SCRIPTURAE PRIMUM ET SOLUM
നീലനിറത്തിലുള്ള വാക്യങ്ങൾ, നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ വിശദമായ ബൈബിൾ വിശദീകരണങ്ങൾ നൽകുന്നു. നീല നിറത്തിലുള്ള ഹൈപ്പർലിങ്കിൽ ക്ലിക്കുചെയ്യുക. ഫ്രഞ്ച്, സ്പാനിഷ്, പോർച്ചുഗീസ്, ഇംഗ്ലീഷ് എന്നീ നാല് ഭാഷകളിലാണ് പ്രധാനമായും ബൈബിൾ ലേഖനങ്ങൾ എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. ലേഖനം മലയാളത്തിലാണെങ്കിൽ ഇത് പരാൻതീസിസിൽ പരാമർശിക്കും
ദൈവത്തിന്റെ വാഗ്ദാനം
"മാത്രമല്ല ഞാൻ നിനക്കും സ്‌ത്രീക്കും തമ്മിലും നിന്റെ സന്തതിക്കും അവളുടെ സന്തതിക്കും തമ്മിലും ശത്രുത ഉണ്ടാക്കും. അവൻ നിന്റെ തല തകർക്കും; നീ അവന്റെ ഉപ്പൂറ്റി ചതയ്‌ക്കും"
(ഉല്പത്തി 3:15)
വേറെ ആടുകൾ
"ഈ തൊഴുത്തിൽപ്പെടാത്ത വേറെ ആടുകളും എനിക്കുണ്ട്‌. അവയെയും ഞാൻ അകത്ത്‌ കൊണ്ടുവരേണ്ടതാണ്‌. അവയും എന്റെ ശബ്ദം കേട്ടനുസരിക്കും. അങ്ങനെ അവർ ഒറ്റ ആട്ടിൻകൂട്ടമാകും, അവർക്കെല്ലാവർക്കും ഇടയനും ഒന്ന്‌"
(യോഹന്നാൻ 10:16)
യോഹന്നാൻ 10:1-16 ശ്രദ്ധാപൂർവം വായിക്കുന്നത്, തന്റെ ശിഷ്യൻമാരായ ആടുകളുടെ യഥാർത്ഥ ഇടയനായി മിശിഹായെ തിരിച്ചറിയുന്നതാണ് കേന്ദ്ര വിഷയം എന്ന് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.
യോഹന്നാൻ 10:1-ലും യോഹന്നാൻ 10:16-ലും ഇപ്രകാരം എഴുതിയിരിക്കുന്നു, "സത്യംസത്യമായി ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു: ആട്ടിൻതൊഴുത്തിലേക്കു വാതിലിലൂടെയല്ലാതെ വേറെ വഴിക്കു കയറുന്നയാൾ കള്ളനും കവർച്ചക്കാരനും ആണ്. (...) ഈ തൊഴുത്തിൽപ്പെടാത്ത വേറെ ആടുകളും എനിക്കുണ്ട്‌. അവയെയും ഞാൻ അകത്ത്‌ കൊണ്ടുവരേണ്ടതാണ്‌. അവയും എന്റെ ശബ്ദം കേട്ടനുസരിക്കും. അങ്ങനെ അവർ ഒറ്റ ആട്ടിൻകൂട്ടമാകും, അവർക്കെല്ലാവർക്കും ഇടയനും ഒന്ന്‌". ഈ "ആട്ടിൻ തൊഴുത്ത്" മോശൈക് നിയമത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ഇസ്രായേൽ രാഷ്ട്രമായ യേശുക്രിസ്തു പ്രസംഗിച്ച പ്രദേശത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു: "ഈ 12 പേരെ യേശു അയച്ചു. അവർക്ക്‌ ഈ നിർദേശങ്ങളും കൊടുത്തു: “ജൂതന്മാരല്ലാത്തവരുടെ പ്രദേശത്തേക്കു പോകുകയോ ശമര്യയിലെ ഏതെങ്കിലും നഗരത്തിൽ കടക്കുകയോ അരുത്‌; പകരം ഇസ്രായേൽഗൃഹത്തിലെ കാണാതെപോയ ആടുകളുടെ അടുത്ത്‌ മാത്രം പോകുക"" (മത്തായി 10:5,6). "അപ്പോൾ യേശു, “ഇസ്രായേൽഗൃഹത്തിലെ കാണാതെപോയ ആടുകളുടെ അടുത്തേക്കു മാത്രമാണ്‌ എന്നെ അയച്ചിരിക്കുന്നത്‌” എന്നു പറഞ്ഞു'" (മത്തായി 15:24). ഈ ആട്ടിൻകൂട്ടം "ഇസ്രായേലിന്റെ ഭവനം" കൂടിയാണ്.
യോഹന്നാൻ 10:1-6-ൽ യേശുക്രിസ്തു ആട്ടിൻ തൊഴുത്തിന്റെ പടിവാതിൽക്കൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി എഴുതിയിരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്നാനസമയത്താണ് ഇത് സംഭവിച്ചത്. യോഹന്നാൻ സ്നാപകനായിരുന്നു "ദ്വാരപാലകൻ" (മത്തായി 3:13). ക്രിസ്തുവായിത്തീർന്ന യേശുവിനെ സ്നാനപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട്, സ്നാപക യോഹന്നാൻ അവനു വാതിൽ തുറന്ന് യേശുക്രിസ്തുവും ദൈവത്തിന്റെ കുഞ്ഞാടും ആണെന്ന് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തി: "പിറ്റേന്ന്‌ യേശു അടുത്തേക്കു വരുന്നതു കണ്ട്‌ യോഹന്നാൻ പറഞ്ഞു: “ഇതാ, ലോകത്തിന്റെ പാപം നീക്കിക്കളയുന്ന ദൈവത്തിന്റെ കുഞ്ഞാട്‌!"" (യോഹന്നാൻ 1:29-36).
യോഹന്നാൻ 10:7-15-ൽ, അതേ മിശിഹൈക വിഷയത്തിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ, യോഹന്നാൻ 14:6 പോലെ തന്നെ പ്രവേശനത്തിനുള്ള ഒരേയൊരു സ്ഥലമായ "ഗേറ്റ്" എന്ന് സ്വയം നിശ്ചയിച്ചുകൊണ്ട് യേശുക്രിസ്തു മറ്റൊരു ദൃഷ്ടാന്തം ഉപയോഗിക്കുന്നു: "യേശു തോമസിനോടു പറഞ്ഞു: “ഞാൻതന്നെയാണു വഴിയും സത്യവും ജീവനും. എന്നിലൂടെയല്ലാതെ ആരും പിതാവിന്റെ അടുത്തേക്കു വരുന്നില്ല"". എല്ലായ്‌പ്പോഴും യേശുക്രിസ്തു മിശിഹായാണ്‌ വിഷയത്തിന്റെ പ്രധാന വിഷയം. അതേ ഖണ്ഡികയിലെ 9-ാം വാക്യത്തിൽ നിന്ന് (അവൻ മറ്റൊരു പ്രാവശ്യം ദൃഷ്ടാന്തം മാറ്റുന്നു), തന്റെ ആടുകളെ മേയ്ക്കാൻ "അകത്തോ പുറത്തോ" ഉണ്ടാക്കി മേയ്ക്കുന്ന ഇടയനായി അവൻ സ്വയം വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. പഠിപ്പിക്കൽ അവനെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ളതാണ്, അവൻ തന്റെ ആടുകളെ പരിപാലിക്കേണ്ട വഴിയിലാണ്. തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് വേണ്ടി ജീവൻ ത്യജിക്കുകയും ആടുകളെ സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന (തന്റേതല്ലാത്ത ആടുകൾക്ക് വേണ്ടി ജീവൻ പണയപ്പെടുത്താത്ത ശമ്പളമുള്ള ഇടയന്റെ വിപരീതം) മികച്ച ഇടയനായി യേശുക്രിസ്തു സ്വയം വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രബോധനത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ വീണ്ടും തന്റെ ആടുകൾക്ക് വേണ്ടി സ്വയം ബലിയർപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഇടയൻ എന്ന നിലയിലാണ് (മത്തായി 20:28).
യോഹന്നാൻ 10:16-18: "ഈ തൊഴുത്തിൽപ്പെടാത്ത വേറെ ആടുകളും എനിക്കുണ്ട്‌. അവയെയും ഞാൻ അകത്ത്‌ കൊണ്ടുവരേണ്ടതാണ്‌. അവയും എന്റെ ശബ്ദം കേട്ടനുസരിക്കും. അങ്ങനെ അവർ ഒറ്റ ആട്ടിൻകൂട്ടമാകും, അവർക്കെല്ലാവർക്കും ഇടയനും ഒന്ന്‌. ഞാൻ എന്റെ ജീവൻ കൊടുക്കുന്നതുകൊണ്ട്‌ പിതാവ്‌ എന്നെ സ്‌നേഹിക്കുന്നു. എനിക്കു വീണ്ടും ജീവൻ കിട്ടാനാണു ഞാൻ അതു കൊടുക്കുന്നത്‌. ആരും അത് എന്നിൽനിന്ന്‌ പിടിച്ചുവാങ്ങുന്നതല്ല, എനിക്കുതന്നെ തോന്നിയിട്ട്‌ കൊടുക്കുന്നതാണ്‌. ജീവൻ കൊടുക്കാനും വീണ്ടും ജീവൻ നേടാനും എനിക്ക്‌ അധികാരമുണ്ട്‌. എന്റെ പിതാവാണ്‌ ഇത് എന്നോടു കല്‌പിച്ചിരിക്കുന്നത്‌".
ഈ വാക്യങ്ങൾ വായിച്ചുകൊണ്ട്, മുൻ വാക്യങ്ങളുടെ സന്ദർഭം കണക്കിലെടുത്ത്, യേശുക്രിസ്തു അക്കാലത്ത് ഒരു പുതിയ ആശയം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, തന്റെ യഹൂദ ശിഷ്യന്മാർക്ക് മാത്രമല്ല, യഹൂദേതരർക്കും അനുകൂലമായി തന്റെ ജീവൻ ബലിയർപ്പിക്കുമെന്ന്. തെളിവ്, പ്രസംഗം സംബന്ധിച്ച് അവൻ തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് നൽകുന്ന അവസാന കൽപ്പന ഇതാണ്: "എന്നാൽ പരിശുദ്ധാത്മാവ്‌ നിങ്ങളുടെ മേൽ വരുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്കു ശക്തി കിട്ടും. അങ്ങനെ നിങ്ങൾ യരുശലേമിലും യഹൂദ്യയിൽ എല്ലായിടത്തും ശമര്യയിലും ഭൂമിയുടെ അതിവിദൂരഭാഗങ്ങൾവരെയും എന്റെ സാക്ഷികളായിരിക്കും" (പ്രവൃത്തികൾ 1:8). യോഹന്നാൻ 10:16-ലെ ക്രിസ്തുവിന്റെ വാക്കുകൾ സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങുന്നത് കൊർണേലിയസിന്റെ സ്നാനസമയത്താണ് (പ്രവൃത്തികൾ 10-ാം അധ്യായത്തിന്റെ ചരിത്രവിവരണം കാണുക).
അങ്ങനെ, യോഹന്നാൻ 10:16-ലെ "വേറെ ആടുകൾ" ജഡത്തിലുള്ള യഹൂദേതര ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ബാധകമാണ്. യോഹന്നാൻ 10:16-18-ൽ, ഇടയനായ യേശുക്രിസ്തുവിനെ ആടുകൾ അനുസരിക്കുന്നതിലെ ഐക്യത്തെ അത് വിവരിക്കുന്നു. തന്റെ നാളിലെ തന്റെ എല്ലാ ശിഷ്യന്മാരെയും ഒരു "ചെറിയ ആട്ടിൻകൂട്ടം" എന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "ചെറിയ ആട്ടിൻകൂട്ടമേ, പേടിക്കേണ്ടാ. രാജ്യം നിങ്ങൾക്കു തരാൻ നിങ്ങളുടെ പിതാവ്‌ തീരുമാനിച്ചിരിക്കുന്നു" (ലൂക്കാ 12:32). 33-ലെ പെന്തക്കോസ്‌തിൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ ശിഷ്യന്മാർ 120 പേർ മാത്രമായിരുന്നു (പ്രവൃത്തികൾ 1:15). പ്രവൃത്തികളുടെ വിവരണത്തിന്റെ തുടർച്ചയിൽ, അവരുടെ എണ്ണം ഏതാനും ആയിരമായി ഉയരുമെന്ന് നമുക്ക് വായിക്കാം (പ്രവൃത്തികൾ 2:41 (3000); പ്രവൃത്തികൾ 4:4 (5000)). അതെന്തായാലും, പുതിയ ക്രിസ്ത്യാനികൾ, ക്രിസ്തുവിന്റെ കാലത്തായാലും അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ കാലത്തായാലും, ഇസ്രായേൽ ജനതയുടെ പൊതു ജനവിഭാഗത്തെയും തുടർന്ന് അക്കാലത്തെ മറ്റെല്ലാ രാജ്യങ്ങളെയും സംബന്ധിച്ച് ഒരു "ചെറിയ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ" പ്രതിനിധീകരിച്ചു.
യേശുക്രിസ്തു തന്റെ പിതാവിനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടതുപോലെ നമുക്ക് ഐക്യത്തോടെ നിലകൊള്ളാം
"അവർക്കുവേണ്ടി മാത്രമല്ല, അവരുടെ വചനം കേട്ട്‌ എന്നിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവർക്കുവേണ്ടിയും ഞാൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു. പിതാവേ, അങ്ങ്‌ എന്നോടും ഞാൻ അങ്ങയോടും യോജിപ്പിലായിരിക്കുന്നതുപോലെ അവർ എല്ലാവരും ഒന്നായിരിക്കാനും അവരും നമ്മളോടു യോജിപ്പിലായിരിക്കാനും വേണ്ടി ഞാൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു. അങ്ങനെ അങ്ങാണ്‌ എന്നെ അയച്ചതെന്നു ലോകത്തിനു വിശ്വാസംവരട്ടെ" (യോഹന്നാൻ 17:20,21).
ഈ പ്രവചന കടങ്കഥയുടെ സന്ദേശം എന്താണ്? നീതിമാനായ മനുഷ്യരോടൊപ്പം ഭൂമി നിറയ്ക്കുക എന്ന തന്റെ ഉദ്ദേശ്യം തീർച്ചയായും നിറവേറ്റപ്പെടുമെന്ന് യഹോവ ദൈവം അറിയിക്കുന്നു (ഉല്പത്തി 1:26-28). “സ്ത്രീയുടെ സന്തതി” യിലൂടെ ദൈവം ആദാമിന്റെ സന്തതികളെ രക്ഷിക്കും (ഉല്പത്തി 3:15). ഈ പ്രവചനം നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഒരു "വിശുദ്ധ രഹസ്യം" ആണ് (മർക്കോസ് 4:11; റോമർ 11:25; 16:25; 1 കൊരിന്ത്യർ 2:1,7 "വിശുദ്ധ രഹസ്യം"). നൂറ്റാണ്ടുകളായി യഹോവ ദൈവം അത് ക്രമേണ വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഈ പ്രവചന കടങ്കഥയുടെ അർത്ഥം ഇതാ:
സ്ത്രീ: സ്വർഗ്ഗത്തിലെ മാലാഖമാർ ചേർന്ന ദൈവത്തിന്റെ ആകാശജനതയെ അവൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു: "പിന്നെ സ്വർഗത്തിൽ വലിയൊരു അടയാളം കണ്ടു. സൂര്യനെ ധരിച്ച ഒരു സ്ത്രീ; അവളുടെ കാൽക്കീഴിൽ ചന്ദ്രൻ; തലയിൽ 12 നക്ഷത്രങ്ങൾകൊണ്ടുള്ള കിരീടം" (വെളിപ്പാടു 12:1). ഈ സ്ത്രീയെ "മുകളിലുള്ള ജറുസലേം" എന്നാണ് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്: "പക്ഷേ മീതെയുള്ള യരുശലേം സ്വതന്ത്രയാണ്‌. അതാണു നമ്മുടെ അമ്മ" (ഗലാത്യർ 4:26). ഇതിനെ "സ്വർഗ്ഗീയ ജറുസലേം" എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു: "എന്നാൽ നിങ്ങൾ സമീപിച്ചിരിക്കുന്നതു സീയോൻ മലയെയും ജീവനുള്ള ദൈവത്തിന്റെ നഗരമായ സ്വർഗീയയരുശലേമിനെയും ആയിരമായിരം ദൈവദൂതന്മാരുടെ" (എബ്രായർ 12:22). സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി, അബ്രഹാമിന്റെ ഭാര്യയായ സാറയെപ്പോലെ, ഈ സ്വർഗീയ സ്ത്രീ മക്കളില്ലാത്തവളായിരുന്നു: “വന്ധ്യേ, പ്രസവിച്ചിട്ടില്ലാത്തവളേ, ആനന്ദിച്ചാർക്കുക! പ്രസവവേദന അറിഞ്ഞിട്ടില്ലാത്തവളേ, ഉല്ലസിച്ച്‌ സന്തോഷാരവം മുഴക്കുക. ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടവളുടെ പുത്രന്മാർ ഭർത്താവുള്ളവളുടെ പുത്രന്മാരെക്കാൾ അധികമാണ്‌” എന്ന് യഹോവ പറയുന്നു” (യെശയ്യാവു 54:1). ഈ സ്വർഗീയ സ്ത്രീ അനേകം മക്കളെ പ്രസവിക്കുമെന്ന് ഈ പ്രവചനം പ്രഖ്യാപിച്ചു (രാജാവായ യേശുക്രിസ്തുവും 144,000 രാജാക്കന്മാരും പുരോഹിതന്മാരും).
സ്ത്രീയുടെ സന്തതി: ഈ പുത്രൻ ആരാണെന്ന് വെളിപാടിന്റെ പുസ്തകം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു: "പിന്നെ സ്വർഗത്തിൽ വലിയൊരു അടയാളം കണ്ടു. സൂര്യനെ ധരിച്ച ഒരു സ്ത്രീ; അവളുടെ കാൽക്കീഴിൽ ചന്ദ്രൻ; തലയിൽ 12 നക്ഷത്രങ്ങൾകൊണ്ടുള്ള കിരീടം. അവൾ ഗർഭിണിയായിരുന്നു; പ്രസവവേദന സഹിക്കാനാകാതെ അവൾ നിലവിളിച്ചു. (...) സ്ത്രീ ഒരു ആൺകുഞ്ഞിനെ പ്രസവിച്ചു. അവൻ ജനതകളെയെല്ലാം ഇരുമ്പുകോൽകൊണ്ട്‌ മേയ്‌ക്കും. പിറന്നുവീണ ഉടനെ കുഞ്ഞിനെ ദൈവത്തിന്റെ അടുത്തേക്കും ദൈവത്തിന്റെ സിംഹാസനത്തിലേക്കും കൊണ്ടുപോയി" (വെളിപ്പാടു 12:1,2,5). ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ രാജാവായി ഈ മകൻ യേശുക്രിസ്തുവാണ്: "അവൻ മഹാനാകും. അത്യുന്നതന്റെ മകൻ എന്നു വിളിക്കപ്പെടും. ദൈവമായ യഹോവ അവന്, പിതാവായ ദാവീദിന്റെ സിംഹാസനം കൊടുക്കും. അവൻ യാക്കോബുഗൃഹത്തിന്മേൽ എന്നും രാജാവായി ഭരിക്കും. അവന്റെ ഭരണത്തിന്‌ അവസാനമുണ്ടാകില്ല" (ലൂക്കോസ് 1:32,33; സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 2).
തുടക്കത്തിലെ സർപ്പം സാത്താനാണ്: "ഈ വലിയ ഭീകരസർപ്പത്തെ, അതായത് ഭൂലോകത്തെ മുഴുവൻ വഴിതെറ്റിക്കുന്ന പിശാച്‌ എന്നും സാത്താൻ എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന ആ പഴയ പാമ്പിനെ, താഴെ ഭൂമിയിലേക്കു വലിച്ചെറിഞ്ഞു. അവനെയും അവന്റെകൂടെ അവന്റെ ദൂതന്മാരെയും താഴേക്ക്‌ എറിഞ്ഞു” (വെളിപ്പാടു 12:9).
സർപ്പത്തിന്റെ സന്തതി ആകാശത്തിന്റെയും ഭൂമിയുടെയും ശത്രുക്കളാണ്, ദൈവത്തിന്റെ പരമാധികാരത്തിനെതിരെയും, യേശുക്രിസ്തുവിനെതിരെയും ഭൂമിയിലെ വിശുദ്ധന്മാർക്കെതിരെയും സജീവമായി പോരാടുന്നവർ: "സർപ്പങ്ങളേ, അണലിസന്തതികളേ, നിങ്ങൾ ഗീഹെന്നാവിധിയിൽനിന്ന്‌ എങ്ങനെ രക്ഷപ്പെടും? അതുകൊണ്ട് ഞാൻ പ്രവാചകന്മാരെയും ജ്ഞാനികളെയും ഉപദേഷ്ടാക്കളെയും നിങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക്‌ അയയ്‌ക്കുന്നു. അവരിൽ ചിലരെ നിങ്ങൾ കൊല്ലുകയും സ്‌തംഭത്തിലേറ്റുകയും ചെയ്യും. മറ്റു ചിലരെ നിങ്ങൾ സിനഗോഗുകളിൽവെച്ച്‌ ചാട്ടയ്‌ക്ക്‌ അടിക്കുകയും നഗരംതോറും വേട്ടയാടുകയും ചെയ്യും. അങ്ങനെ, നീതിമാനായ ഹാബേലിന്റെ രക്തംമുതൽ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിനും യാഗപീഠത്തിനും ഇടയ്‌ക്കുവെച്ച്‌ നിങ്ങൾ കൊന്നുകളഞ്ഞ ബരെഖ്യയുടെ മകനായ സെഖര്യയുടെ രക്തംവരെ,+ ഭൂമിയിൽ ചൊരിഞ്ഞിട്ടുള്ള നീതിയുള്ള രക്തം മുഴുവൻ നിങ്ങളുടെ മേൽ വരും. ഇതെല്ലാം ഈ തലമുറയുടെ മേൽ വരും എന്നു ഞാൻ സത്യമായി നിങ്ങളോടു പറയുന്നു" (മത്തായി 23:33-35).
സ്ത്രീയുടെ കുതികാൽ മുറിവ് ദൈവപുത്രനായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ മരണമാണ് (മലയാളം): “ ഇനി, മനുഷ്യനായിത്തീർന്നശേഷവും ക്രിസ്തു തന്നെത്തന്നെ താഴ്‌ത്തി അനുസരണമുള്ളവനായി ജീവിച്ചു. മരണത്തോളം, ദണ്ഡനസ്‌തംഭത്തിലെ മരണത്തോളംപോലും, ക്രിസ്തു അനുസരണമുള്ളവനായിരുന്നു" (ഫിലി 2:8). എന്നിരുന്നാലും, കുതികാൽ മുറിവ് യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്താൽ സുഖപ്പെട്ടു: "അങ്ങനെ ജീവനായകനെ നിങ്ങൾ കൊന്നുകളഞ്ഞു. എന്നാൽ ദൈവം യേശുവിനെ മരിച്ചവരിൽനിന്ന്‌ ഉയിർപ്പിച്ചു. ആ വസ്‌തുതയ്‌ക്കു ഞങ്ങൾ സാക്ഷികൾ” (പ്രവൃ. 3:15).
സർപ്പത്തിന്റെ തകർന്ന തല സാത്താന്റെ നാശവും ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ ഭ ly മിക ശത്രുക്കളുമാണ്: "സമാധാനം നൽകുന്ന ദൈവം പെട്ടെന്നുതന്നെ സാത്താനെ നിങ്ങളുടെ കാൽക്കീഴെ തകർത്തുകളയും" (റോമർ 16:20). "അവരെ വഴിതെറ്റിച്ച പിശാചിനെ കാട്ടുമൃഗവും കള്ളപ്രവാചകനും കിടക്കുന്ന, ഗന്ധകം കത്തുന്ന തീത്തടാകത്തിലേക്ക്‌ എറിയും. അവരെ രാപ്പകൽ എന്നുമെന്നേക്കും ദണ്ഡിപ്പിക്കും" (വെളി 20:10).
1 - യഹോവ അബ്രഹാമുമായി ഒരു ഉടമ്പടി ചെയ്യുന്നു
"നീ എന്റെ വാക്കു കേട്ടനുസരിച്ചതുകൊണ്ട്‌ നിന്റെ സന്തതിയിലൂടെ ഭൂമിയിലെ സകല ജനതകളും അനുഗ്രഹം നേടും"
(ഉല്പത്തി 22:18)
ദൈവത്തെ അനുസരിക്കുന്ന എല്ലാ മനുഷ്യരും അബ്രഹാമിന്റെ പിൻഗാമികളിലൂടെ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടുമെന്ന വാഗ്ദാനമാണ് അബ്രഹാമിക് ഉടമ്പടി (മലയാളം). അബ്രാഹാം തന്റെ ഭാര്യയായ സാറയെ (വളരെ കാലം മക്കളില്ലാത്തവനായി വേണ്ടി) കൂടെ, ഒരു മകൻ, ഐസക് ഉണ്ടായിരുന്നു (ഉല്പത്തി 17:19). വിശുദ്ധ രഹസ്യത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെയും ദൈവം അനുസരണയുള്ള മനുഷ്യരാശിയെ രക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങളെയും ഒരേസമയം പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഒരു പ്രവചന നാടകത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളാണ് അബ്രഹാമും സാറയും ഐസക്കും (ഉല്പത്തി 3:15).
- യഹോവ ദൈവം വലിയ അബ്രാഹാം പ്രതിനിധാനം: "അങ്ങാണു ഞങ്ങളുടെ പിതാവ്‌. അബ്രാഹാം ഞങ്ങളെ തിരിച്ചറിയില്ലെങ്കിലും ഇസ്രായേലിനു ഞങ്ങളെ മനസ്സിലാകില്ലെങ്കിലും യഹോവേ, അങ്ങാണു ഞങ്ങളുടെ പിതാവ്‌. ‘പണ്ടുമുതൽ ഞങ്ങളെ വീണ്ടെടുക്കുന്നവൻ’ എന്നാണ് അങ്ങയുടെ പേര്" (യെശയ്യാവു 63:16; ലൂക്കോസ് 16:22).
- സ്വർഗീയ സ്ത്രീ വലിയ സാറയാണ്, വളരെക്കാലം മക്കളില്ല: "“വന്ധ്യേ, പ്രസവിക്കാത്തവളേ, സന്തോഷിക്കുക. പ്രസവവേദന അറിഞ്ഞിട്ടില്ലാത്തവളേ, ആർത്തുഘോഷിക്കുക. ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടവളുടെ മക്കൾ ഭർത്താവുള്ളവളുടെ മക്കളെക്കാൾ അധികമാണ്‌” എന്നാണല്ലോ എഴുതിയിട്ടുള്ളത്‌. അതുകൊണ്ട് സഹോദരങ്ങളേ, നിങ്ങൾ യിസ്‌ഹാക്കിനെപ്പോലെ വാഗ്‌ദാനമനുസരിച്ചുള്ള മക്കളാണ്. അന്നു സ്വാഭാവികമായി ജനിച്ചയാൾ, ദൈവാത്മാവിന്റെ ശക്തിയാൽ ജനിച്ചയാളെ ഉപദ്രവിച്ചു. ഇന്നും അങ്ങനെതന്നെ. എന്നാൽ തിരുവെഴുത്ത്‌ എന്തു പറയുന്നു? “ദാസിയെയും മകനെയും ഇറക്കിവിട്‌. ദാസിയുടെ മകൻ സ്വതന്ത്രയുടെ മകനോടൊപ്പം ഒരിക്കലും അവകാശിയാകരുത്‌.” അതുകൊണ്ട് സഹോദരങ്ങളേ, നമ്മൾ ദാസിയുടെ മക്കളല്ല, സ്വതന്ത്രയുടെ മക്കളാണ്" (ഗലാത്യർ 4:27-31).
- യേശുക്രിസ്തു മഹാനായ ഐസക്കാണ്, അബ്രഹാമിന്റെ പ്രധാന സന്തതിയാണ്: "വാഗ്ദാനം കൊടുത്തത്‌ അബ്രാഹാമിനും അബ്രാഹാമിന്റെ സന്തതിക്കും ആണ്. പലരെ ഉദ്ദേശിച്ച്‌, “നിന്റെ സന്തതികൾക്ക്‌” എന്നല്ല, ഒരാളെ ഉദ്ദേശിച്ച്‌, “നിന്റെ സന്തതിക്ക്‌”* എന്നാണു പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്‌. ആ സന്തതി ക്രിസ്‌തുവാണ്” (ഗലാത്യർ 3:16).
- ആകാശ സ്ത്രീയുടെ കുതികാൽ പരിക്ക്: തന്റെ മകൻ യിസ്ഹാക്കിനെ ബലിയർപ്പിക്കാൻ യഹോവ അബ്രഹാമിനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. അബ്രഹാം അനുസരിച്ചു (കാരണം ഈ യാഗത്തിനുശേഷം ദൈവം യിസ്ഹാക്കിനെ ഉയിർപ്പിക്കുമെന്ന് അവൻ വിശ്വസിച്ചു (എബ്രായർ 11:17-19)). അവസാന നിമിഷം, അത്തരമൊരു പ്രവൃത്തി ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് ദൈവം അബ്രഹാമിനെ തടഞ്ഞു. ഐസക് ഒരു റാം ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിയിരിക്കുന്നു: "അതിനു ശേഷം സത്യദൈവം അബ്രാഹാമിനെ പരീക്ഷിച്ചു. “അബ്രാഹാമേ!” എന്നു ദൈവം വിളിച്ചപ്പോൾ, “ഞാൻ ഇതാ!” എന്ന് അബ്രാഹാം വിളികേട്ടു. അപ്പോൾ ദൈവം പറഞ്ഞു: “നിന്റെ മകനെ, നീ ഒരുപാടു സ്നേഹിക്കുന്ന നിന്റെ ഒരേ ഒരു മകനായ യിസ്ഹാക്കിനെ, കൂട്ടിക്കൊണ്ട്‌ മോരിയ ദേശത്തേക്കു യാത്രയാകുക. അവിടെ ഞാൻ കാണിക്കുന്ന ഒരു മലയിൽ നീ അവനെ ദഹനയാഗമായി അർപ്പിക്കണം.” (...) ഒടുവിൽ സത്യദൈവം പറഞ്ഞ സ്ഥലത്ത്‌ അവർ എത്തിച്ചേർന്നു. അബ്രാഹാം അവിടെ ഒരു യാഗപീഠം പണിത്‌ അതിന്മേൽ വിറകു നിരത്തി. എന്നിട്ട്‌ യിസ്‌ഹാക്കിന്റെ കൈയും കാലും കെട്ടി യാഗപീഠത്തിൽ വിറകിനു മീതെ കിടത്തി. അബ്രാഹാം കൈ നീട്ടി തന്റെ മകനെ കൊല്ലാൻ കത്തി എടുത്തു. എന്നാൽ യഹോവയുടെ ദൂതൻ സ്വർഗത്തിൽനിന്ന്‌, “അബ്രാഹാമേ! അബ്രാഹാമേ!” എന്നു വിളിച്ചു. “അടിയൻ ഇതാ” എന്ന് അബ്രാഹാം വിളി കേട്ടു. അപ്പോൾ ദൈവം പറഞ്ഞു: “മകന്റെ മേൽ കൈവയ്‌ക്കരുത്‌. അവനെ ഒന്നും ചെയ്യരുത്‌. നിന്റെ ഒരേ ഒരു മകനെ എനിക്കു തരാൻ മടിക്കാഞ്ഞതിനാൽ നീ ദൈവഭയമുള്ളവനാണെന്ന്‌ ഇപ്പോൾ എനിക്കു മനസ്സിലായി.” അബ്രാഹാം തല ഉയർത്തി നോക്കിയപ്പോൾ കുറച്ച്‌ അകലെയായി ഒരു ആൺചെമ്മരിയാടു കുറ്റിക്കാട്ടിൽ കൊമ്പ്‌ ഉടക്കിക്കിടക്കുന്നതു കണ്ടു. അബ്രാഹാം ചെന്ന്‌ അതിനെ പിടിച്ച്‌ മകനു പകരം ദഹനയാഗമായി അർപ്പിച്ചു. അബ്രാഹാം ആ സ്ഥലത്തിന്‌ യഹോവ-യിരെ എന്നു പേരിട്ടു. അതുകൊണ്ടാണ്‌, “യഹോവയുടെ പർവതത്തിൽ അതു നൽകപ്പെടും” എന്ന് ഇന്നും പറഞ്ഞുവരുന്നത്" (ഉല്പത്തി 22:1-14). യഹോവ ഈ യാഗം ചെയ്തു, സ്വന്തം പുത്രനായ യേശുക്രിസ്തു. ഈ പ്രവചന പ്രാതിനിധ്യം യഹോവ ദൈവത്തിനുവേണ്ടി അങ്ങേയറ്റം വേദനാജനകമായ ഒരു ത്യാഗം ചെയ്യുന്നു ("നിങ്ങൾ വളരെയധികം സ്നേഹിക്കുന്ന നിങ്ങളുടെ ഏക മകൻ" എന്ന വാക്യം വീണ്ടും വായിക്കുക (മലയാളം)). മഹാനായ അബ്രഹാമായ യഹോവ ദൈവം മനുഷ്യന്റെ രക്ഷയ്ക്കായി തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പുത്രനായ യേശുക്രിസ്തുവിനെ ബലിയർപ്പിച്ചു: "തന്റെ ഏകജാതനായ മകനിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന ആരും നശിച്ചുപോകാതെ അവരെല്ലാം നിത്യജീവൻ നേടാൻ ദൈവം അവനെ ലോകത്തിനുവേണ്ടി നൽകി. അത്ര വലുതായിരുന്നു ദൈവത്തിനു ലോകത്തോടുള്ള സ്‌നേഹം. (…) പുത്രനിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവനു നിത്യജീവനുണ്ട്‌. പുത്രനെ അനുസരിക്കാത്തവനോ ജീവനെ കാണില്ല. ദൈവക്രോധം അവന്റെ മേലുണ്ട്"(യോഹന്നാൻ 3:16,36). അനുസരണമുള്ള മനുഷ്യരാശിയുടെ നിത്യമായ അനുഗ്രഹത്തിലൂടെ അബ്രഹാമിന് നൽകിയ വാഗ്ദാനത്തിന്റെ അന്തിമ നിവൃത്തി നിറവേറ്റപ്പെടും: "അപ്പോൾ സിംഹാസനത്തിൽനിന്ന്‌ വലിയൊരു ശബ്ദം ഇങ്ങനെ പറയുന്നതു ഞാൻ കേട്ടു: “ഇതാ, ദൈവത്തിന്റെ കൂടാരം മനുഷ്യരുടെകൂടെ. ദൈവം അവരുടെകൂടെ വസിക്കും. അവർ ദൈവത്തിന്റെ ജനമായിരിക്കും. ദൈവം അവരുടെകൂടെയുണ്ടായിരിക്കും. ദൈവം അവരുടെ കണ്ണുകളിൽനിന്ന്‌ കണ്ണീരെല്ലാം തുടച്ചുകളയും. മേലാൽ മരണം ഉണ്ടായിരിക്കില്ല; ദുഃഖമോ നിലവിളിയോ വേദനയോ ഉണ്ടായിരിക്കില്ല. പഴയതെല്ലാം കഴിഞ്ഞുപോയി!”” (വെളിപ്പാടു 21:3,4).
2 - പരിച്ഛേദന ഉടമ്പടി
"ദൈവം അബ്രാഹാമിനു പരിച്ഛേദനയുടെ ഉടമ്പടിയും നൽകി"
(പ്രവൃത്തികൾ 7:8)
പരിച്ഛേദന ഉടമ്പടി ദൈവജനത്തിന്റെ മുഖമുദ്രയായിരുന്നു, അക്കാലത്ത് ഇസ്രായേൽ. ആവർത്തനപുസ്തകത്തിൽ മോശെ വ്യക്തമാക്കിയ ഒരു ആത്മീയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്: “നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിന്റെ അഗ്രചർമം പരിച്ഛേദന ചെയ്യുകയും നിങ്ങളുടെ ഈ ശാഠ്യം ഉപേക്ഷിക്കുകയും വേണം" (ആവർത്തനം 10:16). പരിച്ഛേദന എന്നാൽ ജഡത്തിൽ പ്രതീകാത്മക ഹൃദയവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന, ജീവിതത്തിന്റെ ഉറവിടം, ദൈവത്തോടുള്ള അനുസരണം (മലയാളം): “മറ്റ്‌ എന്തിനെക്കാളും പ്രധാനം നിന്റെ ഹൃദയം കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നതാണ്‌; അതിൽനിന്നാണു ജീവന്റെ ഉറവുകൾ ആരംഭിക്കുന്നത്" (സദൃശവാക്യങ്ങൾ 4:23) (ദൈവത്തോടും അവന്റെ പുത്രനായ യേശുക്രിസ്തുവിനോടുമുള്ള അനുസരണം ദീർഘകാലാടിസ്ഥാനത്തിൽ ആത്മീയ പക്വത കൈവരിക്കുന്നതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു).
ശിഷ്യനായ സ്റ്റീഫൻ ഈ അടിസ്ഥാന ഉപദേശത്തെ മനസ്സിലാക്കി. യേശുക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വാസമില്ലാത്ത തന്റെ ശ്രോതാക്കളോട് അവൻ പറഞ്ഞു, ശാരീരികമായി പരിച്ഛേദനയേറ്റവരാണെങ്കിലും, അവർ ഹൃദയത്തിൽ ആത്മീയമായി അഗ്രചർമ്മം: “ദുശ്ശാഠ്യക്കാരേ, ഹൃദയങ്ങളും കാതുകളും പരിച്ഛേദന ചെയ്യാത്തവരേ, നിങ്ങൾ എപ്പോഴും പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ എതിർത്തുനിൽക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ പൂർവികർ ചെയ്‌തതുപോലെതന്നെ നിങ്ങളും ചെയ്യുന്നു. നിങ്ങളുടെ പൂർവികർ ഉപദ്രവിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഏതെങ്കിലും പ്രവാചകന്മാരുണ്ടോ? നീതിമാനായവന്റെ വരവ്‌ മുൻകൂട്ടി അറിയിച്ചവരെ അവർ കൊന്നുകളഞ്ഞു. നിങ്ങളാകട്ടെ, ആ നീതിമാനെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുകയും കൊല്ലുകയും ചെയ്തു. ദൈവദൂതന്മാരിലൂടെ നിയമം ലഭിച്ചിട്ടും അതു പാലിക്കാത്തവരല്ലേ നിങ്ങൾ?” (പ്രവൃ. 7:51-53). അദ്ദേഹം കൊല്ലപ്പെട്ടു, ഈ കൊലയാളികൾ ഹൃദയത്തിൽ ആത്മീയ അഗ്രചർമ്മം ചെയ്യപ്പെട്ടവരാണ് എന്നതിന്റെ സ്ഥിരീകരണമായിരുന്നു അത്.
പ്രതീകാത്മക ഹൃദയം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയ ഇന്റീരിയറാണ്, അത് വാക്കുകളും പ്രവൃത്തികളും (നല്ലതോ ചീത്തയോ) ഉൾക്കൊള്ളുന്ന യുക്തിസഹമാണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയ ഇന്റീരിയറാണ് തന്റെ മൂല്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതെന്ന് യേശുക്രിസ്തു നന്നായി വിശദീകരിച്ചു: “എന്നാൽ വായിൽനിന്ന്‌ വരുന്നതെല്ലാം ഹൃദയത്തിൽനിന്നാണു വരുന്നത്‌. അതാണ്‌ ഒരു മനുഷ്യനെ അശുദ്ധനാക്കുന്നത്‌. ഉദാഹരണത്തിന്‌, ദുഷ്ടചിന്തകൾ, കൊലപാതകം, വ്യഭിചാരം, ലൈംഗിക അധാർമികത, മോഷണം, കള്ളസാക്ഷ്യം, ദൈവനിന്ദ എന്നിവയെല്ലാം ഹൃദയത്തിൽനിന്നാണു വരുന്നത്‌. ഇവയാണ്‌ ഒരു മനുഷ്യനെ അശുദ്ധനാക്കുന്നത്‌. അല്ലാതെ കഴുകാത്ത കൈകൊണ്ട്‌ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതല്ല" (മത്തായി 15:18-20). ആത്മീയ അഗ്രചർമ്മത്തിന്റെ അവസ്ഥയിലുള്ള ഒരു മനുഷ്യനെ യേശുക്രിസ്തു വിവരിക്കുന്നു, തെറ്റായ ന്യായവാദം, അത് അവനെ അശുദ്ധനും ജീവിതത്തിന് അയോഗ്യനുമാക്കുന്നു (സദൃശവാക്യങ്ങൾ 4:23 അവലോകനം ചെയ്യുക). "നല്ല മനുഷ്യൻ തന്റെ നല്ല നിക്ഷേപത്തിൽനിന്ന്‌ നല്ല കാര്യങ്ങൾ പുറത്തെടുക്കുന്നു. ചീത്ത മനുഷ്യനാകട്ടെ, തന്റെ ചീത്ത നിക്ഷേപത്തിൽനിന്ന്‌ ചീത്ത കാര്യങ്ങൾ പുറത്തെടുക്കുന്നു" (മത്തായി 12:35). യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ സ്ഥിരീകരണത്തിന്റെ ആദ്യ ഭാഗത്തിൽ, ആത്മീയമായി പരിച്ഛേദനയുള്ള ഹൃദയമുള്ള ഒരു മനുഷ്യനെ അദ്ദേഹം വിവരിക്കുന്നു.
മോശയും പിന്നീട് യേശുക്രിസ്തുവും കൈമാറിയ ഈ ഉപദേശവും അപ്പൊസ്തലനായ പ ലോസ് മനസ്സിലാക്കി. ആത്മീയ പരിച്ഛേദന എന്നത് ദൈവത്തോടും അവന്റെ പുത്രനായ യേശുക്രിസ്തുവിനോടുമുള്ള അനുസരണമാണ്: “നീ നിയമം അനുസരിക്കുന്നെങ്കിൽ മാത്രമേ+ പരിച്ഛേദനകൊണ്ട്‌ പ്രയോജനമുള്ളൂ. നിയമം ലംഘിക്കുന്നെങ്കിൽ നിന്റെ പരിച്ഛേദന പരിച്ഛേദനയല്ലാതായി മാറുന്നു. അങ്ങനെയെങ്കിൽ, പരിച്ഛേദനയേൽക്കാത്ത ഒരാൾ നിയമത്തിലെ നീതിയുള്ള വ്യവസ്ഥകൾ അനുസരിക്കുന്നെങ്കിൽ അയാളുടെ അഗ്രചർമം പരിച്ഛേദന ചെയ്‌തതായി കണക്കാക്കിക്കൂടേ? അങ്ങനെ, ശരീരംകൊണ്ട്‌ അഗ്രചർമിയെങ്കിലും നിയമം പാലിക്കുന്ന ഒരാൾ, എഴുതപ്പെട്ട നിയമസംഹിതയും പരിച്ഛേദനയും ഉണ്ടായിട്ടും നിയമം ലംഘിക്കുന്ന നിന്നെ വിധിക്കുകയാണ്‌. കാരണം പുറമേ ജൂതനായവൻ ജൂതനല്ല. ശരീരത്തിലെ പരിച്ഛേദന പരിച്ഛേദനയുമല്ല. അകമേ ജൂതനായിരിക്കുന്നവനാണു ജൂതൻ. അയാളുടെ പരിച്ഛേദന എഴുതപ്പെട്ട നിയമസംഹിതയനുസരിച്ചുള്ളതല്ല, പകരം ദൈവാത്മാവിനാൽ ഹൃദയത്തിൽ ചെയ്യുന്നതാണ്‌. അങ്ങനെയുള്ളവനു മനുഷ്യരിൽനിന്നല്ല, ദൈവത്തിൽനിന്ന്‌ പ്രശംസ ലഭിക്കും" (റോമർ 2:25-29).
വിശ്വസ്തനായ ക്രിസ്ത്യാനി ഇപ്പോൾ മോശയ്ക്ക് നൽകിയിട്ടുള്ള ന്യായപ്രമാണത്തിന് വിധേയനല്ല, അതിനാൽ പ്രവൃത്തികൾ 15:19,20,28,29-ൽ എഴുതിയിരിക്കുന്ന അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ തീരുമാനമനുസരിച്ച് ശാരീരിക പരിച്ഛേദന ചെയ്യാൻ അവൻ ഇനി ബാധ്യസ്ഥനല്ല. അപ്പോസ്തലനായ പ ലോസ് എഴുതിയത് ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു: "വിശ്വസിക്കുന്ന എല്ലാവരും നീതിമാന്മാരാകാൻ ക്രിസ്തു നിയമത്തിന്റെ അവസാനമാണ്‌" (റോമർ 10:4). "ദൈവം വിളിച്ച സമയത്ത്‌ ഒരാൾ പരിച്ഛേദനയേറ്റിട്ടുണ്ടായിരുന്നോ? എങ്കിൽ അയാൾ അങ്ങനെതന്നെ കഴിയട്ടെ. ഒരാൾ അഗ്രചർമിയായിരുന്നപ്പോഴാണോ ദൈവം വിളിച്ചത്‌? എങ്കിൽ അയാൾ പരിച്ഛേദനയേൽക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. പരിച്ഛേദനയോ അഗ്രചർമമോ അല്ല, ദൈവകല്‌പനകൾ പാലിക്കുന്നതാണു പ്രധാനം” (1 കൊരിന്ത്യർ 7:18,19). ഇനി മുതൽ, ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് ആത്മീയ പരിച്ഛേദന ഉണ്ടായിരിക്കണം, അതായത്, യഹോവ ദൈവത്തെ അനുസരിക്കുകയും ക്രിസ്തുവിന്റെ യാഗത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും വേണം (യോഹന്നാൻ 3:16,36).
പെസഹയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആർക്കും പരിച്ഛേദന ചെയ്യണം. നിലവിൽ, ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് (അവന്റെ പ്രത്യാശ (സ്വർഗ്ഗീയമോ ഭ ly മികമോ)), യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ മരണത്തിന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി പുളിപ്പില്ലാത്ത അപ്പം ഭക്ഷിക്കുന്നതിനും കപ്പ് കുടിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ഹൃദയത്തിന്റെ ആത്മീയ പരിച്ഛേദന ഉണ്ടായിരിക്കണം (മലയാളം): "ഓരോ മനുഷ്യനും അപ്പം തിന്നുകയും പാനപാത്രം കുടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനു മുമ്പ്‌ അതിനു യോഗ്യനാണോ എന്നു സ്വയം സൂക്ഷ്‌മമായി വിലയിരുത്തണം" (1 കൊരിന്ത്യർ 11:28 പുറപ്പാട് 12:48 (പെസഹ) യുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുക).
3 - നിയമത്തിന്റെ സഖ്യം ദൈവത്തിനും ഇസ്രായേൽ ജനത്തിനും ഇടയിൽ
"നിങ്ങളുടെ ദൈവമായ യഹോവ നിങ്ങളുമായി ചെയ്‌ത ഉടമ്പടി നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും മറന്നുകളയരുത്‌"
(ആവർത്തനം 4:23)
ഈ ഉടമ്പടിയുടെ മദ്ധ്യസ്ഥൻ മോശയാണ്: “നിങ്ങൾ കൈവശമാക്കാൻപോകുന്ന ദേശത്ത്‌ ചെല്ലുമ്പോൾ നിങ്ങൾ പാലിക്കേണ്ട ചട്ടങ്ങളും ന്യായത്തീർപ്പുകളും നിങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കണമെന്ന്‌ ആ സമയത്ത്‌ യഹോവ എന്നോടു കല്‌പിച്ചു" (ആവർത്തനം 4:14). ഈ ഉടമ്പടി പരിച്ഛേദന ഉടമ്പടിയുമായി വളരെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് ദൈവത്തോടുള്ള അനുസരണത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ് (ആവർത്തനം 10:16 റോമർ 2:25-29 മായി താരതമ്യം ചെയ്യുക). മിശിഹായുടെ വരവിനുശേഷം ഈ ഉടമ്പടി അവസാനിക്കുന്നു: "അവൻ അനേകർക്കുവേണ്ടി ഒരു ആഴ്‌ചത്തേക്ക്‌ ഉടമ്പടി പ്രാബല്യത്തിൽ നിറുത്തും. ആഴ്‌ച പകുതിയാകുമ്പോൾ, ബലിയും കാഴ്‌ചയും അർപ്പിക്കുന്നതു നിന്നുപോകാൻ അവൻ ഇടയാക്കും" (ദാനിയേൽ 9:27). യിരെമ്യാവിന്റെ പ്രവചനമനുസരിച്ച് ഈ ഉടമ്പടിക്ക് പകരം ഒരു പുതിയ ഉടമ്പടി നൽകും: “ഇസ്രായേൽഗൃഹത്തോടും യഹൂദാഗൃഹത്തോടും ഞാൻ ഒരു പുതിയ ഉടമ്പടി ചെയ്യുന്ന കാലം ഇതാ വരുന്നു” എന്ന് യഹോവ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. “ഈജിപ്‌ത്‌ ദേശത്തുനിന്ന്‌ അവരുടെ പൂർവികരെ കൈപിടിച്ച്‌ കൊണ്ടുവന്ന നാളിൽ ഞാൻ അവരുമായി ചെയ്‌ത ഉടമ്പടിപോലെയായിരിക്കില്ല ഇത്. ‘ഞാൻ അവരുടെ യഥാർഥത്തിലുള്ള യജമാനനായിരുന്നിട്ടും എന്റെ ആ ഉടമ്പടി അവർ ലംഘിച്ചല്ലോ’ എന്ന് യഹോവ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു" (യിരെമ്യാവു 31:31,32).
മിശിഹായുടെ വരവിനായി ജനങ്ങളെ സജ്ജമാക്കുക എന്നതായിരുന്നു ഇസ്രായേലിന് നൽകിയ ന്യായപ്രമാണത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം. മനുഷ്യരാശിയുടെ (ഇസ്രായേൽ ജനത പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്ന) പാപാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് ഒരു മോചനത്തിന്റെ ആവശ്യകത ന്യായപ്രമാണം പഠിപ്പിച്ചു: “ഒരു മനുഷ്യനിലൂടെ പാപവും പാപത്തിലൂടെ മരണവും ലോകത്തിൽ കടന്നു. അങ്ങനെ എല്ലാവരും പാപം ചെയ്‌തതുകൊണ്ട്‌ മരണം എല്ലാ മനുഷ്യരിലേക്കും വ്യാപിച്ചു. നിയമം നൽകുന്നതിനു മുമ്പും പാപം ലോകത്തുണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ നിയമമില്ലാത്തപ്പോൾ പാപം കണക്കിടുന്നില്ല” (റോമർ 5:12,13). ദൈവത്തിന്റെ ന്യായപ്രമാണം മനുഷ്യരാശിയുടെ പാപാവസ്ഥ കാണിക്കുന്നു. ഇത് എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും പാപകരമായ അവസ്ഥ വെളിപ്പെടുത്തി: "അതുകൊണ്ട് നമ്മൾ എന്താണു പറയേണ്ടത്‌? നിയമം പാപമാണെന്നാണോ? ഒരിക്കലുമല്ല! നിയമത്താലല്ലാതെ ഞാൻ പാപത്തെ അറിയുമായിരുന്നില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്‌, “മോഹിക്കരുത്‌” എന്നു നിയമം പറഞ്ഞില്ലായിരുന്നെങ്കിൽ മോഹം എന്താണെന്നുപോലും ഞാൻ അറിയില്ലായിരുന്നു. നിയമത്തിൽ ഈ കല്‌പനയുള്ളതുകൊണ്ട്‌ എന്നിൽ എല്ലാ തരം തെറ്റായ മോഹവും ജനിപ്പിക്കാൻ പാപം ഒരു വഴി കണ്ടെത്തി. കാരണം നിയമമില്ലാത്തപ്പോൾ പാപം നിർജീവമാണ്‌. ഒരു കാലത്ത്‌ നിയമം കൂടാതെ ഞാൻ ജീവിച്ചു. എന്നാൽ കല്‌പന വന്നപ്പോൾ പാപം വീണ്ടും ജീവിച്ചു. ഞാനോ മരിച്ചു. ജീവനിലേക്കു നയിക്കേണ്ടിയിരുന്ന കല്‌പന മരണത്തിലേക്കാണു നയിച്ചതെന്നു ഞാൻ കണ്ടു. കാരണം കല്‌പനയുള്ളതുകൊണ്ട്‌ എന്നെ വശീകരിക്കാൻ പാപം ഒരു വഴി കണ്ടെത്തി. ആ കല്‌പനയാൽത്തന്നെ എന്നെ കൊല്ലുകയും ചെയ്തു. നിയമം അതിൽത്തന്നെ വിശുദ്ധമാണ്‌. കല്‌പന വിശുദ്ധവും നീതിയുക്തവും നല്ലതും ആണ്" (റോമർ 7:7-12). അതുകൊണ്ട് നിയമം ക്രിസ്തുവിലേക്കു നയിക്കുന്ന ഒരു അധ്യാപകനായിരുന്നു: "അതുകൊണ്ട്, നിയമം നമ്മളെ ക്രിസ്തുവിലേക്കു നയിക്കുന്ന രക്ഷാകർത്താവായി. അങ്ങനെ, വിശ്വാസത്തിന്റെ പേരിൽ നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടാൻ നമുക്ക് അവസരം കിട്ടി. പക്ഷേ ഇപ്പോൾ വിശ്വാസം വന്നെത്തിയ സ്ഥിതിക്കു നമ്മൾ ഇനി രക്ഷാകർത്താവിന്റെ കീഴിലല്ല” (ഗലാത്യർ 3:24,25). മനുഷ്യന്റെ ലംഘനത്താൽ പാപത്തെ നിർവചിച്ച ദൈവത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ നിയമം, മനുഷ്യന്റെ വിശ്വാസം നിമിത്തം മനുഷ്യന്റെ വീണ്ടെടുപ്പിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഒരു ത്യാഗത്തിന്റെ ആവശ്യകത കാണിച്ചു (നിയമത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികളല്ല). ഈ ബലി ക്രിസ്തുവിന്റെ ആയിരുന്നു (മലയാളം): "മനുഷ്യപുത്രൻ വന്നതും ശുശ്രൂഷിക്കപ്പെടാനല്ല, ശുശ്രൂഷിക്കാനും അനേകർക്കുവേണ്ടി തന്റെ ജീവൻ മോചനവിലയായി കൊടുക്കാനും ആണ്" (മത്തായി 20:28).
ക്രിസ്തു നിയമത്തിന്റെ അവസാനമാണെങ്കിലും, നിലവിൽ നിയമത്തിന് ഒരു പ്രവചനമൂല്യമുണ്ട് എന്നത് വസ്തുതയാണ്, അത് ദൈവത്തിന്റെ മനസ്സ് (യേശുക്രിസ്തു മുഖാന്തരം) മനസ്സിലാക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു ഭാവി: "നിയമത്തിലുള്ളതു വരാനുള്ള നന്മകളുടെ നിഴലാണ്‌, ശരിക്കുമുള്ള രൂപമല്ല" (എബ്രായർ 10:1; 1 കൊരിന്ത്യർ 2:16). യേശുക്രിസ്തുവാണ് ഈ "നല്ല കാര്യങ്ങൾ" യാഥാർത്ഥ്യമാക്കുന്നത്: "അവ വരാനിരിക്കുന്നവയുടെ വെറുമൊരു നിഴലാണ്‌. പക്ഷേ യാഥാർഥ്യം ക്രിസ്‌തുവാണ്" (കൊലോസ്യർ 2:17).
4 - ദൈവവും "ദൈവത്തിന്റെ ഇസ്രായേലും" തമ്മിലുള്ള പുതിയ ഉടമ്പടി
"ഈ തത്ത്വമനുസരിച്ച്‌ ചിട്ടയോടെ നടക്കുന്നവർക്കെല്ലാം, അതായത് ദൈവത്തിന്റെ ഇസ്രായേലിന്, സമാധാനവും കരുണയും ലഭിക്കട്ടെ!"
(ഗലാത്യർ 6:16)
പുതിയ ഉടമ്പടിയുടെ മദ്ധ്യസ്ഥനാണ് യേശുക്രിസ്തു: "ഒരു ദൈവമേ ഉള്ളൂ. ദൈവത്തിനും മനുഷ്യർക്കും ഇടയിൽ മധ്യസ്ഥനും ഒരാളേ ഉള്ളൂ, ക്രിസ്‌തുയേശു. ആ മനുഷ്യനാണു" (1 തിമോത്തി 2:5). ഈ പുതിയ ഉടമ്പടി യിരെമ്യാവു 31:31,32 ന്റെ പ്രവചനം നിറവേറ്റി. 1 തിമൊഥെയൊസ്‌ 2:5, ക്രിസ്തുവിന്റെ യാഗത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന എല്ലാവരെയും സംബന്ധിക്കുന്നു (യോഹന്നാൻ 3:16,36). "ദൈവത്തിന്റെ ഇസ്രായേൽ" എന്നത് ക്രൈസ്തവ സഭയെ മുഴുവൻ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ "ദൈവത്തിന്റെ ഇസ്രായേൽ" സ്വർഗത്തിലും ഭൂമിയിലും ആയിരിക്കുമെന്ന് യേശുക്രിസ്തു കാണിച്ചു.
സ്വർഗ്ഗീയ "ദൈവത്തിന്റെ ഇസ്രായേൽ" 144,000, പുതിയ ജറുസലേം, തലസ്ഥാനം, അതിൽ നിന്ന് ദൈവത്തിന്റെ അധികാരം, സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന്, ഭൂമിയിൽ വരുന്നു (വെളിപ്പാടു 7:3-൮, 12 ഗോത്രങ്ങൾ ചേർന്ന സ്വർഗ്ഗീയ ആത്മീയ ഇസ്രായേൽ de 12000 = 144000): "പുതിയ യരുശലേം എന്ന വിശുദ്ധനഗരം മണവാളനുവേണ്ടി അണിഞ്ഞൊരുങ്ങിയ മണവാട്ടിയെപ്പോലെ സ്വർഗത്തിൽനിന്ന്‌, ദൈവത്തിന്റെ അടുത്തുനിന്ന്‌, ഇറങ്ങിവരുന്നതും ഞാൻ കണ്ടു" (വെളിപ്പാടു 21:2).
ഭൂമിയിൽ എന്നേക്കും ജീവിക്കുന്ന മനുഷ്യരാണ് ഭ ly മിക "ദൈവത്തിന്റെ ഇസ്രായേൽ". യേശുക്രിസ്തു അവരെ ഇസ്രായേലിന്റെ 12 ഗോത്രങ്ങൾ എന്നു വിളിച്ചു: "യേശു അവരോടു പറഞ്ഞു: “സത്യമായി ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു: പുനഃസൃഷ്ടിയിൽ മനുഷ്യപുത്രൻ തന്റെ മഹത്ത്വമാർന്ന സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ എന്നെ അനുഗമിച്ചിരിക്കുന്ന നിങ്ങളും 12 സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്ന്‌ ഇസ്രായേലിന്റെ 12 ഗോത്രത്തെയും ന്യായം വിധിക്കും" (മത്തായി 19:28). ഈ ഭ "ആത്മീയ ഇസ്രായേൽ", യെഹെസ്‌കേൽ 40-48 അധ്യായങ്ങളുടെ പ്രവചനത്തിലും വിവരിക്കുന്നു.
ഇന്ന്, ദൈവത്തിന്റെ ഇസ്രായേൽ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് സ്വർഗ്ഗീയ പ്രത്യാശയുള്ള വിശ്വസ്തരായ ക്രിസ്ത്യാനികളും ഭ ly മിക പ്രത്യാശയുള്ള ക്രിസ്ത്യാനികളും ചേർന്നതാണ് (വെളിപ്പാട് 7) (ഈ "ദൈവത്തിന്റെ ഇസ്രായേൽ" ഒരു ക്രിസ്തീയ സഭയായി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് യഹോവയെ ആരാധിക്കാനും രാജാവായ യേശുക്രിസ്തുവിനെ സേവിക്കാനുമാണ്).
അവസാന പെസഹാ ആഘോഷവേളയിൽ, യേശുക്രിസ്തു തന്നോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്ന വിശ്വസ്തരായ അപ്പോസ്തലന്മാരുമായി ഈ പുതിയ ഉടമ്പടിയുടെ ജനനം ആഘോഷിച്ചു: "പിന്നെ യേശു ഒരു അപ്പം എടുത്ത്‌ നന്ദി പറഞ്ഞശേഷം നുറുക്കി അവർക്കു കൊടുത്തുകൊണ്ട്‌ പറഞ്ഞു: “ഇതു നിങ്ങൾക്കുവേണ്ടി നൽകാനിരിക്കുന്ന എന്റെ ശരീരത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്. എന്റെ ഓർമയ്‌ക്കുവേണ്ടി ഇതു തുടർന്നും ചെയ്യുക.” അത്താഴം കഴിച്ചശേഷം പാനപാത്രം എടുത്തും യേശു അതുപോലെതന്നെ ചെയ്തു. യേശു പറഞ്ഞു: “ഈ പാനപാത്രം നിങ്ങൾക്കുവേണ്ടി ചൊരിയാൻപോകുന്ന എന്റെ രക്തത്തിന്റെ+ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള പുതിയ ഉടമ്പടിയുടെ പ്രതീകമാണ്" (ലൂക്കോസ് 22:19,20).
വിശ്വസ്തരായ എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളും ഈ പുതിയ ഉടമ്പടിയിൽ നിന്ന് അവരുടെ പ്രത്യാശയോടെ (സ്വർഗ്ഗീയമോ ഭ ly മികമോ) പ്രയോജനം നേടുന്നു. ഈ പുതിയ ഉടമ്പടി "ഹൃദയത്തിന്റെ ആത്മീയ പരിച്ഛേദനവുമായി" ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (റോമർ 2: 25-29). വിശ്വസ്തനായ ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് ഈ "ഹൃദയത്തിന്റെ ആത്മീയ പരിച്ഛേദന" ഉള്ളതിനാൽ, അവന് പുളിപ്പില്ലാത്ത അപ്പം തിന്നാനും പുതിയ ഉടമ്പടിയുടെ രക്തത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന പാനപാത്രം കുടിക്കാനും കഴിയും (അവന്റെ പ്രത്യാശ എന്തായാലും (സ്വർഗ്ഗീയമോ ഭ ly മികമോ) (മലയാളം): "ഓരോ മനുഷ്യനും അപ്പം തിന്നുകയും പാനപാത്രം കുടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനു മുമ്പ്‌ അതിനു യോഗ്യനാണോ എന്നു സ്വയം സൂക്ഷ്‌മമായി വിലയിരുത്തണം" (1 കൊരിന്ത്യർ 11:28).
5 - ഒരു രാജ്യത്തിനായുള്ള ഉടമ്പടി: യഹോവയ്ക്കും യേശുക്രിസ്തുവിനും ഇടയിൽ, യേശുക്രിസ്തുവിനും 144,000 നും ഇടയിൽ
"എന്തായാലും നിങ്ങളാണ്‌ എന്റെ പരീക്ഷകളിൽ എന്റെകൂടെ നിന്നവർ. എന്റെ പിതാവ്‌ എന്നോട്‌ ഒരു ഉടമ്പടി ചെയ്‌തിരിക്കുന്നതുപോലെ ഞാനും നിങ്ങളോട്‌ ഒരു ഉടമ്പടി ചെയ്യുന്നു, രാജ്യത്തിനായുള്ള ഒരു ഉടമ്പടി. അങ്ങനെ, എന്റെ രാജ്യത്തിൽ നിങ്ങൾ എന്റെകൂടെ ഇരുന്ന്‌ എന്റെ മേശയിൽനിന്ന്‌ ഭക്ഷിച്ച്‌ പാനം ചെയ്യും. സിംഹാസനങ്ങളിൽ ഇരുന്ന്‌ ഇസ്രായേലിന്റെ 12 ഗോത്രങ്ങളെയും ന്യായം വിധിക്കുകയും ചെയ്യും"
(ലൂക്കോസ് 22:28-30)
പുതിയ ഉടമ്പടിയുടെ ജനനം യേശുക്രിസ്തു ആഘോഷിച്ച അതേ രാത്രിയിലാണ് ഈ ഉടമ്പടി ഉണ്ടാക്കിയത്. അവ സമാനമല്ല. "ഒരു രാജ്യത്തിനായുള്ള ഉടമ്പടി" യഹോവയും യേശുക്രിസ്തുവും തമ്മിലുള്ളതാണ്, തുടർന്ന് യേശുക്രിസ്തുവും 144,000 പേരും തമ്മിലുള്ളതാണ്, അവർ രാജാക്കന്മാരും പുരോഹിതന്മാരും ആയി സ്വർഗത്തിൽ വാഴും (വെളിപ്പാടു 5:10; 7:3-8; 14:1-5).
ദൈവവും ക്രിസ്തുവും തമ്മിലുള്ള ഒരു രാജ്യത്തിനായുള്ള ഉടമ്പടി, ദാവീദ് രാജാവിനോടും അവന്റെ രാജവംശത്തോടും ദൈവം ഉണ്ടാക്കിയ ഉടമ്പടിയുടെ വിപുലീകരണമാണ്. ഈ ഉടമ്പടി ദാവീദിന്റെ ഈ രാജവംശത്തിന്റെ സ്ഥിരതയെക്കുറിച്ചുള്ള ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള വാഗ്ദാനമാണ്. ഒരു രാജ്യത്തിനായുള്ള ഉടമ്പടിയുടെ പൂർത്തീകരണത്തിനായി യേശുക്രിസ്തു ഭൂമിയിൽ ദാവീദ് രാജാവിന്റെ പിൻഗാമിയും യഹോവ സ്ഥാപിച്ച രാജാവുമാണ് (1914 ൽ) (2 ശമൂവേൽ 7:12-16; മത്തായി 1:1-16; ലൂക്കോസ് 3:23-38; സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 2).
യേശുക്രിസ്തുവിനും അവന്റെ അപ്പൊസ്തലന്മാർക്കും ഇടയിൽ ഉണ്ടാക്കിയ ഒരു രാജ്യത്തിനായുള്ള ഉടമ്പടിയും 144,000 പേരുടെ ഗ്രൂപ്പുമായുള്ള വിപുലീകരണവും വാസ്തവത്തിൽ സ്വർഗ്ഗീയ വിവാഹത്തിന്റെ വാഗ്ദാനമാണ്, അത് മഹാകഷ്ടത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ് നടക്കും: "നമുക്കു സന്തോഷിച്ചുല്ലസിച്ച്‌ ദൈവത്തെ മഹത്ത്വപ്പെടുത്താം. കാരണം കുഞ്ഞാടിന്റെ കല്യാണം വന്നെത്തിയിരിക്കുന്നു. കുഞ്ഞാടിന്റെ മണവാട്ടി അണിഞ്ഞൊരുങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ശോഭയുള്ളതും ശുദ്ധവും ആയ മേന്മയേറിയ ലിനൻവസ്‌ത്രം ധരിക്കാൻ അവൾക്ക്‌ അനുമതി ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു. മേന്മയേറിയ ലിനൻവസ്‌ത്രം വിശുദ്ധരുടെ നീതിപ്രവൃത്തികളെ അർഥമാക്കുന്നു" (വെളിപ്പാടു 19:7,8). 45-ാം സങ്കീർത്തനം, രാജാവായ യേശുക്രിസ്തുവും രാജകീയ മണവാട്ടിയായ പുതിയ ജറുസലേമും തമ്മിലുള്ള ഈ സ്വർഗ്ഗീയ വിവാഹത്തെ വിവരിക്കുന്നു (വെളിപാട്‌ 21:2).
ഈ വിവാഹത്തിൽ നിന്ന് ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ ഭൗമപുത്രന്മാർ ജനിക്കും, ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ സ്വർഗ്ഗീയ രാജകീയ അധികാരത്തിന്റെ ഭൗമപ്രതിനിധികളായിരിക്കുന്ന രാജകുമാരന്മാർ: "അങ്ങയുടെ പുത്രന്മാർ അങ്ങയുടെ പൂർവികരുടെ സ്ഥാനം അലങ്കരിക്കും. ഭൂമിയിലെമ്പാടും അങ്ങ്‌ അവരെ പ്രഭുക്കന്മാരായി നിയമിക്കും" (സങ്കീർത്തനം 45:16; യെശയ്യാവു 32:1,2).
"പുതിയ ഉടമ്പടിയുടെ" "ഒരു രാജ്യത്തിനായുള്ള ഉടമ്പടി", അനശ്വരമായ നേട്ടങ്ങൾ എല്ലാ ജനതകളെയും എന്നേക്കും അനുഗ്രഹിക്കുന്ന അബ്രഹാമിക് ഉടമ്പടി നിറവേറ്റും. ദൈവത്തിന്റെ വാഗ്ദാനം പൂർത്തീകരിക്കപ്പെടും: “നുണ പറയാൻ കഴിയാത്ത ദൈവം ദീർഘകാലം മുമ്പ്‌ വാഗ്ദാനം ചെയ്‌ത നിത്യജീവന്റെ പ്രത്യാശയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ” (തീത്തൊസ്‌ 1:2) (വലിയ ജനക്കൂട്ടം; സ്വർഗ്ഗത്തിലെ പുനരുത്ഥാനം; ഭൂമിയിലെ പുനരുത്ഥാനം; നിത്യജീവൻ (മലയാളം)).
Share this page