక్కదారి పడుతోంది"
(హబక్కుక్ 1:2-4)
"సూర్యుని కింద జరుగుతున్న దౌర్జన్యాలన్నిటి గురించి నేను ఇంకొకసారి ఆలోచించాను. దౌర్జన్యానికి గురౌతున్నవాళ్లు కన్నీళ్లు పెట్టుకుంటున్నారు, అయితే వాళ్లను ఓదార్చేవాళ్లు ఎవ్వరూ లేరు. వాళ్లను బాధపెడుతున్నవాళ్లు బలవంతులు కాబట్టి ఎవ్వరూ వాళ్లను ఓదార్చట్లేదు. (...) వ్యర్థమైన నా జీవితంలో నేను ఇదంతా చూశాను: నీతిని అనుసరిస్తున్నా నశించిపోయే నీతిమంతుల్ని చూశాను, చెడు చేస్తున్నా ఎక్కువకాలం జీవించే దుష్టుల్ని కూడా చూశాను. (...) ఇదంతా నేను చూశాను; సూర్యుని కింద జరిగే ప్రతీ పని గురించి జాగ్రత్తగా ఆలోచించాను, ఆ సమయమంతట్లో మనిషి ఇంకో మనిషి మీద అధికారం చెలాయించి తనకు హాని చేసుకున్నాడు. (...) వ్యర్థమైనది ఒకటి భూమ్మీద జరుగుతోంది: ఒక్కోసారి నీతిమంతులనేమో చెడ్డపనులు చేసినవాళ్లలా చూస్తారు, చెడ్డవాళ్లనేమో నీతిగా నడుచుకున్నవాళ్లలా చూస్తారు. ఇది కూడా వ్యర్థమే అని నాకనిపిస్తుంది. (...) సేవకులు గుర్రాలు ఎక్కి తిరగడం, అధిపతులేమో సేవకుల్లా నడుచుకుంటూ వెళ్లడం నేను చూశాను"
(ప్రసంగి 4:1; 7:15; 8:9,14; 10:7)
"ఎందుకంటే సృష్టి వ్యర్థమైన జీవితానికి లోబర్చబడింది. సృష్టి సొంత ఇష్టం వల్ల అలా లోబర్చబడలేదు కానీ, నిరీక్షణ ఆధారంగా దేవుడే దాన్ని వ్యర్థమైన జీవితానికి లోబర్చాడు"
(రోమన్లు 8:20)
"కష్టం* వచ్చినప్పుడు ఎవ్వరూ, “దేవుడు నన్ను పరీక్షిస్తున్నాడు”అని అనకూడదు. ఎందుకంటే, చెడ్డవాటితో ఎవ్వరూ దేవుణ్ణి పరీక్షించలేరు, దేవుడు కూడా అలా ఎవ్వర్నీ పరీక్షించడు"
(యాకోబు 1:13)
ఈ రోజు వరకు దేవుడు బాధలను మరియు దుష్టత్వాన్ని ఎందుకు అనుమతించాడు?
ఈ పరిస్థితిలో నిజమైన అపరాధి సాతాను దెయ్యం, బైబిల్లో నిందితుడు అని పిలుస్తారు (ప్రకటన 12: 9). దేవుని కుమారుడైన యేసుక్రీస్తు, దెయ్యం ఒక అబద్దం మరియు మానవజాతి హంతకుడు అన్నారు (యోహాను 8:44). రెండు ప్రధాన ఛార్జీలు ఉన్నాయి:
1 - దేవుని సార్వభౌమాధికారం యొక్క ప్రశ్న.
2 - మానవ సమగ్రత ప్రశ్న.
తీవ్రమైన ఆరోపణలు చేసినప్పుడు, తుది తీర్పు ఇవ్వడానికి చాలా సమయం పడుతుంది. తీర్పు జరుగుతున్న ఒక ట్రిబ్యునల్ వద్ద, దేవుని సార్వభౌమాధికారం మరియు మనిషి యొక్క సమగ్రత ఉన్న పరిస్థితిని డేనియల్ 7 వ అధ్యాయం యొక్క ప్రవచనం ప్రదర్శిస్తుంది: “ఆయన ఎదుట నుండి అగ్ని ప్రవాహం ప్రవహిస్తూ ఉంది. వేవేలమంది ఆయనకు పరిచారం చేస్తూ ఉన్నారు, కోట్లమంది ఆయన ఎదుట నిలబడివున్నారు. న్యాయసభ మొదలైంది, గ్రంథాలు తెరవబడ్డాయి. (...) అయితే న్యాయసభ మొదలైంది; అతన్ని నిర్మూలించి పూర్తిగా నాశనం చేయడానికి వాళ్లు అతని పరిపాలనా అధికారాన్ని తీసేశారు" (దానియేలు 7:10,26). ఈ వచనంలో వ్రాసినట్లుగా, భూమి యొక్క సార్వభౌమాధికారం ఎల్లప్పుడూ దేవునికి చెందినది, ఇది దెయ్యం నుండి మరియు మనిషి నుండి కూడా తీసుకోబడింది. ఆస్థానం యొక్క ఈ చిత్రం యెషయా 43 వ అధ్యాయంలో ప్రదర్శించబడింది, ఇక్కడ దేవునికి విధేయులైన వారు అతని "సాక్షులు" అని వ్రాయబడింది: "మీరే నా సాక్షులు” అని యెహోవా అంటున్నాడు, “అవును, నేను ఎంచుకున్న నా సేవకుడివి నువ్వు. నువ్వు తెలుసుకొని, నా మీద విశ్వాసముంచి, నేను ఎప్పుడూ ఒకేలా ఉన్నానని+ అర్థం చేసుకునేలా నేను నిన్ను ఎంచుకున్నాను. నాకన్నా ముందు ఏ దేవుడూ లేడు, నా తర్వాత కూడా ఏ దేవుడూ లేడు. నేను నేనే యెహోవాను, నేను తప్ప వేరే రక్షకుడు లేడు" (యెషయా 43:10,11). యేసుక్రీస్తును దేవుని "నమ్మకమైన సాక్షి" అని కూడా పిలుస్తారు (ప్రకటన 1:5).
ఈ రెండు తీవ్రమైన ఆరోపణలకు సంబంధించి, 6,000 సంవత్సరాలకు పైగా సాతానుకు దెయ్యం మరియు మానవజాతి సమయాన్ని వారి సాక్ష్యాలను సమర్పించడానికి యెహోవా దేవుడు అనుమతించాడు, అవి దేవుని సార్వభౌమాధికారం లేకుండా భూమిని పరిపాలించగలవా అని. ఈ అనుభవం చివరలో మనం ఉన్నాము, అక్కడ మానవాళి తనను తాను కనుగొన్న విపత్తు పరిస్థితుల ద్వారా దెయ్యం యొక్క అబద్ధం బయటపడుతుంది, మొత్తం నాశనపు అంచున ఉంది (మత్తయి 24:22). తీర్పు మరియు అమలు గొప్ప ప్రతిక్రియ వద్ద జరుగుతుంది (మత్తయి 24:21; 25:31-46). ఇప్పుడు ఈడెన్లో ఏమి జరిగిందో, ఆదికాండము 2 మరియు 3 అధ్యాయాలలో మరియు యోబు 1 మరియు 2 అధ్యాయాల పుస్తకాన్ని పరిశీలించడం ద్వారా దెయ్యం యొక్క రెండు ఆరోపణలను మరింత ప్రత్యేకంగా పరిష్కరించుకుందాం.
1 - దేవుని సార్వభౌమాధికారం యొక్క ప్రశ్న
దేవుడు మనిషిని సృష్టించి, అతన్ని అనేక వేల ఎకరాల ఈడెన్ అనే "తోట" లో ఉంచాడని ఆదికాండము 2 వ అధ్యాయం తెలియజేస్తుంది. ఆదాము ఆదర్శ పరిస్థితులలో ఉన్నాడు మరియు గొప్ప స్వేచ్ఛను పొందాడు (యోహాను 8:32). ఏదేమైనా, ఈ స్వేచ్ఛపై దేవుడు ఒక పరిమితిని నిర్దేశించాడు: ఒక వృక్షం: "యెహోవా దేవుడు మనిషిని తీసుకుని ఏదెను తోటను సేద్యం చేయడానికి, దాన్ని చూసుకోవడానికి అతన్ని అందులో పెట్టాడు. అంతేకాదు యెహోవా దేవుడు మనిషికి ఈ ఆజ్ఞ ఇచ్చాడు: “ఈ తోటలోని ప్రతీ చెట్టు పండ్లను నువ్వు తృప్తిగా తినొచ్చు. కానీ, మంచిచెడుల తెలివినిచ్చే చెట్టు పండ్లను మాత్రం నువ్వు తినకూడదు; ఎందుకంటే దాని పండ్లను తిన్న రోజున నువ్వు ఖచ్చితంగా చనిపోతావు"” (ఆదికాండము 2:15-17). "మంచి మరియు చెడు యొక్క జ్ఞానం యొక్క చెట్టు" అనేది మంచి మరియు చెడు యొక్క నైరూప్య భావన యొక్క ఖచ్చితమైన ప్రాతినిధ్యం. ఈ నిజమైన చెట్టు, కాంక్రీట్ పరిమితి, మంచి మరియు చెడు యొక్క "(కాంక్రీట్) జ్ఞానం". ఇప్పుడు దేవుడు "మంచి" మరియు అతనికి విధేయత మరియు "చెడు", అవిధేయత మధ్య పరిమితిని నిర్ణయించాడు.
దేవుని నుండి వచ్చిన ఈ ఆజ్ఞ కష్టం కాదని స్పష్టంగా ఉంది (మత్తయి 11:28-30 తో పోల్చండి "ఎందుకంటే నా భారం తేలికైనది" మరియు 1 యోహాను 5:3 "అతని ఆజ్ఞలు కష్టం కాదు" (దేవుని ఆజ్ఞలు)). మార్గం ద్వారా, "నిషేధించబడిన పండు" శరీర సంబంధాలను సూచిస్తుందని కొందరు చెప్పారు: ఇది తప్పు, ఎందుకంటే దేవుడు ఈ ఆజ్ఞ ఇచ్చినప్పుడు, ఈవ్ ఉనికిలో లేడు. ఆదాముకు తెలియని దానిని దేవుడు నిషేధించడు (సంఘటనల కాలక్రమాన్ని ఆదికాండము 2:15-17 (దేవుని ఆజ్ఞ) తో 2:18-25 (ఈవ్ సృష్టి) తో పోల్చండి)).
దెయ్యం యొక్క ప్రలోభం
"యెహోవా దేవుడు చేసిన అడవి జంతువులన్నిట్లో సర్పం అత్యంత యుక్తిగలది. కాబట్టి అది స్త్రీని, “ఈ తోటలో ఉన్న అన్ని చెట్ల పండ్లనూ మీరు తినకూడదని దేవుడు నిజంగా చెప్పాడా?” అని అడిగింది. దానికి స్త్రీ ఆ సర్పంతో ఇలా అంది: “మేము ఈ తోటలోని చెట్ల పండ్లను తినొచ్చు. కానీ ఈ తోట మధ్యలో ఉన్న చెట్టు పండ్ల గురించి దేవుడు, ‘మీరు దాని పండ్లను తినకూడదు, అసలు దాన్ని ముట్టకూడదు; లేకపోతే మీరు చనిపోతారు’ అని చెప్పాడు.” అందుకు సర్పం ఆ స్త్రీతో ఇలా అంది: “మీరు చావనే చావరు. మీరు దాని పండ్లను తిన్న రోజునే మీ కళ్లు తెరుచుకుంటాయని, మీకు మంచిచెడులు తెలిసి మీరు దేవునిలా అవుతారని దేవునికి తెలుసు.” స్త్రీ ఆ చెట్టు పండ్లను చూసినప్పుడు అవి ఆహారానికి మంచిగా, కంటికి ఇంపుగా ఉన్నాయి; అవును, ఆ చెట్టు చూడడానికి చాలా ఆకర్షణీయంగా ఉంది. కాబట్టి, ఆమె దాని పండును తీసుకొని తినడం మొదలుపెట్టింది. ఆ తర్వాత ఆమె, తన భర్త తనతో ఉన్నప్పుడు అతనికి కూడా ఇచ్చింది, అతను కూడా దాన్ని తినడం మొదలుపెట్టాడు" (ఆదికాండము 3:1-6).
దేవుని సార్వభౌమత్వాన్ని దెయ్యం బహిరంగంగా దాడి చేసింది. దేవుడు తన జీవులకు హాని కలిగించే ఉద్దేశ్యంతో సమాచారాన్ని నిలిపివేస్తున్నాడని సాతాను బహిరంగంగా సూచించాడు: "దేవునికి తెలుసు" (ఆదాము హవ్వలకు తెలియదని మరియు అది వారికి హాని కలిగిస్తుందని సూచిస్తుంది). ఏదేమైనా, దేవుడు ఎల్లప్పుడూ పరిస్థితిని అదుపులో ఉంచుకున్నాడు.
ఆదాము కంటే సాతాను హవ్వతో ఎందుకు మాట్లాడాడు? అపొస్తలుడైన పౌలు ఈ ప్రేరణతో ఇలా వ్రాశాడు: "అంతేకాదు, ఆదాము మోసపోలేదు కానీ స్త్రీయే పూర్తిగా మోసపోయి, అపరాధి అయింది" (1 తిమోతి 2:14). హవ్వను సాతాను ఎందుకు మోసం చేశాడు? ఆమె చిన్న వయస్సు కారణంగా, ఆమె చాలా చిన్నది, ఆడమ్ కనీసం నలభై ఏళ్లు దాటింది. నిజానికి, ఈవ్ తన చిన్న వయస్సు కారణంగా, ఒక పాము ఆమెతో మాట్లాడినందుకు ఆశ్చర్యపోలేదు. ఆమె సాధారణంగా ఈ అసాధారణ సంభాషణను కొనసాగించింది. అందువల్ల సాతాను ఈవ్ యొక్క అనుభవరాహిత్యాన్ని సద్వినియోగం చేసుకుని ఆమెను పాపానికి గురిచేసింది. అయితే, ఆడమ్ ఏమి చేస్తున్నాడో తెలుసు, అతను ఉద్దేశపూర్వకంగా పాపం చేయాలనే నిర్ణయం తీసుకున్నాడు. దెయ్యం యొక్క ఈ మొదటి ఆరోపణ దేవుని సహజ పాలన హక్కుకు సంబంధించి ఉంది (ప్రకటన 4:11).
దేవుని తీర్పు మరియు వాగ్దానం
ఆ రోజు ముగిసేలోపు, సూర్యాస్తమయానికి ముందు, దేవుడు తీర్పు ఇచ్చాడు (ఆదికాండము 3: 8-19). ఆదాము హవ్వల అపరాధభావాన్ని నిర్ణయించే ముందు, యెహోవా దేవుడు వారి సంజ్ఞ గురించి ఒక ప్రశ్న అడిగారు మరియు వారు సమాధానం ఇచ్చారు: "అందుకు పురుషుడు ఇలా అన్నాడు: “నాతోపాటు ఉండడానికి నువ్వు ఇచ్చిన స్త్రీయే ఆ చెట్టు పండును నాకు ఇచ్చింది, కాబట్టి నేను తిన్నాను.” అప్పుడు యెహోవా దేవుడు స్త్రీని, “నువ్వు చేసిన పనేంటి?” అని అడిగాడు. దానికి స్త్రీ, “సర్పం నన్ను మోసం చేసింది, అందుకే నేను తిన్నాను” అని చెప్పింది"" (ఆదికాండము 3:12,13). తమ నేరాన్ని అంగీకరించకుండా, ఆడమ్ మరియు ఈవ్ ఇద్దరూ తమను తాము సమర్థించుకోవడానికి ప్రయత్నించారు. ఆదికాండము 3: 14-19లో, దేవుని తీర్పును ఆయన ఉద్దేశ్యం నెరవేర్చగల వాగ్దానంతో కలిసి మనం చదువుకోవచ్చు: "అంతేకాదు నేను నీకూ స్త్రీకీ, నీ సంతానానికీ ఆమె సంతానానికీ మధ్య శత్రుత్వం పెడతాను. ఆయన నీ తలను చితగ్గొడతాడు, నువ్వు ఆయన మడిమె మీద కొడతావు" (ఆదికాండము 3:15). ఈ వాగ్దానం ద్వారా, యెహోవా దేవుడు తన ఉద్దేశ్యం నెరవేరుతుందని, సాతాను దెయ్యం నాశనం అవుతుందని చెప్పాడు. ఆ క్షణం నుండి, పాపం ప్రపంచంలోకి ప్రవేశించింది, అలాగే దాని ప్రధాన పరిణామం, మరణం: "ఒక మనిషి ద్వారా పాపం, పాపం ద్వారా మరణం లోకంలోకి ప్రవేశించాయి. అదేవిధంగా, అందరూ పాపం చేశారు కాబట్టి మరణం అందరికీ వ్యాపించింది" (రోమన్లు 5:12).
2 - మానవ సమగ్రత ప్రశ్న
మానవ స్వభావంలో లోపం ఉందని డెవిల్ చెప్పాడు. యోబు యొక్క సమగ్రతకు వ్యతిరేకంగా దెయ్యం చేసిన ఆరోపణ ఇది: "యెహోవా సాతానును, “నువ్వు ఎక్కడి నుండి వచ్చావు?” అని అడిగాడు. అందుకు సాతాను యెహోవాతో, “నేను భూమ్మీద అటూఇటూ తిరుగుతూ అంతటా సంచరించి వచ్చాను” అన్నాడు. అప్పుడు యెహోవా సాతానుతో ఇలా అన్నాడు: “నువ్వు నా సేవకుడైన యోబును గమనించావా? భూమ్మీద అతని లాంటివాళ్లు ఎవరూ లేరు. అతను నింద లేనివాడు, నిజాయితీపరుడు; అతను దేవుని పట్ల భయభక్తులు కలిగి చెడుతనానికి దూరంగా ఉన్నాడు.” అందుకు సాతాను యెహోవాతో ఇలా అన్నాడు: “యోబు ఊరికే దేవునిపట్ల భయభక్తులు కలిగి ఉన్నాడా? నువ్వు అతని చుట్టూ, అతని ఇంటివాళ్ల చుట్టూ, అతనికున్న వాటన్నిటి చుట్టూ కంచె వేశావు కదా. నువ్వు అతని చేతుల కష్టాన్ని దీవించావు, దానివల్ల అతని పశుసంపద దేశంలో ఎంతగానో విస్తరించింది. అయితే, ఇప్పుడు నువ్వు నీ చెయ్యి చాపి అతనికున్న వాటన్నిటినీ తీసేయి, అతను ఖచ్చితంగా నీ ముఖం మీదే నిన్ను దూషిస్తాడు.” అప్పుడు యెహోవా సాతానుతో, “ఇదిగో! అతనివన్నీ నీ వశంలో ఉన్నాయి. అయితే అతనికి మాత్రం ఏ హానీ చేయకు!” అన్నాడు. దాంతో సాతాను యెహోవా సన్నిధి నుండి వెళ్లిపోయాడు. (…) యెహోవా సాతానును, “నువ్వు ఎక్కడి నుండి వచ్చావు?” అని అడిగాడు. అందుకు సాతాను యెహోవాతో, “నేను భూమ్మీద అటూఇటూ తిరుగుతూ అంతటా సంచరించి వచ్చాను” అన్నాడు. అప్పుడు యెహోవా సాతానుతో ఇలా అన్నాడు: “నువ్వు నా సేవకుడైన యోబును గమనించావా? భూమ్మీద అతని లాంటివాళ్లు ఎవరూ లేరు. అతను నింద లేనివాడు, నిజాయితీపరుడు; అతను దేవుని పట్ల భయభక్తులు కలిగి చెడుతనానికి దూరంగా ఉన్నాడు. ఏ కారణం లేకుండా అతన్ని నాశనం చేసేలా నువ్వు అతనికి వ్యతిరేకంగా నన్ను ప్రేరేపించినా, అతను ఇంకా తన యథార్థతను విడిచిపెట్టలేదు.” అయితే సాతాను యెహోవాతో ఇలా అన్నాడు: “చర్మానికి బదులుగా చర్మాన్ని, తన ప్రాణాన్ని కాపాడుకోవడానికి తనకున్నవన్నీ మనిషి ఇచ్చేస్తాడు. ఇప్పుడు నువ్వు నీ చెయ్యి చాపి అతని శరీరాన్ని బాధిస్తే, అతను ఖచ్చితంగా నీ ముఖం మీదే నిన్ను దూషిస్తాడు.” అప్పుడు యెహోవా సాతానుతో, “ఇదిగో! అతను నీ వశంలో ఉన్నాడు! అయితే అతని ప్రాణం మాత్రం తీయకు!” అన్నాడు" (యోబు 1:7-12 ; 2:2-6).
మానవుని తప్పు, సాతాను దెయ్యం ప్రకారం, అతను దేవునికి సేవ చేయటం, అతని పట్ల ప్రేమతో కాదు, స్వలాభం మరియు అవకాశవాదం నుండి. ఒత్తిడిలో, తన ఆస్తులను కోల్పోవడం ద్వారా మరియు మరణ భయంతో, సాతాను దెయ్యం ప్రకారం, మనిషి దేవునికి నమ్మకంగా ఉండలేడు. సాతాను అబద్దాలమని యోబు నిరూపించాడు: యోబు తన ఆస్తులన్నీ పోగొట్టుకున్నాడు, తన 10 మంది పిల్లలను కోల్పోయాడు, మరియు అతను దాదాపు అనారోగ్యంతో మరణించాడు (యోబు 1 మరియు 2). ముగ్గురు తప్పుడు స్నేహితులు యోబును మానసికంగా హింసించారు, అతని బాధలన్నీ దాచిన పాపాల నుండి వచ్చాయని, అందువల్ల దేవుడు తన అపరాధం మరియు దుష్టత్వానికి అతన్ని శిక్షిస్తున్నాడు. అయినప్పటికీ యోబు తన చిత్తశుద్ధి నుండి వైదొలగలేదు: "నేను మిమ్మల్ని నీతిమంతులుగా అస్సలు ప్రకటించలేను! చనిపోయేంతవరకు నా యథార్థతను విడిచిపెట్టను!!" (యోబు 27:5).
ఏది ఏమయినప్పటికీ, మనిషి యొక్క సమగ్రతకు సంబంధించి దెయ్యం యొక్క అతి ముఖ్యమైన ఓటమి, మరణం వరకు దేవునికి విధేయుడైన యేసుక్రీస్తు సాధించిన విజయం: "అంతేకాదు, ఆయన మనిషిగా వచ్చినప్పుడు తనను తాను తగ్గించుకుని, చనిపోయేంతగా విధేయత చూపించాడు; అవును, హింసాకొయ్య మీద చనిపోయేంతగా విధేయుడయ్యాడు" (ఫిలిప్పీయులు 2:8). యేసుక్రీస్తు తన చిత్తశుద్ధితో, తన తండ్రికి ఎంతో విలువైన ఆధ్యాత్మిక విజయాన్ని అర్పించాడు, అందుకే ఆయనకు బహుమతి లభించింది: "ఈ కారణం వల్లే దేవుడు ఆయన్ని హెచ్చించి, అంతకుముందు కన్నా ఉన్నతమైన స్థానంలో పెట్టాడు, దయతో అన్నిటికన్నా శ్రేష్ఠమైన పేరును ఆయనకు ఇచ్చాడు. పరలోకంలో, భూమ్మీద, భూమికింద ఉన్న ప్రతీ ఒక్కరు యేసు పేరున మోకరించాలని, తండ్రైన దేవునికి మహిమ కలిగేలా ప్రతీ ఒక్కరు యేసుక్రీస్తే ప్రభువని బహిరంగంగా ఒప్పుకోవాలని దేవుడు అలా చేశాడు” (ఫిలిప్పీయులు 2:9 -11).
"అవిధేయుడైన కొడుకు" యొక్క దృష్టాంతంలో, యేసుక్రీస్తు మనకు బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి అనుమతిస్తుంది దేవుని అధికారం తాత్కాలికంగా ప్రశ్నార్థకం అయినప్పుడు అతని తండ్రి వ్యవహరించే విధానం (లూకా 15:11-24). కొడుకు తన వారసత్వం కోసం మరియు ఇంటిని విడిచిపెట్టమని తండ్రిని కోరాడు. తండ్రి తన పెద్ద కొడుకును ఈ నిర్ణయం తీసుకోవడానికి అనుమతించాడు, కానీ దాని పరిణామాలను కూడా భరించాడు. అదేవిధంగా, దేవుడు తన ఉచిత ఎంపికను ఉపయోగించుకోవటానికి ఆదామును విడిచిపెట్టాడు, కానీ దాని పరిణామాలను భరించాడు. ఇది మానవజాతి బాధలకు సంబంధించిన తదుపరి ప్రశ్నకు మనలను తీసుకువస్తుంది.
బాధకు కారణాలు
బాధ అనేది నాలుగు ప్రధాన కారకాల ఫలితం
1 - బాధను కలిగించేది దెయ్యం (కానీ ఎల్లప్పుడూ కాదు) (యోబు 1:7-12; 2:1-6). యేసుక్రీస్తు ప్రకారం, అతను ఈ లోకానికి పాలకుడు: "ఇప్పుడు ఈ లోకానికి తీర్పు జరుగుతోంది. ఈ లోక పరిపాలకుడు బయటికి తోసేయబడతాడు" (యోహాను 12:31; 1 యోహాను 5:19). అందువల్ల మొత్తం మానవత్వం సంతోషంగా లేదు: "ఇప్పటివరకు సృష్టి అంతా ఏకస్వరంతో మూల్గుతూ వేదన పడుతోందని మనకు తెలుసు" (రోమన్లు 8:22).
2 - బాధ అనేది మన పాపపు స్థితి యొక్క ఫలితం, ఇది మనలను వృద్ధాప్యం, అనారోగ్యం మరియు మరణానికి దారితీస్తుంది: "ఒక మనిషి ద్వారా పాపం, పాపం ద్వారా మరణం లోకంలోకి ప్రవేశించాయి. అదేవిధంగా, అందరూ పాపం చేశారు కాబట్టి మరణం అందరికీ వ్యాపించింది. (…) పాపంవల్ల వచ్చే జీతం మరణం” (రోమన్లు 5:12; 6:23).
3 - బాధ అనేది చెడు నిర్ణయాల ఫలితంగా ఉంటుంది (మన వైపు లేదా ఇతర మానవుల నిర్ణయాలు): "ఎందుకంటే, నేను కోరుకున్న మంచి నేను చేయట్లేదు, కానీ నేను కోరుకోని చెడు చేస్తూ ఉన్నాను" (ద్వితీయోపదేశకాండము 32:5; రోమన్లు 7:19). బాధ అనేది "కర్మ చట్టం" యొక్క ఫలితం కాదు. యోహాను 9 వ అధ్యాయంలో మనం చదవగలిగేది ఇక్కడ ఉంది: "యేసు దారిలో వెళ్తున్నప్పుడు, పుట్టుకతోనే గుడ్డివాడైన ఒక వ్యక్తిని చూశాడు. అప్పుడు శిష్యులు ఆయన్ని, “రబ్బీ, ఎవరు పాపం చేయడం వల్ల ఇతను గుడ్డివాడిగా పుట్టాడు? ఇతనా, ఇతని తల్లిదండ్రులా?” అని అడిగారు. యేసు ఇలా జవాబిచ్చాడు: “ఇతను పాపం చేయడం వల్లో, ఇతని తల్లిదండ్రులు పాపం చేయడం వల్లో ఇతను గుడ్డివాడిగా పుట్టలేదు. కానీ ఇతని ద్వారా ప్రజలు దేవుని పనులు చూడగలిగేలా ఇది అవకాశం కల్పించింది" (యోహాను 9:1-3). "దేవుని పనులు", అతని విషయంలో, అంధుడిని స్వస్థపరిచే అద్భుతం.
4 - బాధ అనేది "se హించని సమయాలు మరియు సంఘటనల" ఫలితంగా ఉంటుంది, ఇది వ్యక్తి తప్పు సమయంలో తప్పు స్థానంలో ఉండటానికి కారణమవుతుంది: "నేను సూర్యుని కింద మరో విషయం చూశాను: వేగం గలవాళ్లు అన్నిసార్లూ పందెంలో గెలవరు, బలవంతులు అన్నిసార్లూ యుద్ధంలో గెలవరు, తెలివిగలవాళ్లకు అన్నిసార్లూ ఆహారం దొరకదు, మేధావులకు అన్నివేళలా సంపదలు ఉండవు, జ్ఞానం గలవాళ్లు అన్నిసార్లూ విజయం సాధించరు; ఎందుకంటే అనుకోని సమయాల్లో, అనుకోని సంఘటనలు వాళ్లందరికీ ఎదురౌతాయి. తన సమయం ఎప్పుడు వస్తుందో మనిషికి తెలీదు. చేపలు వలలో చిక్కుకున్నట్టే, పక్షులు ఉచ్చులో చిక్కుకున్నట్టే, హఠాత్తుగా తమ మీదికి విపత్తు వచ్చినప్పుడు మనుషులు దానిలో చిక్కుకుంటారు" (ప్రసంగి 9:11,12).
అనేక మరణాలకు కారణమైన రెండు విషాద సంఘటనల గురించి యేసుక్రీస్తు చెప్పినది ఇక్కడ ఉంది: “అదే సమయంలో, కొందరు అక్కడ ఉన్నారు, పిలాతు వారి త్యాగాలతో రక్తాన్ని కలిపిన గెలీలియన్ల గురించి ఆయనకు తెలియజేశారు. ప్రతిస్పందనగా, వారు: "ఆ సమయంలో అక్కడున్న కొంతమంది, బలులు అర్పిస్తున్న గలిలయవాళ్లను పిలాతు చంపించాడని ఆయనకు చెప్పారు. అప్పుడాయన వాళ్లతో ఇలా అన్నాడు: “వాళ్లకు ఇలా జరిగింది కాబట్టి గలిలయలోని మిగతావాళ్లందరి కన్నా వాళ్లు ఘోరమైన పాపులని మీరు అనుకుంటున్నారా? కాదని నేను మీతో చెప్తున్నాను. మీరు పశ్చాత్తాపపడకపోతే, వాళ్లలాగే మీరందరూ నాశనమౌతారు. అలాగే, సిలోయములో గోపురం కూలి చనిపోయిన ఆ 18 మంది, యెరూషలేములో నివసించే మిగతావాళ్లందరి కన్నా ఘోరమైన పాపులని మీరు అనుకుంటున్నారా? కాదని నేను మీతో చెప్తున్నాను. మీరు పశ్చాత్తాపపడకపోతే, వాళ్లలాగే మీరందరూ నాశనమౌతారు”" (లూకా 13:1-5). ప్రమాదాలు లేదా ప్రకృతి వైపరీత్యాలకు గురైన వ్యక్తులు ఇతరులకన్నా ఎక్కువ పాపం చేయాలని, లేదా దేవుడు ఇలాంటి సంఘటనలకు కారణమయ్యాడని, పాపులను శిక్షించాలని యేసు క్రీస్తు ఏ సమయంలోనూ సూచించలేదు. ఇది అనారోగ్యాలు, ప్రమాదాలు లేదా ప్రకృతి వైపరీత్యాలు అయినా, వాటిని కలిగించేది దేవుడు కాదు మరియు బాధితులు ఇతరులకన్నా ఎక్కువ పాపం చేయలేదు.
దేవుడు ఈ బాధలన్నిటినీ తొలగిస్తాడు: "అప్పుడు సింహాసనం నుండి వచ్చిన ఒక పెద్ద స్వరం ఇలా చెప్పడం నేను విన్నాను: “ఇదిగో! దేవుని నివాసం* మనుషులతో ఉంది. ఆయన వాళ్లతో పాటు నివసిస్తాడు. వాళ్లు ఆయన ప్రజలుగా ఉంటారు. దేవుడే స్వయంగా వాళ్లతోపాటు ఉంటాడు. వాళ్ల కళ్లలో నుండి కారే ప్రతీ కన్నీటి బొట్టును ఆయన తుడిచేస్తాడు. మరణం ఇక ఉండదు, దుఃఖం గానీ ఏడ్పు గానీ నొప్పి గానీ ఇక ఉండవు. అంతకుముందున్న విషయాలు గతించిపోయాయి”” (ప్రకటన 21:3,4).
విధి మరియు ఉచిత ఎంపిక
"విధి" బైబిల్ బోధ కాదు. మంచి లేదా చెడు చేయడానికి మేము "ప్రోగ్రామ్" చేయబడలేదు, కానీ "ఉచిత ఎంపిక" ప్రకారం మనం మంచి లేదా చెడు చేయడానికి ఎంచుకుంటాము (ద్వితీయోపదేశకాండము 30:15). విధి యొక్క ఈ దృక్పథం దేవుని సర్వజ్ఞానం మరియు భవిష్యత్తును తెలుసుకోగల సామర్థ్యం గురించి చాలా మందికి ఉన్న ఆలోచనతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. భవిష్యత్తును తెలుసుకోవటానికి దేవుడు తన సామర్థ్యాన్ని ఎలా ఉపయోగిస్తాడో చూద్దాం. అనేక బైబిల్ ఉదాహరణల ద్వారా దేవుడు దానిని ఎన్నుకున్న మరియు విచక్షణతో లేదా ఒక నిర్దిష్ట ప్రయోజనం కోసం ఉపయోగిస్తున్నాడని మనం బైబిల్ నుండి చూస్తాము.
దేవుడు తన సర్వజ్ఞానాన్ని విచక్షణతో మరియు ఎంపిక పద్ధతిలో ఉపయోగిస్తాడు
ఆదాము పాపం చేయబోతున్నాడని దేవునికి తెలుసా? ఆదికాండము 2 మరియు 3 సందర్భం నుండి, లేదు. అది పాటించబడదని ముందుగానే తెలుసుకొని దేవుడు ఆజ్ఞ ఇవ్వడు. ఇది అతని ప్రేమకు విరుద్ధం మరియు దేవుని ఈ ఆజ్ఞ కష్టం కాదు (1 యోహాను 4:8; 5:3). భగవంతుడు భవిష్యత్తును తెలుసుకోగల తన సామర్థ్యాన్ని ఎన్నుకున్న మరియు విచక్షణతో ఉపయోగిస్తున్నాడని నిరూపించే రెండు బైబిల్ ఉదాహరణలు ఇక్కడ ఉన్నాయి. కానీ, అతను ఎల్లప్పుడూ ఈ సామర్థ్యాన్ని ఒక నిర్దిష్ట ప్రయోజనం కోసం ఉపయోగిస్తాడు.
అబ్రాహాము ఉదాహరణ తీసుకోండి. ఆదికాండము 22:1-14, దేవుడు తన కుమారుడైన ఇస్సాకును బలి ఇవ్వమని అబ్రాహామును అడుగుతాడు. దేవుడు తన కొడుకును బలి ఇవ్వమని అబ్రాహామును కోరినప్పుడు, తాను పాటిస్తానని అతనికి ముందే తెలుసా? కథ యొక్క తక్షణ సందర్భాన్ని బట్టి, లేదు. చివరి క్షణంలో దేవుడు అబ్రాహామును ఇలా అడ్డుకున్నాడు: “అప్పుడు దూత ఇలా అన్నాడు: “ఆ అబ్బాయిని చంపకు, అతనికి ఏ హానీ చేయకు. నువ్వు దైవభయం ఉన్న వ్యక్తివని నాకు ఇప్పుడు తెలిసింది. ఎందుకంటే, నువ్వు నీ ఒక్కగానొక్క కుమారుణ్ణి నాకు ఇవ్వడానికి వెనకాడలేదు”” (ఆదికాండము 22:12). ఇది "మీరు దేవునికి భయపడుతున్నారని ఇప్పుడు నాకు తెలుసు" అని వ్రాయబడింది. "ఇప్పుడు" అనే పదం ఈ అభ్యర్థనను అనుసరించి అబ్రాహాము అనుసరిస్తాడో లేదో దేవునికి తెలియదని చూపిస్తుంది.
రెండవ ఉదాహరణ సొదొమ మరియు గొమొర్రా నాశనానికి సంబంధించినది. చెడు పరిస్థితిని ధృవీకరించడానికి దేవుడు ఇద్దరు దేవదూతలను పంపుతున్నాడనే వాస్తవం మరోసారి నిరూపిస్తుంది, మొదట ఆయనకు నిర్ణయం తీసుకోవడానికి అన్ని ఆధారాలు లేవు, మరియు ఈ సందర్భంలో ఆయన తన సామర్థ్యాన్ని ఉపయోగించుకున్నాడు ఇద్దరు దేవదూతల ద్వారా (ఆదికాండము 18:20,21).
మేము వివిధ ప్రవచనాత్మక బైబిల్ పుస్తకాలను చదివితే, భవిష్యత్తును తెలుసుకోవటానికి దేవుడు తన సామర్థ్యాన్ని ఎల్లప్పుడూ ఒక నిర్దిష్ట ప్రయోజనం కోసం ఉపయోగిస్తున్నాడని మనకు తెలుస్తుంది. సరళమైన బైబిల్ ఉదాహరణ తీసుకుందాం. రెబెక్కా కవలలతో గర్భవతిగా ఉండగా, సమస్య ఏమిటంటే, ఇద్దరు పిల్లలలో ఎవరు దేవుడు ఎన్నుకున్న దేశానికి పూర్వీకులు అవుతారు (ఆదికాండము 25: 21-26). యెహోవా దేవుడు ఏసా మరియు యాకోబుల జన్యు అలంకరణ గురించి సరళమైన పరిశీలన చేసాడు (ఇది భవిష్యత్ ప్రవర్తనను పూర్తిగా నియంత్రించే జన్యుశాస్త్రం కానప్పటికీ), ఆపై వారు ఎలాంటి పురుషులు అవుతారో తెలుసుకోవడానికి అతను భవిష్యత్తును పరిశీలించాడు: "నేను పిండంగా ఉన్నప్పుడే నీ కళ్లు నన్ను చూశాయి; దాని భాగాల్లో ఏ ఒక్కటీ తయారవ్వకముందే, అవన్నీ రూపొందిన రోజుల గురించి నీ గ్రంథంలో రాయబడింది"(కీర్తన 139:16). ఈ జ్ఞానం ఆధారంగా, దేవుడు ఎన్నుకున్నాడు (రోమన్లు 9:10-13; అపొస్తలుల కార్యములు 1:24-26 "యెహోవా, అందరి హృదయాలను తెలిసిన నీవు").
దేవుని రక్షణ
మన వ్యక్తిగత రక్షణ అనే అంశంపై దేవుని ఆలోచనను అర్థం చేసుకోవడానికి ముందు, మూడు ముఖ్యమైన బైబిల్ అంశాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం చాలా ముఖ్యం (1 కొరింథీయులు 2:16):
1 - మరణంతో ముగిసే ప్రస్తుత జీవితం మానవులందరికీ తాత్కాలిక విలువను కలిగి ఉందని యేసుక్రీస్తు చూపించాడు (యోహాను 11:11 (లాజరస్ మరణం "నిద్ర" గా వర్ణించబడింది). అదనంగా, యేసుక్రీస్తు ముఖ్యమైనది నిత్యజీవమని చూపించాడు (మత్తయి 10:39). అపొస్తలుడైన పౌలు, ప్రేరణతో, "నిజమైన జీవితం" నిత్యజీవ ఆశపై కేంద్రీకృతమైందని చూపించాడు (1 తిమోతి 6:19).
మేము చట్టాల పుస్తకం చదివినప్పుడు, కొన్నిసార్లు అగ్ని పరీక్షను మరణంతో ముగించడానికి దేవుడు అనుమతించాడని మేము కనుగొన్నాము, అపొస్తలుడైన యాకోబు, శిష్యుడైన స్టీఫెన్ విషయంలో (అపొస్తలుల కార్యములు 7:54-60; 12:2). ఇతర సందర్భాల్లో, శిష్యుడిని రక్షించాలని దేవుడు నిర్ణయించుకున్నాడు. ఉదాహరణకు, అపొస్తలుడైన యాకోబు మరణం తరువాత, దేవుడు అపొస్తలుడైన పేతురును రక్షించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు (అపొస్తలుల కార్యములు 12:6-11). సాధారణంగా, బైబిల్ సందర్భంలో, దేవుని సేవకుడి రక్షణ అతని ఉద్దేశ్యంతో ముడిపడి ఉంటుంది. ఉదాహరణకు, అపొస్తలుడైన పౌలు యొక్క దైవిక రక్షణకు ఉన్నతమైన ఉద్దేశ్యం ఉంది: అతను రాజులకు బోధించవలసి ఉంది (అపొస్తలుల కార్యములు 27:23,24; 9:15,16).
2 - రక్షణ యొక్క ఈ ప్రశ్నను మనం తప్పక భర్తీ చేయాలి, సాతాను యొక్క రెండు సవాళ్ళ సందర్భంలో మరియు ముఖ్యంగా యోబుకు సంబంధించిన వ్యాఖ్యలలో: "నువ్వు అతని చుట్టూ, అతని ఇంటివాళ్ల చుట్టూ, అతనికున్న వాటన్నిటి చుట్టూ కంచె వేశావు కదా. నువ్వు అతని చేతుల కష్టాన్ని దీవించావు, దానివల్ల అతని పశుసంపద దేశంలో ఎంతగానో విస్తరించింది" (యోబు 1:10). సమగ్రత అనే ప్రశ్నకు సమాధానమివ్వడానికి, దేవుడు తన రక్షణను యోబు నుండి కాకుండా మానవాళి నుండి కూడా తొలగించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. చనిపోవడానికి కొంతకాలం ముందు, యేసుక్రీస్తు కీర్తన 22: 1 ను ఉటంకిస్తూ, దేవుడు తన నుండి అన్ని రకాల రక్షణ ను తీసివేసినట్లు చూపించాడు, దాని ఫలితంగా అతని మరణం సంభవించింది త్యాగంలో (యోహాను 3:16; మత్తయి 27:46). ఏది ఏమయినప్పటికీ, మొత్తం మానవాళికి సంబంధించి, ఈ దైవిక రక్షణ లేకపోవడం మొత్తం కాదు, ఎందుకంటే యోబును చంపడానికి దేవుడు దెయ్యాన్ని నిషేధించినట్లే, ఇది మానవాళి అందరికీ ఒకటే అని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. (మత్తయి 24:22 తో పోల్చండి).
3 - బాధ అనేది "se హించని సమయాలు మరియు సంఘటనల" ఫలితమని మనం పైన చూశాము, అనగా ప్రజలు తమను తాము తప్పు సమయంలో, తప్పు ప్రదేశంలో కనుగొనవచ్చు (ప్రసంగి 9:11,12). అందువల్ల, మానవులు సాధారణంగా ఆడమ్ చేత ఎంపిక చేయబడిన పరిణామాల నుండి రక్షించబడరు. మనిషి వయస్సు, అనారోగ్యం మరియు మరణిస్తాడు (రోమా 5:12). అతను ప్రమాదాలు లేదా ప్రకృతి వైపరీత్యాలకు బాధితుడు కావచ్చు (రోమన్లు 8:20; ప్రసంగి పుస్తకంలో ప్రస్తుత జీవితం యొక్క పనికిరానితనం గురించి చాలా వివరణాత్మక వర్ణన ఉంది, ఇది అనివార్యంగా మరణానికి దారితీస్తుంది: "“వ్యర్థం! వ్యర్థం! అంతా వ్యర్థం!” అని ప్రసంగి అంటున్నాడు" (ప్రసంగి 1:2)).
అంతేకాక, మానవులు వారి చెడు నిర్ణయాల పర్యవసానాల నుండి దేవుడు వారిని రక్షించడు: "మోసపోకండి, దేవుణ్ణి వెక్కిరించలేం. ఎందుకంటే మనిషి ఏమి విత్తుతాడో అదే పంట కోస్తాడు; శరీర కోరికల ప్రకారం విత్తే వ్యక్తి, తన శరీరం నుండి నాశనం* అనే పంట కోస్తాడు. పవిత్రశక్తి నిర్దేశం ప్రకారం విత్తే వ్యక్తి, పవిత్రశక్తి వల్ల శాశ్వత జీవితం అనే పంట కోస్తాడు" (గలతీయులు 6:7,8). సాపేక్షంగా దేవుడు మానవాళిని నిరుపయోగంగా వదిలేస్తే, మన పాపపు స్థితి యొక్క పరిణామాల నుండి ఆయన తన రక్షణను ఉపసంహరించుకున్నాడని అర్థం చేసుకోవడానికి ఇది అనుమతిస్తుంది. ఖచ్చితంగా, మానవాళికి ఈ ప్రమాదకరమైన పరిస్థితి తాత్కాలికంగా ఉంటుంది (రోమన్లు 8:21). దెయ్యం యొక్క ఆరోపణ పరిష్కరించబడిన తరువాత, మానవజాతి భూమిపై దేవుని దయగల రక్షణను తిరిగి పొందుతుంది (కీర్తన 91: 10-12).
భగవంతుడు మనకు ఇచ్చే రక్షణ మన శాశ్వతమైన భవిష్యత్తు, శాశ్వతమైన జీవితం యొక్క ఆశ పరంగా, మనం చివరి వరకు సహిస్తే (మత్తయి 24:13; యోహాను 5:28, 29; అపొస్తలుల కార్యములు 24:15; ప్రకటన 7: 9-17). అదనంగా, యేసుక్రీస్తు చివరి రోజులలో (మత్తయి 24, 25, మార్క్ 13 మరియు లూకా 21), మరియు ప్రకటన పుస్తకం (ముఖ్యంగా 6: 1-8 మరియు 12:12 అధ్యాయాలలో) గురించి వివరించాడు. 1914 నుండి మానవాళికి గొప్ప దురదృష్టాలు ఉంటాయి, ఇది కొంతకాలం రక్షణ లేదని సూచిస్తుంది. ఏదేమైనా, బైబిలు, ఆయన వాక్యంలో ఉన్న ఆయన దయగల మార్గదర్శకత్వం యొక్క అనువర్తనం ద్వారా వ్యక్తిగతంగా మనల్ని మనం రక్షించుకోవడం దేవుడు సాధ్యం చేసాడు. స్థూలంగా చెప్పాలంటే, బైబిల్ సూత్రాలను వర్తింపజేయడం అనవసరంగా మన జీవితాలను తగ్గించగల ప్రమాదాలను నివారించడానికి సహాయపడుతుంది (సామెతలు 3:1,2). విధి లాంటిదేమీ లేదని మేము పైన చూశాము. కాబట్టి, మన జీవితాలను కాపాడుకోవటానికి, బైబిల్ సూత్రాలను, దేవుని మార్గదర్శకత్వం, వీధి దాటడానికి ముందు కుడి మరియు ఎడమ వైపు జాగ్రత్తగా చూడటం లాంటిది (సామెతలు 27:12).
అదనంగా, అపొస్తలుడైన పేతురు ప్రార్థన యొక్క అవసరాన్ని నొక్కిచెప్పాడు: "అయితే అన్నిటి అంతం దగ్గరపడింది. కాబట్టి మంచి వివేచన కలిగివుండండి, ప్రార్థించడానికి ఎప్పుడూ సిద్ధంగా ఉండండి" (1 పేతురు 4:7). ప్రార్థన మరియు ధ్యానం మన ఆధ్యాత్మిక మరియు మానసిక సమతుల్యతను కాపాడుతుంది (ఫిలిప్పీయులు 4:6,7; ఆదికాండము 24:63). కొందరు తమ జీవితంలో ఏదో ఒక సమయంలో దేవుని చేత రక్షించబడ్డారని నమ్ముతారు. ఈ అసాధారణమైన అవకాశాన్ని చూడకుండా బైబిల్లో ఏదీ నిరోధించలేదు: "నేను ఎవరిమీద అనుగ్రహం చూపించాలనుకుంటానో వాళ్లమీద అనుగ్రహం చూపిస్తాను, ఎవరిమీద కరుణ చూపించాలనుకుంటానో వాళ్లమీద కరుణ చూపిస్తాను" ( నిర్గమకాండము 33:19). మనం తీర్పు తీర్చకూడదు: "ఇంకొకరి సేవకునికి తీర్పుతీర్చడానికి నువ్వు ఎవరు? అతను చేసేది తప్పో కాదో అతని యజమాని నిర్ణయిస్తాడు. యెహోవా అతనికి సహాయం చేయగలడు, అతను ఆయన ముందు మంచి స్థానం కలిగివుండవచ్చు" (రోమన్లు 14:4).
సోదరభావం మరియు ఒకరికొకరు సహాయం చేయండి
బాధల ముగింపుకు ముందు, మన పరిసరాలలోని బాధలను తగ్గించడానికి, మనం ఒకరినొకరు ప్రేమించుకోవాలి మరియు ఒకరికొకరు సహాయపడాలి: "నేను మీకు కొత్త ఆజ్ఞ ఇస్తున్నాను, మీరు ఒకరినొకరు ప్రేమించుకోవాలి, నేను మిమ్మల్ని ప్రేమించినట్టే మీరు కూడా ఒకరినొకరు ప్రేమించుకోవాలి. మీ మధ్య ప్రేమ ఉంటే, మీరు నా శిష్యులని అందరికీ తెలుస్తుంది" (యోహాను 13:34,35). యేసు క్రీస్తు సగం సోదరుడు అయిన శిష్యుడైన జేమ్స్ వ్రాశాడు, మన పొరుగువారికి కష్టాల్లో ఉన్నవారికి సహాయం చేయడానికి ఈ విధమైన ప్రేమను చర్యలు లేదా చొరవ ద్వారా ప్రదర్శించాలి (యాకోబు 2:15,16). యేసు క్రీస్తు దానిని మనకు తిరిగి ఇవ్వలేని వారికి సహాయం చేయమని చెప్పాడు (లూకా 14:13,14). ఇలా చేయడంలో, ఒక విధంగా, మేము యెహోవాకు "అప్పు ఇస్తాము" మరియు అతను దానిని మనకు తిరిగి చెల్లిస్తాడు... వంద రెట్లు (సామెతలు 19:17).
నిత్యజీవము పొందటానికి వీలు కల్పించే దయగల చర్యలుగా యేసుక్రీస్తు వివరించినదాన్ని చదవడం ఆసక్తికరంగా ఉంది: "ఎందుకంటే, నాకు ఆకలేసినప్పుడు మీరు ఆహారం పెట్టారు; నాకు దాహమేసినప్పుడు నీళ్లు ఇచ్చారు. నేను పరాయివాడిగా ఉన్నప్పుడు నన్ను మీ ఇంట్లోకి ఆహ్వానించారు; బట్టలు లేనప్పుడు మీరు నాకు బట్టలు ఇచ్చారు. నాకు ఆరోగ్యం బాలేనప్పుడు మీరు నా బాగోగులు చూసుకున్నారు. నేను చెరసాలలో ఉన్నప్పుడు నన్ను చూడడానికి వచ్చారు" (మత్తయి 25:31-46). ఈ చర్యలన్నిటిలోనూ "మతపరమైనవి" గా పరిగణించబడే చర్య ఏదీ లేదని గమనించాలి. ఎందుకు? తరచుగా, యేసుక్రీస్తు ఈ సలహాను పునరావృతం చేశాడు: "నాకు దయ కావాలి, త్యాగం కాదు" (మత్తయి 9:13; 12:7). "దయ" అనే పదానికి సాధారణ అర్ధం చర్యలో కరుణ (ఇరుకైన అర్థం క్షమ). అవసరమైన వ్యక్తిని చూసినప్పుడు, మన హృదయాలు కదిలిపోతాయి, అలా చేయగలిగితే, మేము సహాయం అందిస్తాము (సామెతలు 3:27,28).
త్యాగం దేవుని ఆరాధనకు నేరుగా సంబంధించిన ఆధ్యాత్మిక చర్యలను సూచిస్తుంది. కాబట్టి స్పష్టంగా దేవునితో మన సంబంధం చాలా ముఖ్యమైనది. ఏదేమైనా, వృద్ధాప్య తల్లిదండ్రులకు సహాయం చేయకూడదని "త్యాగం" అనే సాకును ఉపయోగించిన తన సమకాలీనులలో కొంతమందిని యేసుక్రీస్తు ఖండించాడు (మత్తయి 15:3-9). దేవుని చిత్తాన్ని చేయని వారి గురించి యేసుక్రీస్తు ఏమి చెప్పాడనేది ఆసక్తికరంగా ఉంది: "ఆ రోజున చాలామంది నాతో, ‘ప్రభువా, ప్రభువా, మేము నీ పేరున ప్రవచించలేదా? నీ పేరున చెడ్డదూతల్ని వెళ్లగొట్టలేదా? నీ పేరున చాలా అద్భుతాలు* చేయలేదా?’ అని అంటారు" (మత్తయి 7:22). మత్తయి 7:21-23 ను 25:31-46 మరియు యోహాను 13:34,35 తో పోల్చినట్లయితే, ఆధ్యాత్మిక "త్యాగం" మరియు దయ రెండు ముఖ్యమైన అంశాలు అని మేము గ్రహించాము (1 యోహాను 3:17,18; మత్తయి 5:7).
దేవుని వైద్యం
ప్రవక్త హబక్కుక్ (1:2-4) యొక్క ప్రశ్నకు, దేవుడు బాధలను మరియు దుష్టత్వాన్ని ఎందుకు అనుమతించాడనే దాని గురించి ఇక్కడ సమాధానం ఉంది: "అప్పుడు యెహోవా నాకు ఇలా చెప్పాడు: “దర్శనంలోని విషయాల్ని రాయి, పలకల మీద వాటిని స్పష్టంగా చెక్కు, చదివి వినిపించే వ్యక్తి సులభంగా చదవగలిగేలా వాటిని స్పష్టంగా రాయి. ఆ దర్శనం దాని నియమిత సమయం కోసం ఎదురుచూస్తోంది, అది నెరవేరడానికి త్వరపడుతోంది, అది అబద్ధం అవ్వదు. ఒకవేళ ఆలస్యమైనా, దానికోసం కనిపెట్టుకొని ఉండు! ఎందుకంటే, అది తప్పకుండా నెరవేరుతుంది. ఆలస్యం అవ్వదు!" (హబక్కుక్ 2:2,3). ఆలస్యంగా ఉండని ఆశ యొక్క ఈ సమీప "దృష్టి" యొక్క కొన్ని బైబిల్ గ్రంథాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి:
"అప్పుడు నేను కొత్త ఆకాశాన్ని, కొత్త భూమిని చూశాను. ఎందుకంటే ముందున్న ఆకాశం, భూమి గతించిపోయాయి; సముద్రం ఇక లేదు. అంతేకాదు, పవిత్ర నగరమైన కొత్త యెరూషలేము, కాబోయే భర్త కోసం అలంకరించబడిన పెళ్లికూతురిలా పరలోకంలోని దేవుని దగ్గర నుండి దిగిరావడం నేను చూశాను. అప్పుడు సింహాసనం నుండి వచ్చిన ఒక పెద్ద స్వరం ఇలా చెప్పడం నేను విన్నాను: “ఇదిగో! దేవుని నివాసం* మనుషులతో ఉంది. ఆయన వాళ్లతో పాటు నివసిస్తాడు. వాళ్లు ఆయన ప్రజలుగా ఉంటారు. దేవుడే స్వయంగా వాళ్లతోపాటు ఉంటాడు. వాళ్ల కళ్లలో నుండి కారే ప్రతీ కన్నీటి బొట్టును ఆయన తుడిచేస్తాడు. మరణం ఇక ఉండదు, దుఃఖం గానీ ఏడ్పు గానీ నొప్పి గానీ ఇక ఉండవు. అంతకుముందున్న విషయాలు గతించిపోయాయి”” (ప్రకటన 21:1-4).
"తోడేలు గొర్రెపిల్లతో పాటు నివసిస్తుంది, చిరుతపులి మేకపిల్లతో పాటు పడుకుంటుంది, దూడ, సింహం, కొవ్విన జంతువు అన్నీ ఒకే చోట ఉంటాయి; చిన్న పిల్లవాడు వాటిని తోలుతాడు. ఆవు, ఎలుగుబంటి కలిసి మేస్తాయి, వాటి పిల్లలు కలిసి పడుకుంటాయి. ఎద్దు మేసినట్టు సింహం గడ్డి మేస్తుంది. పాలు తాగే పసిపిల్ల నాగుపాము పుట్టమీద ఆడుకుంటుంది, పాలు విడిచిన పిల్లవాడు విషసర్పం పుట్టమీద చెయ్యి పెడతాడు. నా పవిత్ర పర్వతమంతటి మీద అవి హాని గానీ నాశనం గానీ చేయవు, ఎందుకంటే సముద్రం నీళ్లతో నిండివున్నట్టు భూమి యెహోవా గురించిన జ్ఞానంతో నిండిపోతుంది" (యెషయా 11:6-9).
"అప్పుడు గుడ్డివాళ్ల కళ్లు తెరవబడతాయి, చెవిటివాళ్ల చెవులు విప్పబడతాయి. కుంటివాళ్లు జింకలా గంతులేస్తారు, మూగవాళ్ల నాలుక సంతోషంతో కేకలు వేస్తుంది. ఎడారిలో నీళ్లు ఉబుకుతాయి, ఎడారి మైదానంలో కాలువలు పారతాయి. ఎండిన నేల జమ్ము మడుగు అవుతుంది, దాహంగా ఉన్న నేలలో నీటి ఊటలు పుడతాయి. నక్కలు విశ్రాంతి తీసుకున్న చోట పచ్చగడ్డి, రెల్లు, జమ్ము పెరుగుతాయి" (యెషయా 35:5-7).
"పుట్టిన కొన్ని రోజులకే చనిపోయే పసిబిడ్డలు గానీ, ఆయుష్షు నిండకుండానే చనిపోయే ముసలివాళ్లు గానీ అక్కడ ఇక ఉండరు. ఎందుకంటే, నూరేళ్ల వయసులో చనిపోయే వ్యక్తి కూడా బాలుడిగానే ఎంచబడతాడు, పాపం చేసిన వ్యక్తి వందేళ్లవాడైనా సరే శపించబడతాడు. వాళ్లు ఇళ్లు కట్టుకొని వాటిలో నివసిస్తారు, ద్రాక్షతోటలు నాటుకొని వాటి పండ్లు తింటారు. వాళ్లు కట్టుకున్న ఇళ్లలో వేరేవాళ్లు నివసించరు, వాళ్లు నాటుకున్న వాటిని వేరేవాళ్లు తినరు. ఎందుకంటే నా ప్రజల ఆయుష్షు వృక్ష ఆయుష్షు అంత ఉంటుంది, నేను ఎంచుకున్న ప్రజలు తమ చేతుల కష్టాన్ని పూర్తిగా అనుభవిస్తారు. వాళ్లు వృథాగా ప్రయాసపడరు, అకస్మాత్తుగా వచ్చే అపాయానికి గురయ్యేలా పిల్లల్ని కనరు; ఎందుకంటే వాళ్లు, వాళ్ల వంశస్థులు యెహోవా దీవించిన సంతానం. వాళ్లు వేడుకోకముందే నేను జవాబిస్తాను; వాళ్లు మాట్లాడడం పూర్తికాక ముందే నేను వింటాను" (యెషయా 65:20-24).
"అతని శరీరం పిల్లల శరీరం కన్నా ఆరోగ్యంగా ఉంటుంది; అతనికి తన యౌవన బలం తిరిగొస్తుంది" (యోబు 33:25).
"సైన్యాలకు అధిపతైన యెహోవా ఈ పర్వతం మీద అన్ని జనాలకు శ్రేష్ఠమైన వంటకాలతో విందు ఏర్పాటు చేస్తాడు; శ్రేష్ఠమైన ద్రాక్షారసంతో, మూలుగతో నిండిన శ్రేష్ఠమైన వంటకాలతో, వడగట్టిన శ్రేష్ఠమైన ద్రాక్షారసంతో విందు ఏర్పాటు చేస్తాడు. ఈ పర్వతం మీద, ఆయన అన్ని జనాల మీదున్న ముసుగును, దేశాలన్నిటినీ కప్పుతున్న తెరను తీసేస్తాడు. ఇక ఎప్పుడూ ఉండకుండా మరణాన్ని ఆయన మింగేస్తాడు, సర్వోన్నత ప్రభువైన యెహోవా, ప్రజలందరి ముఖాల మీది కన్నీళ్లను తుడిచేస్తాడు. భూమంతటా ఉన్న తన ప్రజల నిందను ఆయన తీసేస్తాడు, యెహోవాయే స్వయంగా ఈ మాట చెప్పాడు" (యెషయా 25:6-8).
"చనిపోయిన నీవాళ్లు బ్రతుకుతారు. నావాళ్ల శవాలు లేస్తాయి. మట్టిలో నివసిస్తున్న వాళ్లారా, లేవండి, సంతోషంతో అరవండి! ఎందుకంటే నీ మంచు తెల్లవారుజాము మంచులా ఉంది, భూమి తనలో ఉన్న మృతుల్ని సజీవుల్ని చేస్తుంది" (యెషయా 26:19).
"చనిపోయిన చాలామంది లేస్తారు; కొంతమంది శాశ్వత జీవితం కోసం లేస్తారు, ఇతరులు నిందలపాలు కావడం కోసం, శాశ్వత తిరస్కారానికి గురవ్వడం కోసం లేస్తారు" (దానియేలు 12:2).
"దీదీనికి ఆశ్చర్యపోకండి. ఒక సమయం రాబోతుంది, అప్పుడు సమాధుల్లో ఉన్న వాళ్లందరూ ఆయన స్వరం విని బయటికి వస్తారు; మంచిపనులు చేసినవాళ్లు జీవించడానికి బ్రతికించబడతారు, అలవాటుగా నీచమైన పనులు చేసినవాళ్లు తీర్పు పొందడానికి బ్రతికించబడతారు" (యోహాను 5:28,29).
"అంతేకాదు నీతిమంతుల్ని, అనీతిమంతుల్ని దేవుడు తిరిగి బ్రతికిస్తాడని వాళ్లలాగే నేనూ నమ్మకంతో ఎదురుచూస్తున్నాను" (అపొస్తలుల కార్యములు 24:15).
సాతాను దెయ్యం ఎవరు?
యేసుక్రీస్తు దెయ్యాన్ని చాలా సరళంగా వర్ణించాడు: “మొదటి నుండి అతను హంతకుడు. అతను సత్యంలో స్థిరంగా నిలబడలేదు, ఎందుకంటే అతనిలో సత్యం లేదు. అతను అబద్ధం చెప్పేటప్పుడు తన స్వభావం ప్రకారమే మాట్లాడతాడు; ఎందుకంటే అతను అబద్ధాలకోరు, అబద్ధానికి తండ్రి”(యోహాను 8:44). సాతాను దెయ్యం చెడు యొక్క భావన కాదు, అతను నిజమైన ఆత్మ జీవి (మత్తయి 4:1-11 లోని వృత్తాంతాన్ని చూడండి). అదేవిధంగా, దెయ్యాలు కూడా తిరుగుబాటు చేసిన ఆధ్యాత్మిక జీవులు, వారు దెయ్యం యొక్క ఉదాహరణను అనుసరించారు (ఆదికాండము 6:1-3, యూదా 6 వ వచన లేఖతో పోల్చడానికి: "అలాగే, తమ అసలు స్థానాన్ని కాపాడుకోకుండా, తాము ఉండాల్సిన చోటును వదిలేసిన దేవదూతల్ని ఆయన మహారోజున జరిగే తీర్పు కోసం కటిక చీకట్లో శాశ్వత సంకెళ్లతో బంధించివుంచాడు").
"అతను సత్యంలో దృ నిలబడలేదు" అని వ్రాయబడినప్పుడు, దేవుడు ఈ దేవదూతను పాపం లేకుండా మరియు అతని హృదయంలో దుష్టత్వం లేకుండా సృష్టించాడని ఇది చూపిస్తుంది. ఈ దేవదూతకు, తన జీవిత ప్రారంభంలో "అందమైన పేరు" ఉంది (ప్రసంగి 7:1ఎ). అయినప్పటికీ, అతను నిటారుగా ఉండలేదు, అతను తన హృదయంలో అహంకారాన్ని పెంచుకున్నాడు మరియు కాలక్రమేణా అతను "దెయ్యం" అయ్యాడు. గర్వించదగిన టైర్ రాజు గురించి యెహెజ్కేలు (28 వ అధ్యాయం) ప్రవచనంలో, "సాతాను" గా మారిన దేవదూత యొక్క అహంకారాన్ని స్పష్టంగా సూచించారు: "“మానవ కుమారుడా, నువ్వు తూరు రాజు గురించి ఇలా శోకగీతం పాడు, ‘సర్వోన్నత ప్రభువైన యెహోవా ఇలా అంటున్నాడు: “నువ్వు సంపూర్ణమైన తెలివితో, పరిపూర్ణ సౌందర్యంతో పరిపూర్ణతకు నమూనాగా ఉండేవాడివి. నువ్వు దేవుని తోట అయిన ఏదెనులో ఉండేవాడివి. నువ్వు అన్నిరకాల విలువైన రత్నాలతో, అంటే మాణిక్యం, పుష్యరాగం, సూర్యకాంతపు రాయి; లేతపచ్చ రాయి, సులిమాని రాయి, పచ్చరాయి; నీలం రాయి, లేత నీలం రాయి, మరకతం రాళ్లతో అలంకరించబడ్డావు; అవన్నీ బంగారు జవల్లో పొదగబడ్డాయి. నువ్వు సృష్టించబడిన రోజున అవి తయారుచేయబడ్డాయి. నేను నిన్ను అభిషేకించి, కాపాడే కెరూబుగా నియమించాను. నువ్వు దేవుని పవిత్ర పర్వతం మీద ఉండేవాడివి, మండుతున్న రాళ్ల మధ్య తిరిగేవాడివి. నువ్వు సృష్టించబడిన రోజు నుండి నీలో చెడు కనిపించే వరకు నీ ప్రవర్తనంతటిలో ఏ దోషమూ లేదు" (యెహెజ్కేలు 28:12-15). ఈడెన్లో తన అన్యాయ చర్య ద్వారా అతను ఆడమ్ సంతానం అందరి మరణానికి కారణమైన "అబద్దకుడు" అయ్యాడు (ఆదికాండము 3; రోమన్లు 5:12). ప్రస్తుతం, ప్రపంచాన్ని శాసించే సాతాను దెయ్యం: "ఇప్పుడు ఈ లోకానికి తీర్పు జరుగుతోంది. ఈ లోక పరిపాలకుడు బయటికి తోసేయబడతాడు" (యోహాను 12:31; ఎఫెసీయులు 2:2; 1 యోహాను 5:19).
సాతాను దెయ్యం శాశ్వతంగా నాశనం అవుతుంది: "శాంతిని అనుగ్రహించే దేవుడు త్వరలోనే సాతానును మీ కాళ్ల కింద చితకతొక్కిస్తాడు" (ఆదికాండము 3:15; రోమన్లు 16:20).